إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

( الوهابية من الداخل )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ( الوهابية من الداخل )

    الـسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذه هي القصيدة البائية للشيخ تقي الدين الهلالي المغربي رحمه الله تعالى

    كان قد أكمل على أبيات الشيخ عمران ... رحمة الله عليه

    ملاحظة التسع الأبيات الأولى للشيخ عمران

    وسـأجعل فاصل بين إضافة الشيخ تقي الدين وبين أبيات الشيخ عمران



    " الوهابية "


    إن كــان تــابــع أحمـد مــتــوهبــــاً ** فــأنــــــا الــمقر بــأننــــي وهابــي

    أنفي الشريك عن الإله فليس لي ** رب ســــوى الــمتفرد الــوهــــــاب

    لا قــبـــــة ترجــــى و لا وثــــن و لا ** قبــر لــه ســبــب مــن الأسبــــاب

    أيضــاً و لســــت معلقــاً لــتميمــة** أو حــلــقــــة أو ودعــــــة أو نـــــاب

    لــــرجــاء نــفــع أو لــــدفع مضــــرة ** الله ينفعــــنــي و يـــدفــع مــا بـي

    كالــــشافعي و مالك و أبـــي حنـــ **ـــيفــة ثــم ابن حــنــبــل الــتقـى الأواب

    هــذا الــصحيــــح ومن يقول بمثله ** صــاحــوا عليــــه مجسم وهابـــي


    ***********************************

    نسبــــــوا إلى الوهـاب خير عبــاده ** يـــا حبذا نسبــــي إلى الوهــــــاب

    الله أنـطــقــــــهم بــــحق واضــــــــح** و هــم أهــــالــي فريــة و كـــــــذاب

    أكــرم بــهــا مــن فــرقــــة سلفـــية ** سلكــــت محجــة سنــة و كتـــــابِ

    و هــي التــي قــصــد الــنبي بقوله ** هــي مــا علــيه أنــا و كــل صحـاب

    قد غــاظ عبــاد الـقبــور و رهطـــهم ** تــوحــيــــدنــــــــا لله دون تــــحــــاب

    عــجــزوا عــن البرهـان أن يجدوه إذ ** فــزعــوا لــسرد شتــائم و سبـــــاب

    و كــذاك أســلاف لــهم مــن قبلكم ** نسبــــوا لأهل الــحق من ألقــــــاب

    سمــــوا رســول الله قبــل مذممــــاً **و مــن اقــتــفــاه قــيــل هــذا صــاب

    الله طــهــرهــم و أعلــــــى قــدرهم **عــن نــبــز كــل مــعــطــل كـــــــذاب

    الله ســمــــاهم بــــنــصِ كــتــابــــه ** حــنــفــاء رغــم الــــفاجر الــمرتــاب

    مــا عــابــهم إلا الــمعطل و الــكفور ** و مــن غــوى بــــعــبــادة الأربــــــاب

    و دعــــا لــهــم خــيــر الورى بنضارة **ضمــت لــــهم نصراً مدى الأحقـــاب

    هــم حــزب رب الــعالميـــن و جنده ** و الله يــرزقــــهــم بــغــيــر حســــاب

    و يـنـيـلــهم نــصــراً علـــى أعدائهم **فــهو الــــمهيمن هــــازم الأحــــزاب

    إن عــابــهــم نــذل لــئــيــم فـــــاجر ** فــإليه يــرجــع كــل ذاك الــعــــــــاب

    مــا عــابـهم عيب الــعـدو وهل يضيـ ** ـــر الــبــدر في العليــاء نبح كــــلاب

    يــا ســالــكــاً نهج الــــنبي و صحبه ** أبــشــر بــمغفرة و حــســن مـــــآب

    و هــزيــمــة لــعدوك الــــخب اللئيـــ ** ـــــم و إن يـكـن فــي العد مثل تراب

    يــا معشر الإســلام أوبــوا للــــهدى ** و قفوا سبــــيل الــمصطفــى الأواب

    أحيــوا شريعته التـي سادت بها الأ ** ســـــلاف فــــهي شفــاء كل مصاب

    و دعــوا الــتحزب و الـتفرق و الهوى ** و عقــــائــد جــــاءت من الأذنـــــــاب

    فيمـيــــنــها لا يــمــن فــيــه تـــرونه ** و يــســارهــا يــأتــيــكم بـــــتــبــاب

    إن الـــــهــدى في قفو شرعة أحمد ** و خلافــــها رد علــــــى الأعقـــــــاب

    جربــــتم طــرق الــــضلال فـــلم تروا **لــــــصــداكــم إلا بــــريــق ســـــراب

    و الله لو جربــــــتم نــهــج الـــــهدى ** سنــة لفقــــتم جــمـلــة الأتــــــراب

    و لــها بــكــم أعــدائــكــم و تــوقـعوا **منــــكم إعــادة ســائــر الأســـــلاب

    أمــا إذا دمــــتم علــى تقليـــــدهم ** فــتــوقعــــــوا منــهم مــزيــد عــذاب

    و تــوقعــــوا من ربـــكم خسراً على ** خســر و ســــوء مــذلــة و عقـــــاب

    هــذي نــصــيــحـــة مشفق متعتب ** هل عنــدكم يــــا قــوم مــن إعتــاب

    و مــن البليــــة عذل من لا يرعــوي ** و لــدى الــــغوي يضيــع كل عتــــاب

    و زعمــتم أن الــعروبــــة شـــــــرعة ** و عقيــــدة تبنــى علــى الأسبـــاب

    لا فــرق بيــــن مصــــدق لــمحمـــد ** و مكــذب فــالــــــكل ذو أحســــــاب

    فــيصيــــر عنــدكم أبو جهــــل و من ** والاه مــن حــضــــر و من أعــــــــراب

    مثــل الــــنبــي محمــد و صــحـــابه ** بئــس الــــجــزاء لــــســادة أقطـــاب

    بــل صــــار بعضـــكم يرجح جانب الـ ** ـــكفــــار من سفــل و مــن أوشـاب

    مــاذا بنـى لكم أبو جهل من المجد ** الــــمخلد فــــي مــدى الأحــقـــــاب

    إلا عبــــادتــــــــه لأصــنـــــــــام و إلا ** و أدهــــم لــــــبنــاتــــــــهم بـتـــراب

    و جهــــالة و ضروب خزي يستحــى ** مــن ذكــر أدنــــاهــا ذوو الألبـــــــاب

    أفــــتعلــون ذوي المفـــاخر و العلى ** بــــحثــالــة كــــثــعــالــب و ذئــــــاب

    اللــؤلــؤ المــكــنــون يــعـدل بالحصى ** و الــــند و الــــهنــدي و الأخشــــاب

    بدلــتــهم نهــج الــهدى بــــضلالــــة ** و قصــــــور مــجــد شــــامخ بــخراب

    و لــقــد أتيــــتــــكم بــنصح خالــص ** يشفــــيــــــكم من جملــة الأوصـاب

    و اخــالــكم لا تقبلــــون نصيحتـــي ** بــل تتبعــــون وســـاوس الــــــخراب


    أنـتهـى

    للإستماع إضغط هنا
    منقول عن شبكة سحاب السلفية

    وبالله التوفيق
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص عبد الرحمن السلفي; الساعة 05-Feb-2009, 11:33 AM.

  • #2
    الـسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لعل بعض إخواننا يستغرب هذا العنوان ويراه مستفز أو غير لائق

    في الحقيقة أنا أفعل ذلك عن عمد لعله يظهر في محركات البحث لباحث عن الحق فيظفر بها لعلها تظهر له شىء مما خفي عنه

    ومثال ذلك موضوعي عن الجامية والمدخلية وهكذا كي تصل لهؤلاء الذين أعنيهم

    ولو أني أتمنى أن أعدل في بعض المواضيع أو أحذفها لسوء مستواها

    وبالله التوفيق

    تعليق


    • #3
      إنني وهابي...

      إنني وهابي...



      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة طالب العلم السلفي مشاهدة المشاركة
        كالــــشافعي و مالك و أبـــي حنـــ **ـــيفــة ثــم أحــــآد الــتقـى الأواب

        السلام عليكم
        موضوعك طيب أخي الفاضل
        لكن لو تأملت فإن كلمة "أحآد" خطأ فالصحيح هو كلمة "أحمد" والسياق يدل على ذلك فإن صاحب القصيدة أتى على ذكر الأئمة الأربعة ,فذكر الشافعي ثم مالك ثم أبا حنيفة ولم يبقى إلا الإمام أحمد إمام أهل السنة .

        تعليق


        • #5
          رابط الصوت لا يعمل بارك الله فيك

          تعليق


          • #6
            جربته الآن وجدته يعمل لدي ، وفيك بارك الله

            تعليق


            • #7
              رابط يعمل ولقد حملت القصيدة و بارك الله فيك أخي أبو حفص

              و أيضاً حصلت على فتوى للعلامه ابن باز في مسألة الوهابيه ومفيد جداً

              تعليق

              يعمل...
              X