تويت
إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه وستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هاديّ له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن ّ محمدا عبده ورسوله
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)) [آل عمران 102].
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)) [النساء:1].
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)) [الأحزاب:70-71].
أما بعد:
فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعةٍ ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
قال أهل العلم :(من حرم الأصول حرم الوصول )
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)) [النساء:1].
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)) [الأحزاب:70-71].
أما بعد:
فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعةٍ ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
قال أهل العلم :(من حرم الأصول حرم الوصول )
قال شيخ الاسلام في الفتاوى13/86
(والاصول : مأخودةمن أصول الشجرة وأساس البناء ولهذا يقال فيه :الأصل ما ابتنى عليه غيره أو ماتفرع عنه غيره فالأصول هي أصل الأنبياء كما قيل :
أيها المغتدي لتطلب علما
كل علم عبد لعلم الرسول
تطلب الفرع كي تصحح حكما
ثم أغفلت أصل أصل الأصول
وقال شيخ الاسلام -ابن تيمية 13/87 في الفتاوى :
(..........ومن لم يكن معه أصل ثابت فإنه يحرم الوصول لأنه ضيع الأصول ولهذا تجد أهل البدع والشبهات لا يصلون إلى غاية محمودة كما قال تعالى :***(له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشئ إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وماهو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال )***الرعد14)اه كلامه رحمه الله
,,,,,,,,,,,فهذا المتن أخواني مهم لتأصيل العقيدة على أصول سلفية متينةكالجبال الرواسي -بإذن الله - لمن خلصت لله نيته وسمت همته نسأل الله الاعانة والسداد وبأسلوب سهل وواضح ولقد اعتنى به كثيرا أهل العلم وأكثروا حواشيه كما قال السلف (اذا اسود المتن فقد استنار)
أي كلما كثرت الحواشي لمتن ما استنار مشكله وتجلت فوائده العديدة.
هذه مهمات حول المتن -أسأل الله أن ينفعني وإياكم بها:تجدونها مع شروح للمتن :http://www.ajurry.com/Info3osol.htm
أنتظر تفاعلكم بارك الله فيكم لأنني طرحته هذا الموضوع في كثير من المنتديات ولكني لم أجد مايثلج الصدر ولا يحفز للمزيد "فأين علو الهمم يا أتباع السلف الصالح رضي الله عنهم " كل يوم سأطرح ان شاء الله عشر أسئلة لتعيننا بإذن الله لتثبيت المعنى وأوصي نفسي واياكم بالحفظ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(والاصول : مأخودةمن أصول الشجرة وأساس البناء ولهذا يقال فيه :الأصل ما ابتنى عليه غيره أو ماتفرع عنه غيره فالأصول هي أصل الأنبياء كما قيل :
أيها المغتدي لتطلب علما
كل علم عبد لعلم الرسول
تطلب الفرع كي تصحح حكما
ثم أغفلت أصل أصل الأصول
وقال شيخ الاسلام -ابن تيمية 13/87 في الفتاوى :
(..........ومن لم يكن معه أصل ثابت فإنه يحرم الوصول لأنه ضيع الأصول ولهذا تجد أهل البدع والشبهات لا يصلون إلى غاية محمودة كما قال تعالى :***(له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشئ إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وماهو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال )***الرعد14)اه كلامه رحمه الله
,,,,,,,,,,,فهذا المتن أخواني مهم لتأصيل العقيدة على أصول سلفية متينةكالجبال الرواسي -بإذن الله - لمن خلصت لله نيته وسمت همته نسأل الله الاعانة والسداد وبأسلوب سهل وواضح ولقد اعتنى به كثيرا أهل العلم وأكثروا حواشيه كما قال السلف (اذا اسود المتن فقد استنار)
أي كلما كثرت الحواشي لمتن ما استنار مشكله وتجلت فوائده العديدة.
هذه مهمات حول المتن -أسأل الله أن ينفعني وإياكم بها:تجدونها مع شروح للمتن :http://www.ajurry.com/Info3osol.htm
أنتظر تفاعلكم بارك الله فيكم لأنني طرحته هذا الموضوع في كثير من المنتديات ولكني لم أجد مايثلج الصدر ولا يحفز للمزيد "فأين علو الهمم يا أتباع السلف الصالح رضي الله عنهم " كل يوم سأطرح ان شاء الله عشر أسئلة لتعيننا بإذن الله لتثبيت المعنى وأوصي نفسي واياكم بالحفظ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق