إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قولُ بعضهِم ( عليٌّ كرَّمَ اللهُ وجهَهُ ) - لمحدث اليمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] قولُ بعضهِم ( عليٌّ كرَّمَ اللهُ وجهَهُ ) - لمحدث اليمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.


    قالت الشيخة أم عبدالله بنت مقبل الوادعي رحمه الله :
    سمعت الوالدَ رحمه الله في دروسه يقول :




    قولُ علي كرَّم الله وجهه



    هذا شعار الشيعة حيث إنهم يخصون بها عليًّا .


    فالأولى أن يقال: رضي الله عنه كما يقال لإخوانه .


    قالوا: سببها أنه ما سجد لصنم. والله أعلم هل ثبت أم لا؟ .


    وسُئِل مرة أخرى فأجاب: قول: كرَّم الله وجهَه لعلي بن أبي طالب شعار من شعار المبتدعة، فنحن نقول: رضي الله عنه

    كقولنا للآخرين من الصحابة .


    ثم إن قولهم: لأنه لم يسجد لصنم. فقد وجد من الصحابة ما سجد لصنم كالذين ولدوا في الإسلام. اهـ



    قلتُ : وجَاء أيضاً عن الشيخِ ابنِ عثيمين رحمه الله التَّعَجُّبَ من هذا وما يدلُّ على الإنكار .



    قال رحمه الله في «شرح السفارينية» (604) ط دار الوطن للنشر:



    قولهم: كرَّم اللهُ وجهه. أي: لعلي .


    التكريم ليس بأبْلَغَ من الرضا، بل الرضا أبلغُ والدليل على ذلك أنَّ أهل الجنة يقول الله لهم: <تمنوا علي، فيقولون: ألم تعطنا، ألم


    تفعل، ألم تفعل، ويذكرون نِعَمه عليهم ثم يقول: إن لكم عليّ أن أُحل عليكم رضواني فلا أسخط بعده أبدًا>.


    صار الرضوانُ أعظمَ من التكريم .



    لكنَّ الإنسان الذي يريد الباطل فإنه بإذن الله يُحرَمُ الحقُّ، فلما أرادوا الباطل بهذا وتخصيص
    علي بهذا حُرِموا الحق، وعَدَلُوا إلى المفضول مع وجود الأفضل اهـ المراد .

    المصدر:
    مروياتي عن والدي العلامة الربَّاني (41)...مدونة أم عبدالله الوادعية
يعمل...
X