شاركوا في بيان العلمي حول أخطاء في جماعة التبليغ - الاحباب -

[حيـــــدر]

اخي الكريم
جزاك الله خير
انا رايت جماعات التبليغ والله اشهد ما رأينا منهم الى كل خير والسيء فيهم كما ذرتُ وما رأينا منهم ما يعارض ديننا وما رأينا البدعة والضلاله وربما الذي تعلمه عن جماعة الدعوة يختلف عن الجماعة التبليغية في بلادنا .. ويا اخي الكريم كن جيدا في كلامك ونهى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عن الجدال وانا مُنفذ لأمره ..... إنتهى .

يعني أخي أنك رأيت في جماعة التبليغ ما لم يره كل العلماء الذين ردّوا عليهم !!

هذا يعني أيضا أنك تعرف البدعة و الضلالة أحسن منهم !! إذن هم على خطأ وأنت على صواب و الله المستعان !!

أما قولك أن جماعة الدعوة تختلف عن جماعة التبليغ في بلادنا فهذا من التلبيس و هو من عمل الشيطان فانتبه . . وإلا فالشيخ العلامة الفوزان ردّ على من يقول أن جماعة الدعوة و التبليغ أو الأحباب الموجود في السعودية ليس هي الجماعات الموجودة في باقي البلدان و قال هذا خطأ ، كل الجماعات المنتسبة لجماعة التبليغ في أي بلد و منهم بلاد السعودية فحكمها واحد و هي على ضلالة ( راجع الأسطوانة )

أما قولك أني لم أرى فيهم بدعة و لا ضلالة . . فأعتبرك خارجا عن ولاة الأمور العلماء . . لأني لا أعلم أحدا من علماء أهل السنة و الجماعة لم يبدع جماعة التبليغ فأنت خارجا عليهم فتب إلى الله و استغفره إنه التواب الرحيم .

أما قولك أن الرسول نهى عن الجدال فهذا أيضا من التلبيس وأنا لست أجادلك إنما أرد ضلالك بكلام أهل العلم فقط يا أبا عمر

و ردك هذا يبين لي أنك لم تحمل الأسطوانة و لم تسمع لها . . أنت الخاسر يا أبا عمر

[أبو عبدالرحمن محمد رئيسي]

يعني أخي أنك رأيت في جماعة التبليغ ما لم يره كل العلماء الذين ردّوا عليهم !!

هذا يعني أيضا أنك تعرف البدعة و الضلالة أحسن منهم !! إذن هم على خطأ وأنت على صواب و الله المستعان !!

أما قولك أن جماعة الدعوة تختلف عن جماعة التبليغ في بلادنا فهذا من التلبيس و هو من عمل الشيطان فانتبه . . وإلا فالشيخ العلامة الفوزان ردّ على من يقول أن جماعة الدعوة و التبليغ أو الأحباب الموجود في السعودية ليس هي الجماعات الموجودة في باقي البلدان و قال هذا خطأ ، كل الجماعات المنتسبة لجماعة التبليغ في أي بلد و منهم بلاد السعودية فحكمها واحد و هي على ضلالة ( راجع الأسطوانة )

أما قولك أني لم أرى فيهم بدعة و لا ضلالة . . فأعتبرك خارجا عن ولاة الأمور العلماء . . لأني لا أعلم أحدا من علماء أهل السنة و الجماعة لم يبدع جماعة التبليغ فأنت خارجا عليهم فتب إلى الله و استغفره إنه التواب الرحيم .

أما قولك أن الرسول نهى عن الجدال فهذا أيضا من التلبيس وأنا لست أجادلك إنما أرد ضلالك بكلام أهل العلم فقط يا أبا عمر

و ردك هذا يبين لي أنك لم تحمل الأسطوانة و لم تسمع لها . . أنت الخاسر يا أبا عمر

بارك الله فيك أخي حيدر على الر الطيب واسلوبك طيب ولله الحمد
وهذا من باب نصيحة وليس مب باب الجدال، كون المنتدى ملتقى لطلابة العلم

كما قال الاخ عن علماء انهم باتفاق ابتدعوا هذه الجماعة


لكي تعرف ما الامور الذي يبتدع فيها جماعة التبليغ ، عليك ان تعرف الصوفية أول ثم الماتريدية والدشتيه وتدرج على التعرف على اهل البدع، بقولك انهم جماعه طيبه، هذا يتبين لنا أنك لا تعرف هذه الفرق ، والله تعالى أعلم.

[أبو علي حسين علي الأثري]

بارك الله فيكم

من اخطأ جماعة التبليغ عدم طاعة ولاة الأمور في بعض المسائل _أي قوانين_

مثلً عندنا في مدينة العين الولاة الأمور لايسمحون إلقاء الدورس ولا المحاضرات ولا التجمعات فى المساجد إلا بالتصريح والحمدلله نحن كـ سلفية لا نخالف هذا الشيء
أما جماعة التبليغ فـ يجلسون في المساجد ويلقون المحاضرة_أي البيان_بلا تصريح ...
ونسأل الله أن يهديهم

[أبو رقية حسان الأثري]

قال الشيخ عبد العزيز الريس في مادة صوتية بعنوان:
مقدمات مهمة لدراسة كتب الاعتقاد والسنة:
<< ...فكجماعة التبليغ وجماعة الاخوان المسلمين خارجتان من الفرقة الناجية ولا شك، لأنهما خالفتا أهل السنة في أمور كليات ما هي كلية واحدة بل في أمور كليات، وأعطيكم كلية واحدة وهم أنهم لا يدعون إلى أي شيء؟ إلى التوحيد! فمن لم يدع للتوحيد الذي دعت إليه جميع الرسل فقد خالف أهل السنة في أمر كلي، ما بالك وهم أيضا لا يعادون أهل البدع! وهذه كلية ثانية خالفوا فيها أهل السنة. >>
قال هذا الكلام بعدما بين من كلام الشاطبي أن الجماعة تبدّع إذا خالفت أهل السنة في أمر كلي، أو جزئيات كثيرة تعدل أمرا كليا.
على العموم هي مادة صوتية نفيسة أنصح بها كل سلفي.