إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حكم من سب الله عند الغضب الشديد , ولا يدري مايقول ( ابن العثيمين ) رحمه الله تعالى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [توجيه] حكم من سب الله عند الغضب الشديد , ولا يدري مايقول ( ابن العثيمين ) رحمه الله تعالى

    حكم من سب الله عند الغضب الشديد , بحيث لا يملك نفسه , ولا يدري مايقول

    السؤال:

    شيخنا، ما حكم من سب الدين، والرب ،وذلك إذا نشأ بين قوم قد اعتادوا هذا الأمر في ساعة غضب، وكذلك كيف تكون معاملته إذا كان يعتقد نفسه مسلماً؟

    الجواب:

    قال أهل العلم: من سب الله ،أو رسوله، أو كتابه، أو دينه فهو كافر؛ جاداً أو لاعباً، واستدلوا بقول الله ـ تعالى ـ عن المنافقين الذين كانوا يسبون النبي ـ صلى الله عليه وسلم وأصحابه ـ:
    ï´؟ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ غ‍لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْï´¾ [التوبة:65-66]، وجاء رجل منهم إلى الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: إنما كنا نتحدث حديث الركب، لنقطع به عنا الطريق، فكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا يزيد على أن يقول له:ï´؟ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ غ‍لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ï´¾[التوبة:65-66]. أما إذا قالها عند غضب شديد ،بحيث لا يملك نفسه ،ولا يدري ما يقول، فإنه لا يكفر بذلك؛ لأنه غير مريد للقول، ولهذا لو طلق الإنسان زوجته في غضب شديد ،لا يملك نفسه عنده، فإن زوجته لا تطلق؛ لأنه لم يرد طلاقها، وتعلمون أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حدث عن فرح الله ـ سبحانه وتعالى ـ بتوبة العبد، وأنه أشد فرحاً بذلك من رجل كان في السفر، ومع بعيره عليها طعامه وشرابه، فضلت عنه، فطلبها، ولم يجدها، فنام تحت شجرة ينتظر الموت، ما بقي عليه إلا أن يموت، فإذا بخطام الناقة متعلقاً بالشجرة، فأخذه وقال: (اللهم أنت عبدي، وأنا ربك) ـ يريد أن يقول: أنت ربي وأنا عبدك ـ فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ:« أخطأ من شدة الفرح
    »،ولم يقل: هذا كافر...

    فالمهم أن من سب الله ،أو رسوله ،أو دينه ،أو كتابه؛ جاداً كان، أو هازلاً فهو كافر. أما من فعل ذلك غاضباً ،وهو لم يملك نفسه ،ولا يدري ما يقول ،فإنه لا يكفر؛ لأنه لا اعتداد بقوله ،بل هو حكم المجنون، ولكن ينبغي عليه إذا أفاق ،وذهب عنه الغضب، أن يراجع نفسه، ويستغفر الله ـ تعالى ـ ويطهر لسانه من هذا الشيء القبيح، ويتعود ذكر الله ـ تعالى ـ والثناء عليه، فإذا تعود لسانه ذلك ،فإنه لن ينطق بالسباب ولو عند الغضب.


    المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [64]
    العقيدة > نواقض الإسلام
    أحكام المرتد
    رابط المقطع الصوتي


    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة محمد عواد; الساعة 13-Aug-2017, 12:36 PM.
يعمل...
X