(استفدته من الشريط السابع من شرح معارج القبول للشيخ رسلان حفظه الله)
يا من يتوق للفوائد ... خذ هذي مني لا تردد
تقسيم توحيد إلى ثلاثة ... ذكره بعض الكبار السادة
أولهم أبو حنيفة الرباني ... وبعده التلميذ ذو الإتقان
أعني أبا يوسف ثم جا ... ابن مندهْ سُبْلهما قد نهجا
بعدهم المرتعش النيسابوري ... يليهمُ عبيد الله العكبري
فابن جرير الطحاوي القرطبي ... فابن حبان القيرواني الذهبي
ثمة ابن الوليد الطرطوشي ... وبعده الشيخان لا تفتش
عن علمهم إذ ذاك مشتهر ... بين الورى ليس بمستتر
هما شيخا الإسلام أحمد ... أيضا تلميذه الزرعي1 محمد
فابن كثيرهم فالمقريزي ... والحنفيُّ2 فاحفظنّ واحرز
وبعدهم ذو الدرة المضيه ... في عقد أهل الفرقة المرضيه
فعالما يمننا : الصنعاني ... الكحلاني، خلفه الشوكاني
صاحب التاج3 بعدهم أتى ... مرتضيا كلامهم مثبتا
كذا إمام نجدنا4 ذو الآدِ ... مجددُ التوحيد في البلاد
تلاميذٌ له ليس يحصيهم ... إلا الذي خلقهم فهو يعلم
وكلهم على هذي الطريقةِ ... طريقة ذوي الهدى المرضيةِ
تبعهم عالمنا الموقر ... ذو الاضواء5 المحقق المفسر
وفي ذا العصر كل اتفق ... على هذا التقسيم ما افترق
اثنان ممن هو معتبر ... في العلما بل الجميع قد أقر
لولا مخافتي من التطويل ... أفصحتُ عن سُماهم بالدليل
يحبهم من ربي وفقه ... يبغضهم من الإله خذله
وإن تعجب أخي السني ... فعجب مما يقوله البدعي
بأن ذا التقسيم مبتدع ... أتى به الشيخ6 بل هو مصطنع
حقيقة القصد الذي أريدا ... بذا صون للشرك لا التوحيدا
فاذبح إذا أردت وانذر ... لميت أو لحي بل تطير
ثم تبرك بالذي تشاء من شجر ... أو بقعة أو بشر بل من حجر
ولتحلفنْ ولتستعذ بغير الله ... إذ ذاك ليس شركا بالإله
وآخرون زادوا قسما رابعا ... أي الحاكمية بئس مصنعا
وإن ذا لغرض خبيث ... مخالفُ القرآنِ والحديث
به استحلوا جهلا منهم الدما ... وأفزعوا كل الولدان والإما
وذا جريا منهم على طريق ... حرقوصهم ذي العدل والتحقيق
من قال للنبيِّ يا محمد ... اعدل فذا أمر الإله الصمدُ
يا رب ثبتنا على الإيمان ... بسنة النبي ذي العرفان
وإنيَ استفدت ذي الفوائدا ... من عالم ينير طرق الهدى
في شرحه معارج القبول ... في حل لفظ سلم الوصول
أعني به محمد الأريبا ... ابن سعيد الشيخ الأديبا
من كل سوء ربي حفظه ... ومن كيد الفجار عصمه
ثم الصلاة بعد والسلام ... من ربنا المهيمن، السلامُ
على نبينا الأمين المصطفى ... وصحبه ومن للسنة اقتفى
_____________
1:ابن القيم رحمه الله
2:ابن أبي العز رحمه الله
3:الزبيدي رحمه الله
4:محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
5:محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله
6:يقصدون شيخ الإسلام رحمه الله
يا من يتوق للفوائد ... خذ هذي مني لا تردد
تقسيم توحيد إلى ثلاثة ... ذكره بعض الكبار السادة
أولهم أبو حنيفة الرباني ... وبعده التلميذ ذو الإتقان
أعني أبا يوسف ثم جا ... ابن مندهْ سُبْلهما قد نهجا
بعدهم المرتعش النيسابوري ... يليهمُ عبيد الله العكبري
فابن جرير الطحاوي القرطبي ... فابن حبان القيرواني الذهبي
ثمة ابن الوليد الطرطوشي ... وبعده الشيخان لا تفتش
عن علمهم إذ ذاك مشتهر ... بين الورى ليس بمستتر
هما شيخا الإسلام أحمد ... أيضا تلميذه الزرعي1 محمد
فابن كثيرهم فالمقريزي ... والحنفيُّ2 فاحفظنّ واحرز
وبعدهم ذو الدرة المضيه ... في عقد أهل الفرقة المرضيه
فعالما يمننا : الصنعاني ... الكحلاني، خلفه الشوكاني
صاحب التاج3 بعدهم أتى ... مرتضيا كلامهم مثبتا
كذا إمام نجدنا4 ذو الآدِ ... مجددُ التوحيد في البلاد
تلاميذٌ له ليس يحصيهم ... إلا الذي خلقهم فهو يعلم
وكلهم على هذي الطريقةِ ... طريقة ذوي الهدى المرضيةِ
تبعهم عالمنا الموقر ... ذو الاضواء5 المحقق المفسر
وفي ذا العصر كل اتفق ... على هذا التقسيم ما افترق
اثنان ممن هو معتبر ... في العلما بل الجميع قد أقر
لولا مخافتي من التطويل ... أفصحتُ عن سُماهم بالدليل
يحبهم من ربي وفقه ... يبغضهم من الإله خذله
وإن تعجب أخي السني ... فعجب مما يقوله البدعي
بأن ذا التقسيم مبتدع ... أتى به الشيخ6 بل هو مصطنع
حقيقة القصد الذي أريدا ... بذا صون للشرك لا التوحيدا
فاذبح إذا أردت وانذر ... لميت أو لحي بل تطير
ثم تبرك بالذي تشاء من شجر ... أو بقعة أو بشر بل من حجر
ولتحلفنْ ولتستعذ بغير الله ... إذ ذاك ليس شركا بالإله
وآخرون زادوا قسما رابعا ... أي الحاكمية بئس مصنعا
وإن ذا لغرض خبيث ... مخالفُ القرآنِ والحديث
به استحلوا جهلا منهم الدما ... وأفزعوا كل الولدان والإما
وذا جريا منهم على طريق ... حرقوصهم ذي العدل والتحقيق
من قال للنبيِّ يا محمد ... اعدل فذا أمر الإله الصمدُ
يا رب ثبتنا على الإيمان ... بسنة النبي ذي العرفان
وإنيَ استفدت ذي الفوائدا ... من عالم ينير طرق الهدى
في شرحه معارج القبول ... في حل لفظ سلم الوصول
أعني به محمد الأريبا ... ابن سعيد الشيخ الأديبا
من كل سوء ربي حفظه ... ومن كيد الفجار عصمه
ثم الصلاة بعد والسلام ... من ربنا المهيمن، السلامُ
على نبينا الأمين المصطفى ... وصحبه ومن للسنة اقتفى
_____________
1:ابن القيم رحمه الله
2:ابن أبي العز رحمه الله
3:الزبيدي رحمه الله
4:محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
5:محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله
6:يقصدون شيخ الإسلام رحمه الله