الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على نبينا الأمين و على آله و صحبه و التابعين، وبعدُ :
هذه أسئلة و أجوبة مستفادة من شرح الأصول الثلاثة للعلامة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله المسمى بِ : إتحاف العقول بشرح الثلاثة الأصول أسأل الله تعالى أن ينفع بها :
1 ما هو العلم ؟
جـ : العلم ضد الجهل، وهو إدراك حقيقة الشيء على ما هي عليه إدراكا جازما.
2 الإيمان بالله يقتضي أمورا أربعة، ما هي ؟
جــ : ـــ الإيمان بوجوده سبحانه.ــــ الإيمان بربوبيته.ـــــ الإيمان بألوهيته.ــــ الإيمان بأسمائه و صفاته.
3 الأصل في العبادات المنع إلا ب .......... ؟ و أين الشاهد عليها من قول المصنف رحمه الله ؟
جـ : الأصل في العبادات المنع إلا بنص، و الشاهد عليها من قول المصنف : معرفة دين الإسلام بالأدلة.
4 للداعية إلى الله آداب كثيرة، اذكري خمسا منها ؟
جــ :ــــ الفقه.ــــ الموعظة الحسنة.ــــ الحكمة.ــــ الحرص على هداية الناس.ــــ الرفق..
5 ما العصر الذي أقسم الله تعالى به في سورة العصر ؟
جـ : هناك قولان لأهل العلم : قد يكون المراد به الوقت المعروف الذي فيه صلاة العصر وهي أحد البردين والصلاة الوسطى و الحلِف بعد صلاة العصر خطير، فهو أشرف الأوقات، قال النبي عليه الصلاة والسلام : " إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر فإن استطعتم ألا تُغلَبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا " أخرجه البخاري ومسلم. وقال عليه الصلاة والسلام عن المشركين : " شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر" مسلم.وقال أيضا " من ترك صلاة العصر فقط حبط عمله " البخاري. و قال عليه الصلاة والسلام : " من فاتته صلاة العصر فكأنما وُتر أهله و ماله " .وقد يراد بها : الدهر فإن فيه من عجائب صنع الله وعظيم تقديره ما يبهر العقول، فإن فيه العصر الذي فيه الزمن والدهر كله، يُحيي الله ويميت ويرفع و يخفض ويُعز ويذل و يعطي و يمنع، وفيه تتابع النبوات على البشر وذلك خير عظيم.
6 ماهي شواهد المسائل الأربع من سورة العصر ؟
جــ : الشاهد على العلم قوله تعالى : " إلا الذين آمنوا " ، فإن الإيمان بالله هو تمام العلم العلم بالله و بنبيه عليه الصلاة والسلام، و بدينه.ــ الشاهد على المسألة الثانية ، العمل به، : قوله تعالى " وعملوا الصالحات ".ـــ الشاهد على المسألة الثالثة ، الدعوة إليه، : " وتواصوا بالحق " .ــــ الشاهد على المسألة الرابعة، الصبر على الأذى فيه، : قوله تعالى " وتواصوا بالصبر".
يتبع إن شاء الله ..
تعليق