تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد
للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله
للتحميل الفوائد مجتمعة على رابط واحد
*********
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الاجتناب أبلغ من الترك
تفسير قوله تعالى إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ
تفسير قوله تعالى إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
متى يقال الليلة ومتى يقال البارحة عند الاخبار
وجه الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يقال الله الله وكونه ليس من الأذكار
تفسير قوله تعالى لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ
تفسير قوله تعالى وَلَوْ أَنَّنَا نَـزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
معنى لا تتخذو قبري عيدا
المراد بالمثوبة
بيان أن اليهود في زماننا ليسوا من نسل القردة و الخنازير
تفسير قوله تعالى وقال الذين غلبون على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا
شرح حديث إن الشيطان يإس أن يعبد في جزيرة العرب
الفرق بين الجبت والطاغوث
قصة في بيان أن السحر لايكون إلا بالشرك
بيان وجهين لكون النميمة من السحر
ماحكم النظر في الأبراج الموجودة في المجلات
حكم قراءة المعوذتين مع النفث على العقد
من هو العراف
معنى لم تقبل منه صلاة أربعين يوماً
شرح حديث لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول
بيان أن علم النجوم على ضربين
معنى أنزل من السماء ماءا
معنى الخوف والرهبة والخشية
حسبي الله ونعم الوكيل تأتي لجلب النعماء ودفع الضراء والبلاء
الأقسام الثلاثة للناس في باب التوكل
تفسير قوله تعالى يا أيه النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
بيان خطأ عبارة الثقة بالنفس
خطأ عبارة توكلت على الله ثم على فلان
خطأ استعمال لاحول ولا قوة إلا بالله في الاسترجاع
الرد على من يلقب أهل السنة والجماعة بالوهابية
المسلم بين الرجاء والخوف
ماهو أعظم الذنب بعد الشرك
ماهو الواجب علي للتكفير عن وقيعتي في أهل العلم
بيان أن المصائب نعم للمؤمن من وجوه
أوجه اختلاط الرياء بالعمل
تفسير قوله تعالى من يرد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها
شرح حديث تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميلة، تعس عبد الخميصة، إن أعطي رضي وإن منع غضب، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش
هل اذا أسلم الكافر يثاب على أعماله الصالحة قبل إسلامه
كيفية الجمع بين الإخلاص في طلب العلم وتحصيل الدرجات في الاختبارات
تفسير قوله تعالى فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة
كلام جميل في ذم التعصب والجمود المذهبي
بيان أنه يطلق الرب ويراد به الإله
لا يكون نفى الإيمان الواجب في الأحاديث إلا بترك واجب أو عمل محرم
بيان الأقسام الثلاثة لحكم الله القدري والشرعي والجزائي
فضل تعلم أسماء الله وصفاته
شرح حديث إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة
حكم التسمي بعبد الستار عبد الدائم عبد الرسول
حكم تأويل الصفات الذي يفضي إلى التعطيل وهل يكفرون
الرد على عبارة علم السلف أسلم وعلم الخلف أحكم و أعلم
ماهو علاج النفرة التي أحس بها عند دراستي للتوحيد
شرح أثر ابن مسعود لأن أحلف بالله كاذبا خير من أن أحلف بغيره صادقا
حكم قول توكلت على الله ثم على فلان
حكم الحلف بحياة الله
حكم تغميض العينين في الصلاة
معنى من حلف له بالله فليرضى
طريقة لطيفة في كيفية تصحيح الحلف بغير الله وتقويم اللسان على حلف بالله
أسلوب جميل في الدعوة أو الانكار
بيتين في البردة جمعت الشرك في أقسام التوحيد الثلاث
حكم قول هذا يوم عصيب وهذا يوم أسود
حكم الحلف بالمصحف ووضع اليد عليه عند الحلف
بيان أن الكنية تكون بالمعاني أو الاسم أو الوصف
حكم سب الله و الرسول صلى الله عليه وسلم والدين
الفرق بين النميمة والنصيحة لله ولرسوله
الكفر نوعين اعراض ومعارضة
الفرق بين الاستهزاء والهزل
حكم قول قاضي قضاة بغداد
شرح حديث الابرص والاقرع والاعمى
كفر النعم بين الكفر الأكبر و الأصغر
هل يحصل الرزق بدون فعل الأسباب
تفسير قوله تعالى فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
حكم التعبيد بعبد المطلب
معنى الأسماء الحسنى
أنواع الإلحاد في أسماء الله وصفاته
الفرق البديع بين دعاء الله في المسائل المتيقنة وبين المسائل التي لا يتحقق مصلحتها أو ضررها
شرح حديث من سأل بالله فأعطوه
شرح حديث مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ :رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا , فَجَعَلَهُ فِي سُبُلِهِ الَّتِي فَرَضَ اللَّهُ وَرَضِيَ , فَرَآهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلانٍ ، فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ ، فَهُمَا فِي الأَجْرِ مُسْتَوِيَانِ , وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا فَجَعَلَهُ فِي مُلاعَبَتِهِ وَشَهْوَتِهِ وَلَذَّاتِهِ , فَرَآهُ رَجُلٌ , فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلانٍ , فَأَعْمَلَ فِيهِ كَمَا عَمِلَ فِيهِ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ مُسْتَوِيَانِ
الفرق بين الهم المجرد والهم مع فعل الأسباب
الفرق بين لو ولولا
بيان لبعض أوجه سوء الظن بالله
هل يصل سوء الظن بصاحبه إلى الكفر الأكبر
ماهي الأعمال التي تعين على حسن الظن بالله
التحذير من القدرية وبيان منهجهم الباطل
معنى قول الإمام أحمد القدر قدرة الله
شرح حديث لا يرد القدر إلى الدعاء
هل يضاف الشر إلى الله
حماية المصطفى لجناب التوحيد بسد الذرائع المفضية إلى الشرك
كيف يكون طمس الصورة
هل الوعيد يعم التصوير الفوتوغرافي والفيديو وهل المسألة خلافية
هل يجوز وضع علامة للقبر ليسهل معرفته
شرح حديث ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
بيان أن مراتب الفاحشة متفاوتة على حسب مفاسدها
هل قول بأبي أنت وأمي يعد حلفا بغير الله
بيان لخطورة اللسان على العباد
الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد
للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله
للتحميل الفوائد مجتمعة على رابط واحد
*********
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
الاجتناب أبلغ من الترك
تفسير قوله تعالى إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ
تفسير قوله تعالى إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
متى يقال الليلة ومتى يقال البارحة عند الاخبار
وجه الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يقال الله الله وكونه ليس من الأذكار
تفسير قوله تعالى لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ
تفسير قوله تعالى وَلَوْ أَنَّنَا نَـزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
معنى لا تتخذو قبري عيدا
المراد بالمثوبة
بيان أن اليهود في زماننا ليسوا من نسل القردة و الخنازير
تفسير قوله تعالى وقال الذين غلبون على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا
شرح حديث إن الشيطان يإس أن يعبد في جزيرة العرب
الفرق بين الجبت والطاغوث
قصة في بيان أن السحر لايكون إلا بالشرك
بيان وجهين لكون النميمة من السحر
ماحكم النظر في الأبراج الموجودة في المجلات
حكم قراءة المعوذتين مع النفث على العقد
من هو العراف
معنى لم تقبل منه صلاة أربعين يوماً
شرح حديث لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول
بيان أن علم النجوم على ضربين
معنى أنزل من السماء ماءا
معنى الخوف والرهبة والخشية
حسبي الله ونعم الوكيل تأتي لجلب النعماء ودفع الضراء والبلاء
الأقسام الثلاثة للناس في باب التوكل
تفسير قوله تعالى يا أيه النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
بيان خطأ عبارة الثقة بالنفس
خطأ عبارة توكلت على الله ثم على فلان
خطأ استعمال لاحول ولا قوة إلا بالله في الاسترجاع
الرد على من يلقب أهل السنة والجماعة بالوهابية
المسلم بين الرجاء والخوف
ماهو أعظم الذنب بعد الشرك
ماهو الواجب علي للتكفير عن وقيعتي في أهل العلم
بيان أن المصائب نعم للمؤمن من وجوه
أوجه اختلاط الرياء بالعمل
تفسير قوله تعالى من يرد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها
شرح حديث تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميلة، تعس عبد الخميصة، إن أعطي رضي وإن منع غضب، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش
هل اذا أسلم الكافر يثاب على أعماله الصالحة قبل إسلامه
كيفية الجمع بين الإخلاص في طلب العلم وتحصيل الدرجات في الاختبارات
تفسير قوله تعالى فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة
كلام جميل في ذم التعصب والجمود المذهبي
بيان أنه يطلق الرب ويراد به الإله
لا يكون نفى الإيمان الواجب في الأحاديث إلا بترك واجب أو عمل محرم
بيان الأقسام الثلاثة لحكم الله القدري والشرعي والجزائي
فضل تعلم أسماء الله وصفاته
شرح حديث إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة
حكم التسمي بعبد الستار عبد الدائم عبد الرسول
حكم تأويل الصفات الذي يفضي إلى التعطيل وهل يكفرون
الرد على عبارة علم السلف أسلم وعلم الخلف أحكم و أعلم
ماهو علاج النفرة التي أحس بها عند دراستي للتوحيد
شرح أثر ابن مسعود لأن أحلف بالله كاذبا خير من أن أحلف بغيره صادقا
حكم قول توكلت على الله ثم على فلان
حكم الحلف بحياة الله
حكم تغميض العينين في الصلاة
معنى من حلف له بالله فليرضى
طريقة لطيفة في كيفية تصحيح الحلف بغير الله وتقويم اللسان على حلف بالله
أسلوب جميل في الدعوة أو الانكار
بيتين في البردة جمعت الشرك في أقسام التوحيد الثلاث
حكم قول هذا يوم عصيب وهذا يوم أسود
حكم الحلف بالمصحف ووضع اليد عليه عند الحلف
بيان أن الكنية تكون بالمعاني أو الاسم أو الوصف
حكم سب الله و الرسول صلى الله عليه وسلم والدين
الفرق بين النميمة والنصيحة لله ولرسوله
الكفر نوعين اعراض ومعارضة
الفرق بين الاستهزاء والهزل
حكم قول قاضي قضاة بغداد
شرح حديث الابرص والاقرع والاعمى
كفر النعم بين الكفر الأكبر و الأصغر
هل يحصل الرزق بدون فعل الأسباب
تفسير قوله تعالى فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
حكم التعبيد بعبد المطلب
معنى الأسماء الحسنى
أنواع الإلحاد في أسماء الله وصفاته
الفرق البديع بين دعاء الله في المسائل المتيقنة وبين المسائل التي لا يتحقق مصلحتها أو ضررها
شرح حديث من سأل بالله فأعطوه
شرح حديث مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ :رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا , فَجَعَلَهُ فِي سُبُلِهِ الَّتِي فَرَضَ اللَّهُ وَرَضِيَ , فَرَآهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلانٍ ، فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ ، فَهُمَا فِي الأَجْرِ مُسْتَوِيَانِ , وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا فَجَعَلَهُ فِي مُلاعَبَتِهِ وَشَهْوَتِهِ وَلَذَّاتِهِ , فَرَآهُ رَجُلٌ , فَقَالَ : لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلانٍ , فَأَعْمَلَ فِيهِ كَمَا عَمِلَ فِيهِ ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ مُسْتَوِيَانِ
الفرق بين الهم المجرد والهم مع فعل الأسباب
الفرق بين لو ولولا
بيان لبعض أوجه سوء الظن بالله
هل يصل سوء الظن بصاحبه إلى الكفر الأكبر
ماهي الأعمال التي تعين على حسن الظن بالله
التحذير من القدرية وبيان منهجهم الباطل
معنى قول الإمام أحمد القدر قدرة الله
شرح حديث لا يرد القدر إلى الدعاء
هل يضاف الشر إلى الله
حماية المصطفى لجناب التوحيد بسد الذرائع المفضية إلى الشرك
كيف يكون طمس الصورة
هل الوعيد يعم التصوير الفوتوغرافي والفيديو وهل المسألة خلافية
هل يجوز وضع علامة للقبر ليسهل معرفته
شرح حديث ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
بيان أن مراتب الفاحشة متفاوتة على حسب مفاسدها
هل قول بأبي أنت وأمي يعد حلفا بغير الله
بيان لخطورة اللسان على العباد
الملفات المرفقة
تعليق