تويت
الشيخ محمد إبن عثيمين رحمه الله
هل الرقية تنافي التوكل نرجوا الإيضاح ؟
الاجابة : التوكل هو صدق الإعتماد على الله عز وجل في جلب المنافع ودفع المضار , يعني أن تعتمد على الله إعتمادا صادقا في جلب المنافع ودفع المضار مع فعل الأسباب التي أمر الله بها وليس التوكل أن تعتمد على الله بدون فعل الأسباب , فإن الإعتماد على الله بدون فعل الأسباب طعن في الله عز وجل وفي حكمته تبارك وتعالى , لأن الله تعالى ربط المسببات بأسبابها
وهنا سؤال : من أعظم الناس توكلا على الله وأكملهم توكلا على الله ؟ الرسول عليه الصلاة والسلام هل كان يعمل الأسباب التي يتقي بها الضرر ؟ نعم , كان إذا خرج إلى الحرب يلبس الدروع يتوقى بها السهام وفي غزوة أحد ظاهر بين ذرعيه
يعني لبس درعا , كل ذلك إستعدادا لما قد يحدث , ففعل الأسباب لا ينافي التوكل إذا إعتقد الإنسان أن هذه الأسباب مجرد أسباب فقط لا تأثير لها إلا بإذن الله سبحانه وتعالى وعلى هذا القراءة , قراءة الأنسان على نفسه وقراءته على إخوانه المرضى لا ينافي التوكل وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي نفسه بالمعوذات وثبت أنه كان يرقي أصحابه إذا مرضوا
نعم.
من فتاوى الحرم المكي
هل الرقية تنافي التوكل نرجوا الإيضاح ؟
الاجابة : التوكل هو صدق الإعتماد على الله عز وجل في جلب المنافع ودفع المضار , يعني أن تعتمد على الله إعتمادا صادقا في جلب المنافع ودفع المضار مع فعل الأسباب التي أمر الله بها وليس التوكل أن تعتمد على الله بدون فعل الأسباب , فإن الإعتماد على الله بدون فعل الأسباب طعن في الله عز وجل وفي حكمته تبارك وتعالى , لأن الله تعالى ربط المسببات بأسبابها
وهنا سؤال : من أعظم الناس توكلا على الله وأكملهم توكلا على الله ؟ الرسول عليه الصلاة والسلام هل كان يعمل الأسباب التي يتقي بها الضرر ؟ نعم , كان إذا خرج إلى الحرب يلبس الدروع يتوقى بها السهام وفي غزوة أحد ظاهر بين ذرعيه
يعني لبس درعا , كل ذلك إستعدادا لما قد يحدث , ففعل الأسباب لا ينافي التوكل إذا إعتقد الإنسان أن هذه الأسباب مجرد أسباب فقط لا تأثير لها إلا بإذن الله سبحانه وتعالى وعلى هذا القراءة , قراءة الأنسان على نفسه وقراءته على إخوانه المرضى لا ينافي التوكل وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي نفسه بالمعوذات وثبت أنه كان يرقي أصحابه إذا مرضوا
نعم.
من فتاوى الحرم المكي