[طلب] طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

أتقدم بطلب إلى إخواني من رواد هذا المنتدى المبارك الحاصلين على إجازة في متن نواقض لا إله إلا الله والأصول الثلاثة والقواعد الأربعة والأصول الستة وكتاب التوحيد للشيخ ابن عبد الوهاب وذلك بالقراءة عليهم عبر البريد الإلكتروني أو الهاتف.
تنبيه أخوكم في أشد الحاجة لمن يلبي طلبه

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

أنا أروي سائر مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالإجازة
وأروي "ثلاثة الأصول" قراءةً لكامله مرتين
و"القواعد الأربع" قراءةً لكامله مرتين
و"مسائل الجاهلية" قراءةً لكامله مرتين
و"كشف الشبهات" قراءةً لكامله مرتين
و"كتاب التوحيد" قراءة لكامله

ولكن أنظِرْني إلى ما قبل شهر رمضان بأربعة أيام تقريبًا
لأنني هذه الأيام عندي امتحانات
ولو وجدت وقتًا قبل ذلك فسأخبرك - إن شاء الله -

[أبو ماريه سعيد النهدي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

انصح لك يا أخي الكريم ان تنظر طالب علم سلفي عندك وتقرا عليه حضورا وان تعذر ذلك فعليك بالاشرطة أو الدروس الحية عبر الإذاعات السلفية هذه نصيحتي لك
لان الإجازة ليست شهادة لأصحابها بأنهم أهلا للتدريس فالاجازات أنواع وارفعها المناولة التي اقترنت بالإذن بالرواية كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في النخبة وهذه في علمي - والله أعلم - تعطى لبعض الطلاب ليس كلهم لكن الإجازات التي عند أكثر الطلاب هي الإجازة العامة التي تعطى للطلاب على اختلاف درجاتهم وبعضهم يطلبها من الشيخ وهو لم يحضر إلا درسا واحدا
فالاجازة ليست دليلا على أهلية الطالب للتدريس أو حتى تمكنه بل هي اقتداء وابقاء لسنة السلف في طلب الاسناد العالي
ولست أقلل من قيمتها لا ولكن حتى يعلم الكثير من الطلاب ان الإجازة ليست كافية لأهلية الطالب
وفقك الله ويسر لك ما تريد

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

بارك الله فيك وجعلك مالك زماننا علما وعملا وأدخلك الله جنته بدون حساب ولا عذاب.
وفقك الله وسددك في إجاباتك.
في انتظارك.

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

انصح لك يا أخي الكريم ان تنظر طالب علم سلفي عندك وتقرا عليه حضورا وان تعذر ذلك فعليك بالاشرطة أو الدروس الحية عبر الإذاعات السلفية هذه نصيحتي لك
لان الإجازة ليست شهادة لأصحابها بأنهم أهلا للتدريس فالأجازات وارفعها المناولة التي اقترنت بالإذن بالرواية كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في النخبة وهذه في علمي تعطى لبعض الطلاب ليس كلهم لكن الإجازات التي عند أكثر الطلاب. هي الإجازة العامة التي بعضها تعطى للطالب وما حضر إلا درسا
فالاجازة ليست دليلا على أهلية الطالب للتدريس أو حتى تمكنه بل هي سنة للسلف في طلب الاسناد العالي
ولست أقلل من قيمتها لا ولكن حتى يعلم الكثير من الطلاب ان الإجازة ليست كافية لأهلية الطالب
وفقك الله ويسر لك ما تريد

ليس عندي في مدينتي على حد علمي طالب علمي سلفي يدرس هذه المتون كما أني لست أطلبها كي أدرس غيري بل رغبة في طلب السند العالي كما أشير إلى أني مهتم بشرح العلامة ابن العثيمين وهو أول شرح طالعته لهذا المتن.
ودونك إخواني من أبناء المغرب وخاصة البيضاء سلهم هل يوجد شيخ سلفي في مدينة البيضاء.
وختاما أقول نفعك الله بعلمك ورزقك الإخلاص وأماتك شهيدا موحدا.

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

أنا أكملت امتحاناتي أخي الكريم
متى تريد القراءة؟

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

أولا الحمد لله الذي وفقك لإنهاء الإمتحانات وأرجوا من الله أن يكتب لك النجاح في هذا الإمتحان وكذلك امتحان الآخرة ؛ أما بخصوص الوقت فأحبذ يوم الأحد صباحا بعد صلاة الفجر بتوقيت دولة المغرب إن أمكن، لكن تبقى بعض الإشكالات الطفيفة، ما هي الوسيلة التي سنستعملها إن شاء الله في الإتصال ، ثانيا ما المنهجية المعتمدة في القراءة ، هل نبدأ بالترتيب الذي ذكرت ، أم نبدأ بالأصغر إلى أن نأتي على كتاب التوحيد، ثم تحديد مقدار المتن المقروء، نقرأ المتن كامل في جلسة واحدة أم ماذا؟ بارك الله فيك.

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

هناك إشكال آخر وهو:
هل ستكون القراءة قراءة سرد أي قراءة بدون تعليق وبدون شرح سوى ما كان ضبطا للألفاظ.
أم ستكون قراءة سرد مرفوقة بتعليقات مختصرة.
أم مع الشرح المتوسط وضبط الألفاظ وتوجيهها .
أم مع الشرح المطول.
وأنا عن نفسي أفضل الأولى في بداية الأمر لأنها أحضى عند السلف من غيرها فإن تمكنا إن شاء الله من إنهائها إنطلقنا إلى غيرها بعد إذنكم.

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

أولا الحمد لله الذي وفقك لإنهاء الإمتحانات الحمد لله رب العالمين وأرجوا من الله أن يكتب لك النجاح في هذا الإمتحان وكذلك امتحان الآخرة اللهم آمين ؛ أما بخصوص الوقت فأحبذ يوم الأحد صباحا بعد صلاة الفجر بتوقيت دولة المغرب إن أمكن إن شاء الله، لكن تبقى بعض الإشكالات الطفيفة، ما هي الوسيلة التي سنستعملها إن شاء الله في الإتصال سكايب ، ثانيا ما المنهجية المعتمدة في القراءة ، هل نبدأ بالترتيب الذي ذكرت ، أم نبدأ بالأصغر إلى أن نأتي على كتاب التوحيد كما تحب، ثم تحديد مقدار المتن المقروء، نقرأ المتن كامل في جلسة واحدة أم ماذا؟ الذي يضبطنا هو الوقت؛ فنحن - إن شاء الله - سنقرأ لمدة ساعة كاملة؛ كلما أكلنا متنًا دخلنا في المتن الآخر إلى أن ينتهي الوقت.
والمتون المذكورة ليست بالتي تحتاج إلى وقت كبير. أنا قرأتُ كتابَ التوحيد كاملًا في مجلس واحد مدتُه ساعتان تقريبًا
بارك الله فيك. وفيك بارك

هناك إشكال آخر وهو:
هل ستكون القراءة قراءة سرد أي قراءة بدون تعليق وبدون شرح سوى ما كان ضبطا للألفاظ. نعم , هذا هو
وأما موضوع الشرح فارجع إلى أهل العلم أهل الشأن؛ فإنهم المنبع الزخّار
ولكن أهم شيء أخي أن تكون قراءتُك صحيحة ومعلوماتك اللغوية جيدة, فإن هذا أمر أساسيّ بالنسبة لي, ولا أجيز مَن لم يكن كذلك

وفقك الله

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

لكن ماذا تقصد بومعلوماتك اللغوية جيدة ؛ أما عن القراءة فأبشرك أخي إن شاء الله بحسنها

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

لكن ماذا تقصد بومعلوماتك اللغوية جيدة يعني أن تكون جيدًا في النحو والإملاء ونحو ذلك, وإذا كان المتن نظمًا؛ يزيد شرط آخر وهو أن تكون على معرفة بفنّ العروض؛ لكي تتمكن من التعامل مع المنظومات بمرونة
أما عن القراءة فأبشرك أخي إن شاء الله بحسنها

وفقك الله

[أبو عبد الله أيوب ابن المبارك]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

حسنا نلتقي يوم الأحد إن شاء الله على الساعة الخامسة والنصف صباح بالتوقيت المغربي وأظنه أنه في ليبيا ستكون السابعة والنصف

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: طلب إلى إخواني المجازين في كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب

إن شاء الله