مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

سؤال : ما معنى الحنيف؟ مع ذكر الدليل
الحنيف هو المقبل على الله المائل عن الشرك(ان ابراهيم كان أمة قانتا لله حنيفاولم يك من المشركين)
السؤال
عرفي الشفاعة لغة وشرعا مع ذكر اقسامها

[أم جابر بنت عبد الله]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال
عرفي الشفاعة لغة وشرعا مع ذكر اقسامها:
الشفاعة لغة :هي الضم و جعل الواحد اثنين
شرعا: هي التوسط للغير في جلب نفع و دفع ضر .
وتنقسم الشفاعة الى قسمين :
1-الشفاعة المنفية :وهي التي تطلب من غير الله فيما لايقدر عليه الا الله.
2-الشفاعة المثبتة : وهي التي أثبتها الله لنفسه بشروط ثلاثة :
-الاذن بالشفاعة
-الرضا عن الشافع
-الرضا عن المشفوع له
وجمعت هذه الشروط في قوله تعالى :( وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا الا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء و يرضى )
وتنقسم الشفاعة المثبتة الى قسمين ماهي؟

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

تنقسم الشفاعة المثبتة الى قسمين ماهي؟
تنفسم الى شفاعة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم لا يشاركه فيها احد
وشفاعة عامة يدخل فيها النبي صلى الله عليه وسلم والانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والملائكة والموحدين شفاعة عامة لكل موحد
السؤال
تنقسم الشفاعة العامة الى ثلاثة اقسام والشفاعة الخاصة الى ثلاثة أقسام
اذكريهم

[أم جابر بنت عبد الله]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال
تنقسم الشفاعة العامة الى ثلاثة اقسام والشفاعة الخاصة الى ثلاثة أقسام
اذكريهم
الشفاعة الخاصة بالنبي عليه الصلاة و السلام تنقسم إلى :
-شفاعته في عمه أبي طلب أن يخفف عنه عذا ب النار
-الشفاعة العظمى يوم الموقف
-الشفاعة في فتح أبوب الجنة
الشفاعة العامة لكل موحد وتنقسم إلى :
-الشفاعة لرفع الدرجات
-الشفاعة في من استحق دخول النار من الموحدين ان لا يدخلها

-الشفاعة فيمن دخل النار من الموحدين ان يخرج منها.

السؤال:
اشرحي القاعدة الأولى باختصار ؟

[أم عبد الله بنت عبد المجيد]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال
تنقسم الشفاعة العامة الى ثلاثة اقسام والشفاعة الخاصة الى ثلاثة أقسام
اذكريهم
الشفاعة العامة و هي للانبياء و الصالحين و الشهداء و افراط المسلمين ان يشفعوا للموحدين و هي ثلاثة اقسام
1- الشفاعة في رفع درجات المؤمنين في الجنة و مثاله صلاة الجنازة و قول النبي صلى الله عليه و سلم "اللهم اغفر لابي سلمة و ارفع درجته في المهديين "
الشفاعة لمن استحق الدخول الى النار من الموحدين الا يدخلها
3- الشفاعة لمن دخل النار من الموحدين ان يخرج منها
الشفاعة العامة و هي خاصة بالنبي صلى الله عليه و سلم و هي ثلاثة اقسام
1- الشفاعة العظمى
2- الشفاعة لعمه ابي طالب ان يخفف عنه العذاب
3- الشفاعة بفتح ابواب الجنة
السؤال :
اذا قال لك المبطل انه لا يشرك بالله لانه يفرد الله بالخلق و الرزق و التدبير فكيف تجيبه من خلال الادلة ؟

[أم أويس بنت عبد الله]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال:
اذا قال لك المبطل انه لا يشرك بالله لانه يفرد الله بالخلق و الرزق و التدبير فكيف تجيبه من خلال الادلة ؟
نقول أن هذا الكلام ليس هو التوحيد الذي دعت إليه الرسل و الأنبياء. و هذا الكلام أقر به الكفار الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه و سلم و هذا هو توحيد الربوبية.
و مع أن الكفار كان عندهم شيء من توحيد الألوهية إلا أن النبي عليه الصلاة و السلام قاتلهم لتكون العبادة كلها لله تعالى، فمن صرف شيئا من العبادة لله فهو مشرك كافر. فلابد من إفراد الله بأنواع التوحيد الثلاثة : الربوبية و الالوهية و الاسماء و الصفات.

السؤال:
إذا قال لك المبطل ما الدليل على أن الكفار الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أقروا بتوحيد الربوبية، كيف نجيبه؟

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

إذا قال لك المبطل ما الدليل على أن الكفار الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أقروا بتوحيد الربوبية، كيف نرد عليه؟
نتلو عليه الايات التي ذكرها المصنف رحمه الله
قول الله عز وجل (قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصارومن يخرج الحي من الميت ومن يخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون)
السؤال
اذكري ما جاء في القاعدة الاولى باختصار

[أم أويس بنت عبد الله]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال:
اذكري ما جاء في القاعدة الاولى باختصار.
الكفار الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه و سلم أقروا بتوحيد الربوبية و كانت الخصومة بينهم و بين النبي صلى الله عليه و سلم في توحيد الألوهية، و كل من صرف عبادة لغير الله فهو مشرك كافر . و لا بد أن يفرد الله تعالى بأنواع التوحيد الثلاثة : الربوبية و الألوهية و الأسماء و الصفات.

السؤال:
إذا قال لك المبطل أو المشرك أنا لا أعبد إلا الله تعالى و لكن أريد من هؤلاء القربة و الشفاعة. كيف ترد عليه؟

[أم عَبد الرحمن الأثرية]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

إذا قال لك المبطل أو المشرك أنا لا أعبد إلا الله تعالى و لكن أريد من هؤلاء القربة و الشفاعة. كيف ترد عليه؟
هذا الكلام كلام هو كلام الكفار الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وبهذا الكلام استحقوا ان يكفرهم النبي صلى الله عليه وسلم ويقاتلهم وكل من طلب القربة والشفاعة من غير الله فهو مشرك كافر
قال عز وجل (والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار)
وقوله عز وجل (ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله)
السؤال
في القاعدة الثالثة لو قال لك هذا المشرك او المبطل هذه الايات التي تحتج بها علي نزلت فيمن يعبد الاصنام وانا لا اعبد الاصنام فكيف تجعل الايات التي نزلت في الاصنام تنطبق على الصالحين والملائكة وما الى ذلك

[أم أويس بنت عبد الله]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال
في القاعدة الثالثة لو قال لك هذا المشرك او المبطل هذه الايات التي تحتج بها علي نزلت فيمن يعبد الاصنام وانا لا اعبد الاصنام فكيف تجعل الايات التي نزلت في الاصنام تنطبق على الصالحين والملائكة وما الى ذلك.
نقول الكفار الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يعبدوا الأصنام فقط ، بل تنوعت عباداتهم؛ فمنهم من يعبد الأصنام و منهم من يعبد الأحجار ، و منهم من يعبد الأشجار و الشمس و القمر و الملائكة و الصالحين و الرسل.و كفر الله تعالى كل من عبد غير الله كائنا من كان، قال تعالى: {و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا}، شيئا: نكرة في سياق نهي تعم كلّ شيء يعبد من دون الله من نبي أو صالح أو حجر أو صنم و ما إلى ذلك.

السؤال:
مشركو زماننا أغلظ شركا من الكفار الأولين، اشرحي ذلك.

[أم أحمد و سمية]

رد: مدارسة القواعد الأربع لطالبات معهد التأصيل العلمي للشيخ هيثم حفظه الله في دورة العقيدة الأولى

السؤال:
مشركو زماننا أغلظ شركا من الكفار الأولين، اشرحي ذلك.

إذا كان الكفار الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم ، أقل شركا وكفرهم الله سبحانه وتعالى فكفر مشركي زماننا أولى لأن الأولين كانوا يشركون في السراء ويخلصوا في الضراء أما مشركي زماننا فإنهم يشركون في السراء والضراء نسأل الله السلامة والعافية.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.