السائل:
يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله
ما حكم من يقول إن الرجل لو قصد وتعمد السجود بين يدي الصنم طمعاً في دنيا وصرح بلسانه أنه يقصد عبادته ، فإنه يحكم بكفره لكن لا يُقطع بكفره بالباطل ؟
الشيخ:
لكن ما لكن ، الى يسجد للصنم كافر ، فلا علينا من الخرابيط هذه ، الى يسجد للصنم ، الى يذبح لغير الله ، الى ينذر لغير الله مشرك ، احنا نبني على الظاهر ؛ القلوب عند علام الغيوب لكن نحن نبني على الظاهر ، فمن فعل الشرك فهو مشرك ولا نقول إن قصده ما أدري ، هذه كلها سواليف باطلة .
نعم ، هذا من المذهب المرجئة دبَّ إلينا ، الواجب أن نحذر منه ، نعم .
وإلا ما يبقى هناك نواقض للإسلام ، كلها يصير فيها شك ، كلها يصير اتْمَوْع ولا يصير لها قيمة بالطريقة هذه.
نعم.
منقول
الموضوع الأصلي: العلامة صالح الفوزان:هذا من مذهب المرجئة دبّ إلينا الواجب أن نحذر منه || الكاتب: أبو أسامة سمير الجزائري || المصدر: شبكة المنهاج السلفية
يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله
ما حكم من يقول إن الرجل لو قصد وتعمد السجود بين يدي الصنم طمعاً في دنيا وصرح بلسانه أنه يقصد عبادته ، فإنه يحكم بكفره لكن لا يُقطع بكفره بالباطل ؟
الشيخ:
لكن ما لكن ، الى يسجد للصنم كافر ، فلا علينا من الخرابيط هذه ، الى يسجد للصنم ، الى يذبح لغير الله ، الى ينذر لغير الله مشرك ، احنا نبني على الظاهر ؛ القلوب عند علام الغيوب لكن نحن نبني على الظاهر ، فمن فعل الشرك فهو مشرك ولا نقول إن قصده ما أدري ، هذه كلها سواليف باطلة .
نعم ، هذا من المذهب المرجئة دبَّ إلينا ، الواجب أن نحذر منه ، نعم .
وإلا ما يبقى هناك نواقض للإسلام ، كلها يصير فيها شك ، كلها يصير اتْمَوْع ولا يصير لها قيمة بالطريقة هذه.
نعم.
منقول
الموضوع الأصلي: العلامة صالح الفوزان:هذا من مذهب المرجئة دبّ إلينا الواجب أن نحذر منه || الكاتب: أبو أسامة سمير الجزائري || المصدر: شبكة المنهاج السلفية