إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

التنبيه على خطأ يقع فيه -البعض- في ضبط الصفة من اسم الله الرزَّاق/ الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] التنبيه على خطأ يقع فيه -البعض- في ضبط الصفة من اسم الله الرزَّاق/ الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله


    تنبيه على خطأ يقع فيه بعض النَّاس:
    ما الصِّفة من اسم الله (الرَّزَّاق)؟


    قال شيخُنا مُصطفى مَبرم حفظه الله:

    ■ انتبهوا إلى قولنا؛ أليس من أسماء الله الرَّزاق؟ ما الصِّفة منه؟ الرَّزق ولا يُقال: الرِّزق، لأنَّ الرِّزق هو المُرتزق. ⇦ وهذا غلطٌ يقع فيه كثيرٌ من النَّاس¹.


    وقال حفظه الله في موضع آخر:

    ■ أثبت أئمَّة السُّنَّة صفة الرَّزق لله تعالى بالفتح على إرادة المصدر وهو الفعل، فالصِّفة هي الرَّزق وأثرها هو الرِّزق.

    □ فالرِّزق ما يُرتزق به، عند أهل السُّنة أنَّ الحلال والحرام يُسمَّيان رِزقًا، والنُّصوص في كتاب الله وفي سُنة رسوله عليه الصَّلاة والسَّلام كثيرة جدًّا، وخالف المعتزلة فقالوا بأنَّ الرِّزق لا يكون مُطلقا إلَّا على الحلال على أصلهم، وأصُولهم الفاسدة.

    إذا قيل: ما الصِّفة في اسم الرَّزاق؟ نقول: الرَّزق، ولا نقول: الرِّزق؛ لأنَّنا نُريد الفعل، نُريد المصدر، ولا نُريد أثره.

    فيُقال: الرِّزق هو ما يَرتزِقُه العبد².



    [1] شرح كتاب التوحيد.
    [2] شرح الواسطية.

    #سلسلة_ضبط الألفاظ (34)
    من تفريغ حساب (فوائد ش/مصطفى مبرم) :





يعمل...
X