تويت
يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في شرح العقيدة الطحاوية:
فالايمان ليس هو اعتقاد بالقلب وقول باللسان كما تقوله الحنفية وليس هو قول باللسان فقط كما تقوله الكرامية وليس هو مجرد التصديق بالقلب كما تقوله الاشاعرة والماتوريدية و ليس هو مجرد المعرفة كما تقوله اخبث المذاهب وهي الجهمية.
اذا المرجئة اربع طوائف, اضلها وابعدها عن الحق الجهمية الذين يقولون ان الايمان هو مجرد المعرفة فقط وعلى هذا يقولون ان فرعون مؤمنا لانه عارف وابليس مؤمن لانه عارف , نسال الله العافية,
وعلى قول الاشاعرة الاشاعرة الذين يقولون هو التصديق بالقلب يكون ابو لهب وابو طالب وابو جهل وسائر المشركين مؤمنين لانهم يصدقون بقلوبهم يصدقون الرسول صلى الله عليه وسلم بقلوبهم لكن منعهم الكبر والحسد من اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم , اليهود يعتقدون ان محمد صلى الله عليه وسلم رسول في قلوبهم لكن ابى عليهم الكبر والحسد ان يعلنوا ذلك ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ ) وقال في المشركين (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ )
و ابو طالب يقول
<LI class="MessagingMessage uiListItem uiListLight uiListVerticalItemBorder">ولقد علمت بان دين محمد *** من خير أديان البرية دينا
لو لا الملامة أو حذاري سبة *** لوجدتني سمحا بذاك مبينا
فعلى قول هؤلاء الاشاعرة يكون ابو طالب مؤمن.
<LI class="MessagingMessage uiListItem uiListLight uiListVerticalItemBorder">والفرقة الحنفية هم اقربهم الى اهل السنة ولذلك يسمون مرجئة اهل السنة او مرجئة الفقهاء يقولون ان الايمان هو قول باللسان واعتقاد بالقلب فقط وهذا لا شك انه ارجاء وخطئ ونقص عظيم في تعريف الايمان .
فيجب على الانسان معرفة هذه المذاهب ليكون على بصيرة
فالايمان ليس هو اعتقاد بالقلب وقول باللسان كما تقوله الحنفية وليس هو قول باللسان فقط كما تقوله الكرامية وليس هو مجرد التصديق بالقلب كما تقوله الاشاعرة والماتوريدية و ليس هو مجرد المعرفة كما تقوله اخبث المذاهب وهي الجهمية.
اذا المرجئة اربع طوائف, اضلها وابعدها عن الحق الجهمية الذين يقولون ان الايمان هو مجرد المعرفة فقط وعلى هذا يقولون ان فرعون مؤمنا لانه عارف وابليس مؤمن لانه عارف , نسال الله العافية,
وعلى قول الاشاعرة الاشاعرة الذين يقولون هو التصديق بالقلب يكون ابو لهب وابو طالب وابو جهل وسائر المشركين مؤمنين لانهم يصدقون بقلوبهم يصدقون الرسول صلى الله عليه وسلم بقلوبهم لكن منعهم الكبر والحسد من اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم , اليهود يعتقدون ان محمد صلى الله عليه وسلم رسول في قلوبهم لكن ابى عليهم الكبر والحسد ان يعلنوا ذلك ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ ) وقال في المشركين (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ )
و ابو طالب يقول
<LI class="MessagingMessage uiListItem uiListLight uiListVerticalItemBorder">ولقد علمت بان دين محمد *** من خير أديان البرية دينا
لو لا الملامة أو حذاري سبة *** لوجدتني سمحا بذاك مبينا
فعلى قول هؤلاء الاشاعرة يكون ابو طالب مؤمن.
<LI class="MessagingMessage uiListItem uiListLight uiListVerticalItemBorder">والفرقة الحنفية هم اقربهم الى اهل السنة ولذلك يسمون مرجئة اهل السنة او مرجئة الفقهاء يقولون ان الايمان هو قول باللسان واعتقاد بالقلب فقط وهذا لا شك انه ارجاء وخطئ ونقص عظيم في تعريف الايمان .
فيجب على الانسان معرفة هذه المذاهب ليكون على بصيرة
تعليق