السلام عليكم ورحمة الله
أما بعد :
إخواني في الله من المعلوم أنه إذا أدخلت "ال" على إسم من أسماء الله الحسنى ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى الذي تضمنه هذا الاسم ،لكنني وقفت مؤخرا على فتوى للعلامة عبد المحسن العباد من شرحه للأربعين النويية بأنه يجوز للمسلم أن يسمى باسم الله مثل الطيب
السؤال: هل يجوز أن يسمى أحد باسم الله مثل الطيب؟ الجواب: يجوز؛ لأن الأسماء التي لا يسمى إلا الله تعالى بها ذكرها العلماء ومنهم ابن كثير في أول تفسيره ومنها: الله، والرحمن، والصمد، والخالق .. . إلخ، وأما بعضها مثل الرحيم، فقد جاء وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه رءوف رحيم، وجاء ذكر العزيز والعظيم إلى أسماء أخرى مضافة إلى غير الله عز وجل، أما الصمد والرحمن والخالق والله، فهذه لا تضاف إلا إلى الله سبحانه وتعالى.
فمن يتحفنا ببعض أسماء الله التي ذكرها بعض أهل العلم تبتدأ ب " ال "
أما بعد :
إخواني في الله من المعلوم أنه إذا أدخلت "ال" على إسم من أسماء الله الحسنى ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى الذي تضمنه هذا الاسم ،لكنني وقفت مؤخرا على فتوى للعلامة عبد المحسن العباد من شرحه للأربعين النويية بأنه يجوز للمسلم أن يسمى باسم الله مثل الطيب
السؤال: هل يجوز أن يسمى أحد باسم الله مثل الطيب؟ الجواب: يجوز؛ لأن الأسماء التي لا يسمى إلا الله تعالى بها ذكرها العلماء ومنهم ابن كثير في أول تفسيره ومنها: الله، والرحمن، والصمد، والخالق .. . إلخ، وأما بعضها مثل الرحيم، فقد جاء وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه رءوف رحيم، وجاء ذكر العزيز والعظيم إلى أسماء أخرى مضافة إلى غير الله عز وجل، أما الصمد والرحمن والخالق والله، فهذه لا تضاف إلا إلى الله سبحانه وتعالى.
فمن يتحفنا ببعض أسماء الله التي ذكرها بعض أهل العلم تبتدأ ب " ال "
تعليق