ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور انفسنا وسيات اعمالنا , من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له , و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه و سلم .
اما بعد :
1-قال المصنف - رحمه الله - كما في ( طبقات الحنابلة 2/ 44 ) و ( المنهج الاحمد 2/37 ) : (( مثل اصحاب البدع مثل العقارب يدفنون رؤوسهم و ابدانهم في التراب ويخرجون اذنابهم فاذا تمكنوا لذغوا و كذلك اهل البدع هم مختفون بين الناس فاذا تمكنوا بلغوا ما يريدون ))
2- رأى يونس ابن عبيد ابنه و قد خرج من عند صاحب هوى فقال : (( يا بني من اين جئت )) قال : (( من عند فلان - عمر ابن عبيد - )) قال : (( يا بني لان اراك خرجت من بيت خنثى احب الي ان اراك تخرج من بيت فلان و فلان و لان تلقى الله يا بني زانيا , فاسقا, سارقا , خائنا , احب الي من ان تلقاه بقول فلان و فلان ))
3- قال الامام الشافعي -رحمه الله - : (( لان يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك خير من يلقاه بشيء من الهوى )) اخرجه البهيقي في (الاعتقاد )
4- قال الامام احمد -رحمه الله كما في (طبقات الحنابلة 1/184) : (( قبور اهل السنة من اهل الكبائر روظة و قبور اهل البدع من الزهاد حفرة , فساق اهل السنة اولياء الله و زهاد اهل البدع اعداء الله ))
5- قال سفيان الثوري :(( من اصغى باذنه الى صاحب بدعة خرج من عصمة الله , ووكل اليها -يعني الى البدع - ))
6- قال الفضيل ابن عياض :
أ- (( من جالس صاحب بدعة لم يعطى الحكمة ))
ب - (( لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف عليك اللعنة ))
ت - (( من احب صاحب بدعة احبط الله عمله و اخرج نور الاسلام من قلبه ))
ث - (( من جلس مع صاحب بدعة في طريق فجز في طريق غيره))
ج - (( من عظم صاحب بدعة فقد اعان على هذم الاسلام , و من تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بما انزل الله-عزوجل - على محمد - صلى الله عليه و سلم - , و من زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها , و من تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله حتى يرجع ))
ح - (( اذا علم الله من الرجل انه مبغض لصاحب بدعة غفر له و ان قل عمله , و لا يكن صاحب سنة يماليء صاحب بدعة الا نفاقا ومن اعرض وجهه عن صاحب بدعة ملاء الله قلبه ايمانا و من انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر , و من اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة مائة درجة فلا تكن صاحب بدعة في الله ابدا ))
قلت : (( هذه اقوال علماء السنة في اهل البدع و من جالسهم في زمانهم , حيث كان يتصف اهل البدع بالزهد , و الورع , و كثرة العبادة , و مع ذلك حذر منهم علماء السنة اشد التحذير و بينوا بدعهم و ضلالاتهم و انحرافاتهم و حذروا من الجلوس معهم .
فماذا نقول نحن في اهل البدع في زماننا و عندهم من البلايا ما يندى له الجبين من الكذب , و الخداع , و الغش , وقلة العبادات , بالاضافة الى بدعهم التي دمروا فيها الاسلام و المسلمين .
و ماذا نقول في العلماء الذين يحدرون من اهل البدع في زماننا انقول عندهم شدة في الرد على اهل البدع ام نقول انهم ضلموا اهل البدع
بل نقول لهم : (( بارك الله في جهودكم بالدب عن سنة رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و دحض اهل البدع و الاهواء و التحدير منهم و من مجالستهم و السماع لهم ))
منقول من
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=288826
اما بعد :
1-قال المصنف - رحمه الله - كما في ( طبقات الحنابلة 2/ 44 ) و ( المنهج الاحمد 2/37 ) : (( مثل اصحاب البدع مثل العقارب يدفنون رؤوسهم و ابدانهم في التراب ويخرجون اذنابهم فاذا تمكنوا لذغوا و كذلك اهل البدع هم مختفون بين الناس فاذا تمكنوا بلغوا ما يريدون ))
2- رأى يونس ابن عبيد ابنه و قد خرج من عند صاحب هوى فقال : (( يا بني من اين جئت )) قال : (( من عند فلان - عمر ابن عبيد - )) قال : (( يا بني لان اراك خرجت من بيت خنثى احب الي ان اراك تخرج من بيت فلان و فلان و لان تلقى الله يا بني زانيا , فاسقا, سارقا , خائنا , احب الي من ان تلقاه بقول فلان و فلان ))
3- قال الامام الشافعي -رحمه الله - : (( لان يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك خير من يلقاه بشيء من الهوى )) اخرجه البهيقي في (الاعتقاد )
4- قال الامام احمد -رحمه الله كما في (طبقات الحنابلة 1/184) : (( قبور اهل السنة من اهل الكبائر روظة و قبور اهل البدع من الزهاد حفرة , فساق اهل السنة اولياء الله و زهاد اهل البدع اعداء الله ))
5- قال سفيان الثوري :(( من اصغى باذنه الى صاحب بدعة خرج من عصمة الله , ووكل اليها -يعني الى البدع - ))
6- قال الفضيل ابن عياض :
أ- (( من جالس صاحب بدعة لم يعطى الحكمة ))
ب - (( لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف عليك اللعنة ))
ت - (( من احب صاحب بدعة احبط الله عمله و اخرج نور الاسلام من قلبه ))
ث - (( من جلس مع صاحب بدعة في طريق فجز في طريق غيره))
ج - (( من عظم صاحب بدعة فقد اعان على هذم الاسلام , و من تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بما انزل الله-عزوجل - على محمد - صلى الله عليه و سلم - , و من زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها , و من تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله حتى يرجع ))
ح - (( اذا علم الله من الرجل انه مبغض لصاحب بدعة غفر له و ان قل عمله , و لا يكن صاحب سنة يماليء صاحب بدعة الا نفاقا ومن اعرض وجهه عن صاحب بدعة ملاء الله قلبه ايمانا و من انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر , و من اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة مائة درجة فلا تكن صاحب بدعة في الله ابدا ))
قلت : (( هذه اقوال علماء السنة في اهل البدع و من جالسهم في زمانهم , حيث كان يتصف اهل البدع بالزهد , و الورع , و كثرة العبادة , و مع ذلك حذر منهم علماء السنة اشد التحذير و بينوا بدعهم و ضلالاتهم و انحرافاتهم و حذروا من الجلوس معهم .
فماذا نقول نحن في اهل البدع في زماننا و عندهم من البلايا ما يندى له الجبين من الكذب , و الخداع , و الغش , وقلة العبادات , بالاضافة الى بدعهم التي دمروا فيها الاسلام و المسلمين .
و ماذا نقول في العلماء الذين يحدرون من اهل البدع في زماننا انقول عندهم شدة في الرد على اهل البدع ام نقول انهم ضلموا اهل البدع
بل نقول لهم : (( بارك الله في جهودكم بالدب عن سنة رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و دحض اهل البدع و الاهواء و التحدير منهم و من مجالستهم و السماع لهم ))
منقول من
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=288826