هل تعليق التمائم من القرآن شرك أصغر أو بدعة.....؟

[أبو الهيثم شعيب العلمي]

رد: هل تعليق التمائم من القرآن شرك أصغر أو بدعة.....؟

قال أبو داود :3893 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْفَزَعِ كَلِمَاتٍ: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ غَضَبِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ» وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُعَلِّمُهُنَّ مَنْ عَقَلَ مِنْ بَنِيهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْقِلْ كَتَبَهُ فَأَعْلَقَهُ عَلَيْهِ
.................................................. ..................................

وقد روي عن بعض التابعين جواز تعليق التمائم كابن سيرين وسعيد ومجاهد وعطاء .. والله أعلم.

راجع الجملة بالأحمر يا أبا حمزة ـ حفظك الله ـ هل هو عبد الله بن عمر أو عبد الله عمرو ؟

[أبو حمزة مأمون الشامي]

رد: هل تعليق التمائم من القرآن شرك أصغر أو بدعة.....؟

راجع الجملة بالأحمر يا أبا حمزة ـ حفظك الله ـ هل هو عبد الله بن عمر أو عبد الله عمرو ؟

بل هو ابن عمرو جزاك الله خيراً ولم أنتبه للخطأ في التشكيل (وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُعَلِّمُهُنَّ) والصواب : ( وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يُعَلِّمُهُنَّ ).

[أبو الهيثم شعيب العلمي]

رد: هل تعليق التمائم من القرآن شرك أصغر أو بدعة.....؟

قال أبو داود :3893 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْفَزَعِ كَلِمَاتٍ: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ غَضَبِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ» وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُعَلِّمُهُنَّ مَنْ عَقَلَ مِنْ بَنِيهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْقِلْ كَتَبَهُ فَأَعْلَقَهُ عَلَيْهِ
.................................................. ..................................

وقد روي عن بعض التابعين جواز تعليق التمائم كابن سيرين وسعيد ومجاهد وعطاء .. والله أعلم.

راجع الجملة بالأحمر يا أبا حمزة ـ حفظك الله ـ هل هو عبد الله بن عمر أو عبد الله عمرو ؟

[أبو أروى أسامة الجزائري]

رد: هل تعليق التمائم من القرآن شرك أصغر أو بدعة.....؟

بارك الله فيك أبا صهيب
وماذا عن قولهم فيها - أي التمائم من القرآن- : أنها محرمة وليست شركا لأن الشرك هو إشراك المخلوق وكلام الله ليس مخلوقا وهو صفة من صفاته