إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

صوت و تفريع : قوة العلم مبنية على الحفظ والفهم معا | الشيخ صالح العصيمي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صوت و تفريع : قوة العلم مبنية على الحفظ والفهم معا | الشيخ صالح العصيمي

    بسم الله

    تفريغ
    فمدار العلم على التحفظ والتفهم. فإن قوة العلم مبنية على أصلين الحفظ والفهم. ذكره ابن تيمية الحفيد، وتوجد في كلام غيره من قدماء فلاسفة اليونان، فمن أراد أن يحصل العلم فإنه يناله بالحرص على حفظ ما يريده منه حفظا محكما متقنا، ويقرن ذلك بتفهم معانيه، فإنه لا ينبل في العلم بالغا الغاية منه إلا من ارتوى من هاتين السابلتين أكمل الارتواء وأقواه، ومن ظن أنه ينال العلم بواحدة من هاتين القوتين دون الأخرى فهو لا يعرف حقيقة العلم. ومن لم يسر فيهما سير أهل العلم من ملاحظة الحفظ في زمنه ووقته، وملاحظة الفهم في زمنه ووقته أضرت إحدى القوتين بالأخرى. وقد ذكر الوشري في الثناء الحسن عن بعض شراح الرحبية ولم يسمه أن من لم يرعى الحفظ والفهم كما ينبغي أضرت إحدى القوتين بالأخرى، وهذا أمر ظاهر في الناس، فإن من الناس من يشتغل بالحفظ في غير أوانه وزمانه تقديما، وتأخيرا اختيارا واصطفاء. فيحصل له حفظ كثير ويثقل فهمه لأنه لم يقرنه بالحال التي ينبغي أن يكون عليها من الفهم. ويقابله قوم آخرون يقعقعون بشنشنة الفهم فقط فتجدهم يرسلون خيالاتهم في تفهم معاني ما يريدون فيثقلون على أذهانهم لأنهم لا يستمدون تحقيق تلك المعاني من مخزون محفوظ فيقعون في صحراء بلقع يضيعون فيها في تيه. فمن أراد أن يترقى في العلم ويناله ويحصل له ما ذكره جماعة من السلف (العلم بالتعلم)، فإنه ينبغي أن يلاحظ الحفظ والفهم سيرا فيهما بجادة أهل العلم مما [يرقيه] فيه أهل العلم العارفون به. ولن تبلغ الغاية إلا بالسير وفق هذه السابلة فلا تتعنى.
يعمل...
X