السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنبيه من الشيخ عبد الرزاق -وفقه الله -
على أمر قد نغفل عنه عند دراستنا للعقيدة
==============================
==============================
يقول الشيخ البدر -حفظه الله على طاعته-
في معرض ذكره لأمور مهمة نبّه عليها في مقدمةكتابه
( تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي )
... أود التنبيه على شيء قد نغفل عنه عنددراسةالعقيدة !!
يقول ابن القيم رحمه الله :
كل علم و عمل لايزيد الايمان واليقين قوة فمدخول !!!
... أود التنبيه على شيء قد نغفل عنه عنددراسةالعقيدة !!
يقول ابن القيم رحمه الله :
كل علم و عمل لايزيد الايمان واليقين قوة فمدخول !!!
وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول !!
يعني دخله شيء إما رياء , أوإرادة الدنيا , أو نحو ذلك ، فلا ينتفع به , ولا يبارك فيه
ولهذا فإن حسن النية في دراسة العقيدة وفي دراسة أمورالدين عموما أمر لابد منه
فعندما يتعلم العبد العقيدة لا يدرسها من أجل زيادة الاطلاع وكثرةالمعرفة
وإنما عليه أن يتعلمها لأنها دين الله الذي أمربه عباده , ودعاهم اليه ,
وخلقهم لاجله , وأوجدهم لتحقيقه فيجتهد في فهم أدلتها ,
ويتقرب الى الله عز وجل باعتقادهاوالايمان بها ويرسخها في قلبه ويمكن لها في فؤاده
فإذا درس العقيدة بهذه النيةأثمرت فيه ثمرات عظيمة ,
وأثرت في سلوكه وأعماله وأخلاقه , وفي حياته كلها
أما اذا كانت دراسته للعقيدة مجرد جدل و نقاش !! ولم يعتن بجانب
تزكية القلب بالايمان والثقة والاطمئنان بهذا الاعتقادالذي أمر الله عز وجل به عباده
لم تكن مؤثرة.
ومن الامثلة على ذلك_فيما يتعلق بالإيمان برؤية الله : قول النبي- صلى الله عليه وسلم-
ولهذا فإن حسن النية في دراسة العقيدة وفي دراسة أمورالدين عموما أمر لابد منه
فعندما يتعلم العبد العقيدة لا يدرسها من أجل زيادة الاطلاع وكثرةالمعرفة
وإنما عليه أن يتعلمها لأنها دين الله الذي أمربه عباده , ودعاهم اليه ,
وخلقهم لاجله , وأوجدهم لتحقيقه فيجتهد في فهم أدلتها ,
ويتقرب الى الله عز وجل باعتقادهاوالايمان بها ويرسخها في قلبه ويمكن لها في فؤاده
فإذا درس العقيدة بهذه النيةأثمرت فيه ثمرات عظيمة ,
وأثرت في سلوكه وأعماله وأخلاقه , وفي حياته كلها
أما اذا كانت دراسته للعقيدة مجرد جدل و نقاش !! ولم يعتن بجانب
تزكية القلب بالايمان والثقة والاطمئنان بهذا الاعتقادالذي أمر الله عز وجل به عباده
لم تكن مؤثرة.
ومن الامثلة على ذلك_فيما يتعلق بالإيمان برؤية الله : قول النبي- صلى الله عليه وسلم-
((إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون البدر، لاتضامون
-وفي رواية : لاتضارون- في رؤيته , وفي رواية : لاتضامون في رؤيته (بتشديدالضاد
فان استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبلطلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا))
ثم قرأ:"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " يعني صلاة الفجر وصلاة العصر .
ثم قرأ:"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " يعني صلاة الفجر وصلاة العصر .
لاحظ الارتباط بين العقيدةوالعمل
ذكر لهم العقيدة التي هي الإيمان برؤية الله , ثم ذكر لهم العمل الذي هو ثمرة هذا الاعتقاد
فقال لهم : (( فان استطعتم الاتغلبوا...))
فقال لهم : (( فان استطعتم الاتغلبوا...))
فلو أن شخصا درس أحاديث الرؤيا , وتتبع طرقهاوأسانيدها
وناقش المتكلمين في شبهاتهم حولها, ثم أنه مع ذلك أخذ يفضل السهر في الليل ويضيع صلاة الفجر!! بل قد لا يكون لهذه الصلاة وزن عنده!!
ينادي المؤذن الصلاة خير من النوم وهو بلسان حاله وفعله النوم عنده خير من الصلاة!!
فأي أثرلهذا الاعتقاد عليه!!
نسأل الله العافية .
حتى تثمر الثمرة المرجوة, وتحقق الآثار المباركة على صاحبها
فالمسلم يتعلم العقيدة لأنها عقيدته ودينه الذي أمره الله عزوجل به
ويجتهد في أن تكون لها أثر عليه وعلى عبادته وتقربه الى الله عزوجل...
وناقش المتكلمين في شبهاتهم حولها, ثم أنه مع ذلك أخذ يفضل السهر في الليل ويضيع صلاة الفجر!! بل قد لا يكون لهذه الصلاة وزن عنده!!
ينادي المؤذن الصلاة خير من النوم وهو بلسان حاله وفعله النوم عنده خير من الصلاة!!
فأي أثرلهذا الاعتقاد عليه!!
نسأل الله العافية .
حتى تثمر الثمرة المرجوة, وتحقق الآثار المباركة على صاحبها
فالمسلم يتعلم العقيدة لأنها عقيدته ودينه الذي أمره الله عزوجل به
ويجتهد في أن تكون لها أثر عليه وعلى عبادته وتقربه الى الله عزوجل...
انتهى كلامه -حفظه الله ووفقه لكل خير-
تعليق