[إصدار] الحث على حفظ العلم - للشيخ محمد المدخلي [من إصدار قناة شبكة الإمام الآجري المرئية] جودة عالية hd

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله جميع إخواننا في كل مكان

أمـا بعد :

فيسرني أن أقدم لكم هذا الإصدار من إنتاج قناة شبكة الإمام الآجري المرئية

والذي هو بعنوان:

الحث على حفظ العلم - للشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-

وفيه وصية عظيمة من شَيْخٍ حَافِظْ، لسبب من أبرز أسباب النبوغ في العلم والتأصيل فيه والتحصيل له
آلا وهو الحِفْظُ.



- نتمنى أن نكون قد ساهمنا ولو بالشيء القليل في بيان منهج طلب العلم الشرعي والتأصيل فيه.
" فاجتهد يا طالب العلم في الحفظ فهو أصل من أصول الطلب "

والحمد لله رب العالمين.

[أم عبد الرحمن بنت صالح]

رد: الحث على حفظ العلم - للشيخ محمد المدخلي [من إصدار قناة شبكة الإمام الآجري المرئية] جودة عالية hd

اسال الله ان يعيننا ويوفقنا لطلب العلم
لحفظ ديننا وعقيدتنا من البدع
جزاكم الله خيرا

[أبو عبد المعز محمد بن شرفة]

رد: الحث على حفظ العلم - للشيخ محمد المدخلي [من إصدار قناة شبكة الإمام الآجري المرئية] جودة عالية hd

الحث على حفظ العلم
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي مدح هذه الأمّة بحفظها للعلم فقال عزّ و جلّ :[ بل هو آيات بيّنات في صدور الذين أوتوا العلم ، و ما يجحد بآياتنا إلاّ الظالمون ] [العنكبوت:49] ، و الصلاة و السلام على نبينا محمد دعا لحافظ سنته نعم الدعاء فقال : [نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ]
السلسلة الصحيحة 404
وبعد:
فهذه الأبيات من 263 إلى 336
من منظومة : عدّة الطلب بنظم منهج التلقي و الأدب
المعروفة ب " أرجوزة الأداب "
نظم : عبد الله بن محمد سفيان الحكمي

الفصل الرابع
في بيان أنَّ الحفظَ اهم هذه الأسس بعد التلقي على أيدي أهل العلم


والحفظ أولى ما مضى من أسسِ [***] فادأبْ عليه في الضحى والغلسِ
وكلِّ حينٍ ما حييتَ واصطبِرْ [***] عليهِ واسأل المليكَ المقتدرْ
سبحانه التوفيقَ والتثبيتَ [***] على الهدى والرشدِ ماحييتَ
وأن تكون حافظاً مستحْضرا [***] تُمطرُ طلابَ العلومِ الدررا
من منح الحفظ - رزقتهَ - وعى [***] وعاش في أوهامهِ مَنْ ضيَّعا
لأنَّه لفهمنا الأساس [***] وحظُّ من يتركه الإفلاسُ
والحفظ من خصائص العُربِ كما [***] اتى عن المختارِ نصاً محكما
ألفاظه كما أتَتْ مرويهْ [***] بالنصِ : ( إنَّا أمَّةٌ أميَّهْ)
أتبعَها بقوله: (لا نكتبُ) [***] وبعد واو العطف جا : ( لا نَحْسُبُ)
وهْوَ حديثٌ في الصحيحينِ وردْ [***] صلى على قائِلِهِ الفَردُ الصَّمَدْ
والأمرُ بالحفظِ أتى صريْحا [***] عنِ النبيِّ المصطفى صحيحا
كما أتى عن صحبهِ الأبرارِ [***] والتابعينَ السادةِ الأخيارِ
أثنى عليهمْ وعلى مَنْ بعدَهمْ [***] نبيُّنا فقالَ : ( خيرُ الناسِ همْ )
وفي الصحيحينِ اشتهارُه ثبتْ [***] مِنْ طرقٍ كثيرةٍ تعددتْ
بلْ استفاضَ فيهما وإنْ تُردْ [***] ثُبُوتَه في غيرِ ذيْنِ فأعِدْ
لذلك العدةَ ، لكنِّي أرى [***] أنْ يُكْتَفى بمَنْ حكى التواتُرا
أعني بهِ الحافظَ في (الإصابهْ) [***] فكمْ لهُ في البحثِ مِنْ إصابَهْ
وأمرُ خيرِ الخلقِ بالحفظِ أتى [***] لوفدِ عبدِ القيسِ حيثُ ثبَتَ
عنه صريحاً أمرُهُ بحفظِ ما [***] بيَّنَ منْ حِلٍّ وما قدْ حرَّما
وفي روايةٍ لهُ : ( احفظوهُ [***] فإنْ أتيتُمْ قومَكمْ فارووهُ)
ألفاظهُ كثيرةٌ محررهْ [***] وفي الصحيحينِ رواها المهرهْ
وفي حديثٍ ثابتٍ عنه دعا [***] لحافظي سُنَّتِهِ نعْمَ الدُّعا
فقال فيه : ( نضَّرَ اللهُ امرءا [***] سمعَ منِّي ما أقولُ ورأى
أنَّ من الواجبِ أنْ يُبَلِّغهْ [***] لغيرهِ كما وعى فَبلَّغَهْ )
و (رحمَ اللهُ امرءاً ) قدء ثَبَتَا [***] عن ابنِ ثابتٍ صريحٍ وأتى
ذلكَ في سِفْرِ ابنِ حِبَّان كما [***] حواهُ (الاحسانُ)( ) بتريبٍ سما
وجاءَ فيه قولهُ : ( فحَفِظَهْ ) [***] وذاكَ خيرُ شاهدٍ فلتحفَظَهْ
ونحوُه عن ابنِ مسعودٍ وردْ [***] إذْ صحَّ عنهُ مِنْ وجوهٍ لا تُرَدْ
وكمْ لهُ مِنْ شاهدٍ منقولِ [***] يُروى عنِ الأئمةِ الفُحُولِ
نحوُ ثلاثينَ من الأصحابِ [***] رووهُ عمنْ جاءَ بالكتابِ
صلى وسلم عليه الباقي [***] ما انبعثتْ نوازعُ الأشواقِ
وعدَّه الحافظُ فيما اشتهرا [***] وعندًَ قومٍ يبلغُ التواتُرا
ثم أتى الأمرُ بحفظ العلمِ عنْ [***] بعضِ الصحابةِ وحُراسِ السُّنَنْ
من تابعيهمْ فابنُ قيسٍ قد زجرْ [***] من رامَ أن يكتبَ عنه بلْ أمرْ
أن يحضروا ماءاً لهُ ليغسلا [***] ما كتبوا بل قال فيما نُقلا :
( لا تكتبوا بلِ احفظوا عنا كما [***] كنا حفظنا عن إمامِ العلما)
صلى وسلم عليه الخالقُ [***] الصَّمدُ البرُّ الرحيمُ الرازقُ
وما أتى عن ابن قيسٍ ثبتا [***] وعنْ أبي بُرْدَةَ لفظُهُ أتى
ونحوُهُ عن ابن مالكٍ وردْ [***] في (الدارمي) إذْ به صحَّ السندْ
عنه وزادَ قوله: لن نجعلا [***] ذلكَ قُرآناً . وهذا نُقلا
عن غير واحدٍ من الأصحابِ [***] والتابعينَ الكُمَّلِ الأنجابِ
لا نَكْتُبُ العلمَ ولا نُكْتِبُهُ [***] قال ابنُ عباسٍ ؛ كذا يَنْسِبُهُ
إلى ابن صخرٍ حافظِ الإسلامِ [***] بعضٌ من الأئمة الأعلامِ
ثم على منهاجهم قدْ سارا [***] من تابيعيهمْ مَنْ نحى الإنكارا
أشهرهم عبيدةٌ والنخعي [***] ثُمَّ ابن سيرينَ الإمامُ اللوذعي
كذلك الزهريُ والأوزاعي [***] لم يكتبا في مجلسِ السماعِ
وذكرَ الشعبيُ : (ما كتَبْتُ [***] سوداءَ في بيضاءَ ، أو رغِبْتُ
في أن يُعادَ ما سمعْتُ أبدا) [***] يا لهفَ قلبي ويحهُ ما أبلدا
أصلحْهُ يارباهُ وامنحْني الْهُدى [***] والحفظَ والفقهَ وعيشَ السُّعدا
وهبْ لِكُلِّ السالكينَ ذلكَ [***] واجْنُبْهمُ المسالكَ الحوالكَ
ثمَّ أتى مِنْ بعدهِم من شددا [***] في مسلكِ الحفظِ فكبَّلَ اليدا
كثعلبٍ( ) إذ قالَ وَهْوَ العجبُ [***] في حفظهِ وفارسٌ لا يُغلَبُ :
( إذا أردتَ أنْ تكون عالما [****] فلتَكْسِرِ اليَرَاعَ تبقى الراقِما
لما سمعتَ في رقيمِ صَدْركَ [***] مُدُوِناً ذلكَ في تامورِكَ
وما مضى مِنْ نَهْيِهِمْ عن كَتْبِ ما [***] قد سمعوا مِنَ العلومِ إنما
ذلك محمولٌ على التدوينِ في [***] مجالسِ العلمِ ولم يُعَنَّفِ
مَنْ دوَّنوا مِنْ حفظِهِمْ ما سمعوا [***] فحفِظوا العلمَ ولمْ يُضيِّعوا
وبعضُهم قدَ خافَ منْ هِجْرانِ [***] طلابِهِ تلاوةَ القُرآنِ
بالاشتغالِ بالحديثِ فَمَنَعْ [***] تَدْوِينَ سُنَّةِ الرسولِ الْمُتَّبعْ
صَلَى وسلمَ عليهِ اللهُ مَا [****] أطلعَ في جوِّ السماءِ الأنْجُمَا
أوْ خافَ الاتِكالَ كاتِكَالِنَا [***] على وجودِ الكُتْبِ في زمانِنَا
فجعلوا الحفظَ لهم وسيلهْ [***] إلى بُلوغِ الرُّتْبَةِ الجليلهْ
في العلمِ والفقهِ فنَالوا الشرفَا [***] واللهُ خصَّهُمْ بذا وشرَّفا
وقد روى الخطيبُ في (التقييدِ) مِنْ [***] أخبارِهِمْ ما فيهِ ذِكرى للفَطِنْ
وبعضُها قدْ جاء في (الْمُحَدِّثِ) [***] للحَسَنِ الأديبِ والْمُحَدِّثِ
ومنهمُ مَنْ كانَ يَمْحوا ما كَتَبْ [***] إذ كلُّ ما دوَّنَهُ حتْماً وَعَبْ
فالخطُّ عندهمْ وسيلةٌ إلى [***] حفظِهمُ العلمَ كما قد نُقِلا
عن غيرِ واحدٍ كـ (مسروقٍ ) ومِنْ [***] أبان ذاكْ كـ (مالكٍ) نجمِ السُّنَنْ
والْمَحْوُ بعدَ الحفظِ غيرُ ممكنِ [***] في عَصْرنا ويا لهُ مِنْ زَمَنِ
نرى بهِ الوسائلَ العجيبهْ [***] ونَسمعُ الطرائقَ الغريبهْ
لكنْ سيبقى الحفظُ خيرُ مُسْعِفِ [***] للطالبينَ بلْ هوَ الْخِلُّ الوفيْ
لو ركَّبوا الأقراصَ في عيونِنَا [***] وأودعوا الحاسبَ في صُدُرِنَا
لنْ نَجْنِيَ العلمَ بدونِ الحِفظِ يا [***] بُنَيَّ فلتَكُنْ بهِ مُعْتَنيا
ولتَنْتَفِعْ بهذهِ الوسائلِ [***] من دونِ إسرافٍ ولا تَوَاكُلِ

نسأل الله تعالى أن يرزقنا الحفظ و العلم النافع و العمل الصالح إنّ ربنا لسميع الدعاء و صلى الله و سلم و بارك على معلم الناس الخير نبينا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و سلم تسليما