[منهجية] تدريس بعض متون الاعتقاد وكتب العقيدة في ليلة ليس من مسلك أهل العلم!

[أبو عبد الله الآجري]

وبعد، فأترككم إخواني الأفاضل مع فائدة مهمة جدًا من الشيخ الدكتور عبد الله البخاري -حفظه الله- حول طريقة جديدة ومسلك محدث أصبح ينتهجه بعضهم في تدريس العلم الشرعي حتى تكونوا على بينة من ذلك، فالله الله في الواضحين من العلماء السلفيين الذين ينتهجون سبيل من سلفهم وسننهم في تدريس العلم وتأصيله .

المقطع بالمرفقات للتحميل والاستماع المباشر

مأخوذ من مادة بعنوان : طرق أهل البدع في التدريس

[أبو زكرياء صبري العنابي]

رد: تدريس بعض متون الاعتقاد وكتب العقيدة في ليلة ليس من مسلك أهل العلم!

هل طرق التعليم و التدريس توقيفية ؟

[أبو عاصم محمد الفاضل الجزائري]

رد: تدريس بعض متون الاعتقاد وكتب العقيدة في ليلة ليس من مسلك أهل العلم!

التفريغ

وهذه مناسبة جاءت... أن أُنبِّه على خطأ يقع فيه بعض الناس، وهو تدريس بعض متون الاعتقاد وكتب العقيدة كما يقولون: في ليلة وفي مجلس وفي مجلسين ...ها، أقول: هذا موجود، أليس كذلك؟ الواسطية في مجلس، الحموية في مجلسين إن تكرَّم عليك، كتاب التوحيد في مجلس ولاّ مجلسين وهكذا...، هذا ليس من العلم والتعليم في شيء، وليست هذه طريقة العلماء، ولا مسلَكُ أهل العلم في تدريس العلم، بل يجب على من يُعلِّم متناً... وهذا دليل لأمثال من فعل هذا بأنّه لم يتلق العلم على أصله وأصوله.

من لم يذق ذل التعلم ساعة ..... تجرّع كأس الجهل طول زمانه

فالعلماء يُدرٍّسون المتن ويُعلِّمونه: مجلِسَيْن، ثلاث، عشرة بحسبه واحتياجه.

يجب على المعلِّم -من يُدرِّس- أن يتَّقي الله فيما يقول، وأن يُراقب الله فيما يقول، وأن لا يقول على الله ما لا يعلم.
ثانياً: أن يتَّقي الله فيمن يُعلِّم.
ثالثاً: أن يحترِم الكتاب الّذي يُعلِّمُه فلا يهذُّه هذّ الشعر.
رابعاً: يجب عليه أن يحترِم عقول الجالسين من طلبة العلم الّذين فرَّغوا أوقاتهم لأخذ العلم، فلا يهذي عليهم بما لا يدري، وهذا دعوى وطريقة للاستخفاف بكتب العلم، استخفاف في حقيقتها بكتب العلم. هذا العالم ما ألَّف الرِسالة التي فرّغ لها الوقت..ها والجهد، وجمع فيها عصارة فكره ونُخالة علمه ليأتي رجل فيستهزئ بالعلم بطريقة يظن أنه علَّم، استهزاء... ليس استهزاءً بالعلم في نفسِه، إنما في استخفافه بعرضه للعلم الّذي خلَّفه ذلك الإمام، أوَ تظنُّ أن الإمام محمّدا بن عبدالوهاب لمّا ألَّف كتاب التوحيد...ها؟ كتاب التوحيد: وهو من أعظم المؤلفات في هذا الباب أعني في توحيد الإلهية ، أنه يعني: تستخِّف به فتأتي: اقرأ اقرأ اقرأ! اقرأ اقرأ اقرأ !! ها...ثم تقول درسنا! ثم يأتي ذلك في أسبوع: نُخبة الفِكَر، كتاب التوحيد، الواسطية...ماأدري! هذا لعب بارك الله فيك، ليس تعليماً، هذا ليس تعليماً، وليس على سَنَن العلماء ولا طريقة العلماء...أبداً!

فرقٌ بين التدريس وبين العرض، انتبه! فرق ٌبين التدريس...ثم تقول: درستُ! وبين العرض، والعرض له أصولُه عند أهل الحديث، فهِمتَ بارك الله فيك؟ نعم.