إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

سلسلة تراجم القراء (2) .. ترجمة الإمام قالون

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [ترجمة] سلسلة تراجم القراء (2) .. ترجمة الإمام قالون

    ترجمة مختصرة للإمام قالون([1]):

    · هو قارئ المدينة ونحويُّها الإمامُ أبو موسى عيسى بن مِينَا بن وَرْدَان بن عيسى بن عبد الصمد بن عمر بن عبد الله الزُّرَقي, مولى بني زهرة.
    · ولد سنة 120 هـ.
    · يقال: إنه ربيبُ نافعٍ. وقد اختص به نافعٌ كثيرًا, وهو الذي سماه: "قالون"؛ لجودة قراءته, فإن "قالون" لفظةٌ روميةٌ تعني: جَيِّد([2]).
    · قرأ على نافع سنة 150 هـ , ولَم يَزَل يقرأ عليه حتى مَهَرَ وحَذَق.
    قال: "قرأت على نافع قراءتَه غير مرة, وكتبتها في كتابي".
    وقال النَّقَّاش: قيل لقالون: "كم قرأتَ على نافع؟" قال: "مالا أحصيه كَثْرَةً, إلا أنني جالسته بَعد الفراغ عشرين سنة".
    وقال عثمان بن خرّزاذ: حدثنا قالون قال: قال لي نافع: "كم تقرأ عليّ! اجلس إلى أسطوانة حتى أُرسل إليك من يقرأ عليك".
    وقد أخذ عن نافعٍ ـ أيضًا ـ قراءةَ أبي جعفر - عَرْضًا - , وعَرَضَ - أيضًا - على عيسى بن وردان (أحد رواة أبي جعفر).
    · طال عمُرُه, وبَعُد صيتُه, واشتَهَر أمرُه, وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالحجاز في زمانه, ورحل إليه الناس.
    · روى القراءةَ عنه خَلْقٌ كثيرٌ, منهم: ولداه أحمد وإبراهيم, وأحمد بن صالح المصري الحافظ, وأبو الحسن أحمد بن يزيد الحُلْواني, وأبو نَشِيط محمد بن هارون الرَّبَعي.
    · قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت علي بن الحسن الهسنجاني قال: "كان قالونُ عيسى ابنُ مينا أصمَّ شديدَ الصمم, فلو رفعتَ صوتَك حتى لا غاية؛ لم يَسمعْك, وكان يُقرَأ عليه القرآن, فكان يَنظُر إلى شفتَيِ القارئِ ويَرُدُّ عليه اللحنَ والخطأَ".
    · وأما في رواية الحديث؛ فقد ذكره ابن حِبان في "الثقات"([3]), وقال الهيثمي([4]): "حديثُه حَسَن", وقال الذهبي([5]): "أما في القراءة فَثَبْتٌ، وأما في الحديث فيُكتَب حديثُه - في الجملة - , سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال: تكتبون عن كل أحد!([6])", وقال الألباني([7]): "لم يوثقه غيرُ ابنِ حبان".
    · توفي بالمدينة سنة 220 هـ.
    نسأل الله الكريم الشكور أن يرحمه رحمة واسعة, وأن يجزيه خير الجزاء, وأن يسكنه فسيح جناته.


    ([1]) انظر ترجمته في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/290), و"جامع البيان في القراءات السبع" للداني (ص46-47), و"طبقات القراء" للذهبي (1/174-175), و"تاريخ الإسلام" للذهبي (15/351), و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (10/326-327), و"غاية النهاية" لابن الجزري (1/615-616).
    ([2]) قال ابن الجزري: "سألتُ الرومَ عن ذلك فقالوا: "نعم". غير أنهم نطقوا لي بالقاف كافًا - على عادتهم -".
    ([3]) (8/493).
    ([4]) في "مَجْمَع الزوائد" (3/29.
    ([5]) في "ميزان الاعتدال" (3/327).
    ([6]) إشارة إلى أنه ضعيفٌ في الحديث إلى درجة أنه لا يكتب حديثُه. [انظر "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (2/183)].
    ([7]) في "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (2/183).
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكي; الساعة 10-Dec-2012, 11:33 PM.
يعمل...
X