إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

صفات النبي صلى الله عليه و سلم الخَلقية .

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقتطف] صفات النبي صلى الله عليه و سلم الخَلقية .

    الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد عبد الله المصطفى، ونبيه المجتبى، ورسوله المُرْتَضَى خاتم الأنبياء، وإمام الأتقياء، سيد المرسلين و حبيب رب العالمين وعلى أله و صحبه و سلم تسليما كثيرا أما بعد :
    قال حسان بن ثابت رضي الله عنه :

    أغر عليه للنبوة خاتم من *** الله مشهود يلوح ويشهد

    وضم الإله اسم النبي إلى اسمه *** إذا قال في الخمس المؤذن أشهد

    وشق له من اسمه ليجله *** فذو العرش محمود وهذا محمد

    نبي أتانا بعد يأس وفترة من *** الرسل والأوثان في الأرض تعبد

    فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا *** يلوح كما لاح الصقيل المهند

    وأنذرنا نارا وبشر جنة *** وعلمنا الإسلام فالله نحمد

    وأنت إله الخلق ربي وخالقي *** بذلك ما عمرت في الناس أشهد

    تعاليت رب الناس عن قول من دعا *** سواك إلها أنت أعلى وأمجد

    لك الخلق والنعماء، والأمر كله *** فإياك نستهدي وإياك نعبد
    و بعد : فهذه صفات النبي صلى الله عليه و سلم الخَلْقية نقلتها من كتاب مختصر الشمائل المحمدية للشيخ الألباني عليه و على الإمام الترمذي رحمة الله و مغفرته .
    وقد قمت بتنسيق الأحديث و ترتيبها و جعلتها مسترسلة مع حذف أسماء الرواة من الصحابة و حذف الأسانيد و الإقتصار على المتن فقط .

    الأحاديث :
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلمرَبْعة[1] ليس بالطويل البائن[2] ولا بالقصير ولا بالأبيض الأمهق ولا بالآدم[3] ولا بالجعدالقطط ولا بالسبط [4] .
    وكان صلى الله عليه و سلم حسن الجسمأسمر اللون إذا مشى يتكفأ [5] .
    و كان صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجُمَّة [6]إلى شحمة أذنيه.
    و كان صلى الله عليه وسلم شَثْن[7] الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس[8] طويل المَسْربة[9] إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب[10].
    و كان صلى الله عليه وسلم ضليع الفم[11] أشكل العين منهوس العقب[12]مثل القمر , أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر .
    و كان صلى الله عليه وسلم أبيض مليحا مقصدا[13] .
    و كان بين كتفيه صلى الله عليه و سلم شعرات مجتمعات كأنهن بضعة ناشزة [14] مثل زر الحجلة[15]و في رواية مثل بيضة الحمامة وفي رواية مثل الجُمَع[16] حولها خيلان[17] كأنها ثآليل[18] .
    و كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف وفي طريق أخرى أنصاف أذنيه . وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة , وله أربع غدائر وفي رواية : ضفائر .
    و كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم .
    و كان له صلى الله عليه و سلم شيب في صدغيه[19] .
    و كان له صلى الله عليه و سلم نحو من عشرين شعرة بيضاء في مفرق رأسه إذا ادهن واراهن الدهنو كان شيبه أحمرا صلى الله عليه و سلم .

    [1] ربعة : بفتح الراء و سكون الباء , أي كان متوسطا بين الطول و القصر .

    [2] البائن : الضاهر .

    [3] الأمهق : الشديد , و الآدم : الأسمر .

    [4] الجعد : بفتح و سكون على الأشهر , و القطط : الشعر فيه التواء و انقباض , و السبط : بفتح فكسر : الشعر المسترسل .

    [5] يتكفأ : أي يتمايل إلى قدام كالسفينة في جريها , زاد في حديث علي : كأنما ينحط من صبب .

    [6] الجمة : بضم الجيم و تشديد الميم , و هو ما سقط من شعر الرأس و وصل إلى المنكبين , و اللمّة : ما جاوز شحمة الأذن و هي الوفرة .

    [7] شثن : بفتح الشين و سكون الثاء , أي غليظ الأصابع و الراحة .

    [8] الكراديس : وهي رؤوس العظام .

    [9] المسربة : بفتح الميم و سكون السين , الشعر الدقيق الذي يبدأ من الصدر و ينتهي بالسرة .

    [10] الصبب : ما انحط من الأرض .

    [11] ضليع : أي واسع , و العرب تمدح ذلك لأن سعته دليل على الفصاحة .

    [12]قال شعبة : قلت لسماك : ما ( ضليع الفم ) ؟ قال : عظيم الفم . قلت : ما ( أشكل العين ) ؟ قال : طويل شق العين . قلت : ما ( منهوس العقب ) ؟ قال : قليل لحم العقب .

    [13] هو بفتح الصاد المشدّدة , وهو الّذي ليس بجسيم ولا نحيف , ولا طويل ولا قصير . وقال شَمِر : هو نحو الرَّبَعَة , وَالقصد بمعناه . وَاللّه أعلم. صحيح مسلم بشرح النووي .

    [14] أي كأن الاتم في ضهره الشريف قطعة لحم ضاهرة , و الناشزة أي المرتفعة .

    [15]الحجلة : طائر معروف ، والجمع حَجَـل . وزرّها : بيضها .يعني أن خاتم النبوة بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم مثل بيضة الحجلة.

    [16] جمع :بضم الجيم أي مثل جمع الكف و هو هيأته بعد جمع الأصابع .

    [17] خيلان : جمع خال و هي نقطة تضرب إلى السواد تسمى شامة .

    [18] ثآليل : كمصابيح , جمع ثؤلول كعصفور , و هو خراج صغير كالحمصة يضهر على الجسد له نتوء و استدارة .

    [19] الصدغ : ما بين العين و الأذن .
يعمل...
X