إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [سؤال] هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟

    حياكم الله؛ هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟
    وذلك لأني أسعي إلي جمع تراجم للأعلام مرتبة علي القرون تبتدئ بأول عالم من علماء التابعين، وذلك بأن أضع اسم العالم ومولده وسيرته ومشايخه وتلاميذه وعقيدته ومنهجه ومذهبه ومؤلفاته ومن أي قرن هو ونحو ذلك علي وجه الاختصار المحمود.
    وإذا لم يكن فأرجوا -فقط- مساعدتي في معرفة من هو أول عالم من علماء التابعين مولدا ومن أولهم وفاة؛ لأعرف كيف أبدأ.
    ثم أريد أيضا معرفة من أين يبدأ القرن الأول، وما المراد بالقرن الذي في الحديث: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم".

  • #2
    رد: هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟

    يوجد كتاب قيم للشيخ العلامة ربيع المدخلي -حفظه الله- بعنوان:
    ‏"تذكير النابهين بسير سلفهم أصحاب الحديث السابقين منهم واللاحقين"..
    مرتب على القرون، وآخر ترجمة فيه للعلامة مقبل الوادعي -رحمه الله-. والكتاب موجود في الشبكة.

    تعليق


    • #3
      رد: هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟

      انظر تحرير القول في معنى القرن لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في مجموع فتاويه.
      وفيه أن انقضاء القرن بانقضاء غالب من عاش فيه، فانقضاء قرن الصحابة بوفاة أغلبهم، وهكذا، وعلى هذا فنهاية القرون الثلاثة كانت عام 150 هجرية.
      (استفدته سماعا من أحد مشايخي حفظه الله تعالى).

      تعليق


      • #4
        رد: هل هناك تراجم للأعلام مرتبة علي القرون؟

        بارك الله فيكم ونفع بكم لو ثبتم القول كان أحسن فانظر رحمني الله واياك الى قول شيخ الاسلام رحمه الله في هذا الامر :
        وسئل شيخ الإسلام رحمه الله عن " صحة أصول مذهب أهل المدينة " ومنزلة مالك المنسوب إليه مذهبهم في الإمامة والديانة : وضبطه علوم الشريعة عند أئمة علماء الأمصار وأهل الثقة والخبرة من سائر الأعصار ؟
        فأجاب رضي الله عنه الحمد لله . مذهب أهل المدينة النبوية - دار السنة ودار الهجرة ودار النصرة إذ فيها سن الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم سنن الإسلام وشرائعه وإليها هاجر المهاجرون إلى الله ورسوله وبها كان الأنصار الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم - مذهبهم في زمن الصحابة والتابعين وتابعيهم أصح مذاهب أهل المدائن الإسلامية شرقا وغربا ; في الأصول والفروع .

        وهذه الأعصار الثلاثة هي أعصار القرون الثلاثة المفضلة ; التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من وجوه : { خير القرون القرن الذي بعثت فيهم ; ثم الذين يلونهم ; ثم الذين يلونهم } فذكر ابن حبان بعد قرنه قرنين بلا نزاع وفي بعض الأحاديث الشك في القرن الثالث بعد قرنه وقد روي في بعضها بالجزم بإثبات القرن الثالث بعد قرنه فتكون أربعة .

        وقد جزم بذلك ابن حبان البستي ونحوه من علماء أهل الحديث في طبقات هذه الأمة فإن هذه الزيادة ثابتة في الصحيح .

        أما أحاديث الثلاثة ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعودقال : قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : { خير أمتي القرن الذين يلونني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته } . وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : { سأل رجل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : أي الناس خير ؟ قال : القرن الذي بعثت فيهم ; ثم الثاني ; ثم الثالث } .

        وأما الشك في الرابع ; ففي الصحيحين عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال : { إن خيركم قرني ; ثم الذين يلونهم ; ثم الذين يلونهم قال عمران : فلا أدري أقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بعد قرنه مرتين أو ثلاثا : ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ; ويخونون ولا يؤتمنون ; وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن . وفي لفظ : خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ; ثم الذين يلونهم ; ثم الذين يلونهم الحديث وقال فيه : ويحلفون ولا يستحلفون } .

        [ ص: 295 ] [ ص: 296 ] مجموع الفتاوى الجزء العشرون رسالة في صحة مذهب أهل المدينة .

        تعليق

        يعمل...
        X