تويت
سلسلة: رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للشيخ محمد سعيد الرسلان [9 محاضرات]
نبذة عن السلسلة:
فإنَّ تفريغَ الأجيال الناشئة من ماضِيها المتدفق في دمائها مرتبطًا بالعربية والإسلام سوف يُنشئُ أجيالًا تَتَهَتَّك علائقُها التي تربطها بثقافتها العربية والإسلامية, حتى يتم تفريغها تفريغًا كاملًا من ماضيهم كلِّهِ, ثم يملأُ هذا الفراغَ علومٌ وآدابٌ وفنونٌ لا علاقة لها بماضيهم, وإنما هي علوم الغُزَاةِ, وفنون الغُزَاةِ, وآداب الغُزَاةِ, وتاريخ الغُزَاةِ, ولغات الغُزَاةِ.
تحميل المتن مصورا [PDF]:
1- بداية من «فاتحة الرسالة» إلى «أصول المنهج من عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم»
عناصر المحاضرة :
فاتحة الرسالة.
مدخل الرسالة, وبَدْءُ الرحلة.
الرحلة إلى المنهج.
الاهتداء إلى المنهج عند عبد القاهر الجرجاني وسيبويه.
تفسير جديد لأزمنة الفعل عند سيبويه.
سبب تأليف سيبويه كتابه.
منهجي في تذوق الكلام.
كتابي (المتنبي) وكيف استُقْبِل.
لم أفارق منهجي قط في مقالاتي وكتبي.
لم أفارق منهجي قط في (القوس العذراء) وهي شِعْر.
تذوق شِعْر الشَّمَّاخ.
كلام في (المنهج) و(ما قبل المنهج), ما هو؟
ما قبل المنهج: المادة والتطبيق.
كيف نشأ الخلاف بيني وبين المناهج الأدبية السائدة؟
أصول المنهج من عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك.
2- بداية من «أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك» إلى «بدء ظهور طبقة المستشرقين»
عناصر المحاضرة :
أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك.
اللغة وأسرارها.
الثقافة وأسرارها.
البراءة من الأهواء.
العواصم التي تحمي (ما قبل المنهج).
العواصم التي تأتي من قِبَل الثقافة.
بيان أن رأس كل ثقافة هو الدِّين.
الأصل الأخلاقي.
تاريخ نشأة الخلاف بين الشيخ محمود شاكر رحمه الله والمناهج.
التفسير الصحيح لقضية الحروب الصليبية.
إخفاق الحروب الصليبية ثم فتح القسطنطينية.
تاريخ المسيحية! الشمالية في المأزق (أوربة) وتفسيره.
إخفاق الحروب الصليبية وعودتها إلى ديارها (أوربة).
بحث المسيحية! الشمالية عن مخرج.
ظهور (روجر بِيكُن) وطبقته.
ظهور (توما الإكويني) وطبقته, واستمدادهم من المسلمين.
فتح القسطنطينية وأثرها في أوربة.
بيان أن فتح القسطنطينية لم يكن شرًّا على أوربة.
الإصلاح الديني في أوربة: (لوثر) و(كلفن), واستمدادهم من المسلمين.
مراحل الصراع بين المسيحية! الشمالية ودار الإسلام.
بيان أن المرحلة الرابعة هي التي أدت إلى عصر النهضة.
إعداد أوربة نفسها لحرب صليبية رابعة.
بيان أن مَدَد عصر النهضة كله مأخوذ من دار الإسلام.
بدء ظهور طبقة المستشرقين, وأهدافهم ووسائلهم.
3- بداية من «وصف حقيقة طبقة المستشرقين» إلى «بيان أن عمل الاستشراق موجه للمثقف الأوربي لحمايته»
عناصر المحاضرة :
بيان أن مَدَد عصر النهضة كله مأخوذ من دار الإسلام.
بدء ظهور طبقة المستشرقين, وأهدافهم ووسائلهم.
وصف حقيقة طبقة المستشرقين, وعملهم للتبشير والاستعمار.
أهداف المسيحية! الشمالية وحقيقتها ووسائلها.
انفكَّ حصار المسيحية! الشمالية باكتشاف أمريكا, وكيف كان ذلك؟
إبادة الهنود الحُمْر, هو خلق الحضارة الأوربية.
عمل الاستشراق والمستشرقين ونهب تراثنا.
حقيقة الاستشراق, وظهور دَهَاقِينِهِ الكبار.
المستشرق حامل هموم المسيحية! الشمالية وممثل أهدافها.
لأي هدف كتب المستشرقون ما كتبوا؟
صفة المستشرق.
ما كتبه المستشرقون موجَّهٌ إلى المثقف الأوربي لا غير.
الصورة التي صوروا بها العالم الإسلامي للمثقف الأوربي.
بيان أن عمل الاستشراق موجه للمثقف الأوربي لحمايته.
4- بداية من «بيان أن كتب المستشرقين لا تُوصف بأنها علمية» إلى «بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل»
عناصر المحاضرة :
بيان أن الاستشراق يطلب إقناع المثقف الأوربي ليحميه.
بيان أن كتب المستشرقين لا تُوصف بأنها علمية.
أسباب نفي صفة العلمية عن كتب المستشرقين.
بيان أن المستشرق عارٍ من شروط (المنهج) و(ما قبل المنهج).
من هو المستشرق؟
بيان أن نشأة المستشرق تمنعه من الدخول تحت شروط المنهج الثلاثة.
شروط المنهج.
تتمة القول في خُلُو المستشرق من شروط المنهج.
سر الثقافة المُلَثَّم.
طَوْران في الطريق إلى الثقافة: الدين واللغة.
بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل.
(ثقافة عالمية) كلمة باطلة, ولِمَ؟
5- بداية من «بيان أن (ثقافة عالمية) كلمة باطلة» إلى «الاستشراق وعمله للاستعمار»
عناصر المحاضرة :
بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل.
(ثقافة عالمية) كلمة باطلة, ولِمَ؟
لغة المستشرق وثقافته تُخرجه من شروط المنهج.
دوافع المستشرق في الكتابة حقٌّ له.
ختام قضية الاستشراق.
قصة مِلؤُها المضحكات والمبكيات.
كيف كان الأمر في القرن الحادي عشر الهجري؟
(النهضة) ورجالها في القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
الجبرتي الكبير والإفرنج المستشرقون.
الفرق بيننا وبين أوربة في ذلك الوقت.
الاستشراق وتخوفه من نهضتنا يومئذ.
الاستشراق ونذيره للمسيحية! الشمالية.
الاستشراق وعمله للاستعمار.
صراع بريطانيا وفرنسا في دار الإسلام في الهند.
6- بداية من «وقع نذير الاستشراق في فرنسا: نابليون» إلى «الحملة الفرنسية ومستشرقوها, وسرقة نفائس الكتب»
عناصر المحاضرة :
الاستشراق وعمله للاستعمار.
صراع بريطانيا وفرنسا في دار الإسلام في الهند.
وقع نذير الاستشراق في فرنسا: نابليون.
نابليون السفاح مدمر القاهرة.
قصة مقحمة.
حقيقة الحملة الفرنسية في مصر.
مينو الخبيث, وجلاء الفرنسيين عن مصر.
تدمير القاهرة على يد نابليون وحملته.
الحملة الفرنسية ومستشرقوها وسرقة نفائس الكتب.
سرقة الكتب لوأد اليقظة, وسفح دماء رجالها.
سفح الدماء لوأد اليقظة.
7- بداية من «جهاز الاستشراق وعمله في دار الإسلام» إلى «رسالة نابليون إلى خليفته كليبر, وخطرها»
عناصر المحاضرة :
جهاز الاستشراق وعمله في دار الإسلام.
الاستشراق, وفكرة نابليون في خديعة الديوان.
الاستشراق كامن في أحشاء جزار القاهرة: نابليون.
سياسة جزار القاهرة في إنشاء الديوان.
إخفاق نابليون ومستشرقوه في ترويض الجماهير المصرية.
خيبة أمل الجزار في تدجين المشايخ.
رسالة نابليون إلى خليفته كليبر, وخطرها.
نص الرسالة, وكيف عبث بها الرافعي.
8- بداية من «المستشرقون وأهدافهم ووسائلهم, وزحفهم البطيء» إلى «إسناد المشايخ ولاية مصر لمحمد علي»
عناصر المحاضرة :
المستشرقون وأهدافهم ووسائلهم, وزحفهم البطيء.
(ليبنتز) الفيلسوف الألماني يحرض فرنسا على غزو مصر.
تقارير الساسة الفرنسيين الداعية لغزو مصر.
تواريخ التقارير مطابقة لتاريخ (اليقظة) في مصر.
إرهاب نابليون ومقاصده في رسالته إلى كليبر.
مقاصد نابليون وإرهابه, وجذور قضيتنا مع الغرب.
عمل الاستشراق, والزحف الشامل على دار الإسلام.
جاليات المسيحية! الشمالية في قلب دار الإسلام.
تعبئة الاستشراق اليهود والأرمن والأروام والمالطيين.
المستشرقون وإقامتهم الطويلة في دار الإسلام في كل زِي.
عمل الاستشراق في إقامته الطويلة بدار الإسلام في مصر.
بدء سقوط هيبة المشايخ عند المماليك المصرية.
الثورة على المماليك, والمشايخ الذين كانوا على رأسها.
ثورة المشايخ على المماليك, جزء من (اليقظة).
المشايخ الثوار, كيف استجابوا لدعوة نابليون لإنشاء الديوان؟
ما كان الاستشراق يوحيه إلى المشايخ عند دُنُوِّ الحملة الفرنسية.
ما كان المستشرقون يفعلونه مع المماليك, ومع الكنسية القبطية.
حقد الاستشراق على الكنسية القبطية لَمَّا لم تستجب لإغرائهم.
سر استجابة المشايخ لنابليون وديوانه.
إسناد المشايخ ولاية مصر لمحمد علي.
صفة أخلاق محمد علي, ومراقبة الاستشراق له.
غدر محمد علي بالذي ولَّاه على مصر: عمر مكرم.
إحاطة القناصل بمحمد علي وتحريضه على غزو جزيرة العرب.
قصة فكرة البعثات إلى أوربة.
9- بداية من «قصة فكرة البعثات إلى أوربة» إلى «ختام الرسالة»
عناصر المحاضرة :
قصة فكرة البعثات إلى أوربة.
جومار وتطويره مشروع نابليون إلى بعثات طلبة.
رفاعة الطهطاوي وخبره, وما فعل به المستشرقون.
حقيقة مدرسة الألسن التي أنشأها رفاعة الطهطاوي وخطرها.
خاتمة الرسالة, وتتمة القول في خطر مدرسة الألسن.
الاحتلال الإنجليزي لمصر, وجعل التعليم كله في قبضة المبشر دنلوب.
تفريغ طلبة المدارس من ماضيهم, وبعث الانتماء إلى الفرعونية البائدة.
ختام الرسالة.
نبذة عن السلسلة:
فإنَّ تفريغَ الأجيال الناشئة من ماضِيها المتدفق في دمائها مرتبطًا بالعربية والإسلام سوف يُنشئُ أجيالًا تَتَهَتَّك علائقُها التي تربطها بثقافتها العربية والإسلامية, حتى يتم تفريغها تفريغًا كاملًا من ماضيهم كلِّهِ, ثم يملأُ هذا الفراغَ علومٌ وآدابٌ وفنونٌ لا علاقة لها بماضيهم, وإنما هي علوم الغُزَاةِ, وفنون الغُزَاةِ, وآداب الغُزَاةِ, وتاريخ الغُزَاةِ, ولغات الغُزَاةِ.
تحميل المتن مصورا [PDF]:
1- بداية من «فاتحة الرسالة» إلى «أصول المنهج من عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم»
عناصر المحاضرة :
فاتحة الرسالة.
مدخل الرسالة, وبَدْءُ الرحلة.
الرحلة إلى المنهج.
الاهتداء إلى المنهج عند عبد القاهر الجرجاني وسيبويه.
تفسير جديد لأزمنة الفعل عند سيبويه.
سبب تأليف سيبويه كتابه.
منهجي في تذوق الكلام.
كتابي (المتنبي) وكيف استُقْبِل.
لم أفارق منهجي قط في مقالاتي وكتبي.
لم أفارق منهجي قط في (القوس العذراء) وهي شِعْر.
تذوق شِعْر الشَّمَّاخ.
كلام في (المنهج) و(ما قبل المنهج), ما هو؟
ما قبل المنهج: المادة والتطبيق.
كيف نشأ الخلاف بيني وبين المناهج الأدبية السائدة؟
أصول المنهج من عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك.
2- بداية من «أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك» إلى «بدء ظهور طبقة المستشرقين»
عناصر المحاضرة :
أصول (ما قبل المنهج), وبيان ذلك.
اللغة وأسرارها.
الثقافة وأسرارها.
البراءة من الأهواء.
العواصم التي تحمي (ما قبل المنهج).
العواصم التي تأتي من قِبَل الثقافة.
بيان أن رأس كل ثقافة هو الدِّين.
الأصل الأخلاقي.
تاريخ نشأة الخلاف بين الشيخ محمود شاكر رحمه الله والمناهج.
التفسير الصحيح لقضية الحروب الصليبية.
إخفاق الحروب الصليبية ثم فتح القسطنطينية.
تاريخ المسيحية! الشمالية في المأزق (أوربة) وتفسيره.
إخفاق الحروب الصليبية وعودتها إلى ديارها (أوربة).
بحث المسيحية! الشمالية عن مخرج.
ظهور (روجر بِيكُن) وطبقته.
ظهور (توما الإكويني) وطبقته, واستمدادهم من المسلمين.
فتح القسطنطينية وأثرها في أوربة.
بيان أن فتح القسطنطينية لم يكن شرًّا على أوربة.
الإصلاح الديني في أوربة: (لوثر) و(كلفن), واستمدادهم من المسلمين.
مراحل الصراع بين المسيحية! الشمالية ودار الإسلام.
بيان أن المرحلة الرابعة هي التي أدت إلى عصر النهضة.
إعداد أوربة نفسها لحرب صليبية رابعة.
بيان أن مَدَد عصر النهضة كله مأخوذ من دار الإسلام.
بدء ظهور طبقة المستشرقين, وأهدافهم ووسائلهم.
3- بداية من «وصف حقيقة طبقة المستشرقين» إلى «بيان أن عمل الاستشراق موجه للمثقف الأوربي لحمايته»
عناصر المحاضرة :
بيان أن مَدَد عصر النهضة كله مأخوذ من دار الإسلام.
بدء ظهور طبقة المستشرقين, وأهدافهم ووسائلهم.
وصف حقيقة طبقة المستشرقين, وعملهم للتبشير والاستعمار.
أهداف المسيحية! الشمالية وحقيقتها ووسائلها.
انفكَّ حصار المسيحية! الشمالية باكتشاف أمريكا, وكيف كان ذلك؟
إبادة الهنود الحُمْر, هو خلق الحضارة الأوربية.
عمل الاستشراق والمستشرقين ونهب تراثنا.
حقيقة الاستشراق, وظهور دَهَاقِينِهِ الكبار.
المستشرق حامل هموم المسيحية! الشمالية وممثل أهدافها.
لأي هدف كتب المستشرقون ما كتبوا؟
صفة المستشرق.
ما كتبه المستشرقون موجَّهٌ إلى المثقف الأوربي لا غير.
الصورة التي صوروا بها العالم الإسلامي للمثقف الأوربي.
بيان أن عمل الاستشراق موجه للمثقف الأوربي لحمايته.
4- بداية من «بيان أن كتب المستشرقين لا تُوصف بأنها علمية» إلى «بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل»
عناصر المحاضرة :
بيان أن الاستشراق يطلب إقناع المثقف الأوربي ليحميه.
بيان أن كتب المستشرقين لا تُوصف بأنها علمية.
أسباب نفي صفة العلمية عن كتب المستشرقين.
بيان أن المستشرق عارٍ من شروط (المنهج) و(ما قبل المنهج).
من هو المستشرق؟
بيان أن نشأة المستشرق تمنعه من الدخول تحت شروط المنهج الثلاثة.
شروط المنهج.
تتمة القول في خُلُو المستشرق من شروط المنهج.
سر الثقافة المُلَثَّم.
طَوْران في الطريق إلى الثقافة: الدين واللغة.
بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل.
(ثقافة عالمية) كلمة باطلة, ولِمَ؟
5- بداية من «بيان أن (ثقافة عالمية) كلمة باطلة» إلى «الاستشراق وعمله للاستعمار»
عناصر المحاضرة :
بيان أن الدين واللغة غير قابلين للفصل.
(ثقافة عالمية) كلمة باطلة, ولِمَ؟
لغة المستشرق وثقافته تُخرجه من شروط المنهج.
دوافع المستشرق في الكتابة حقٌّ له.
ختام قضية الاستشراق.
قصة مِلؤُها المضحكات والمبكيات.
كيف كان الأمر في القرن الحادي عشر الهجري؟
(النهضة) ورجالها في القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
الجبرتي الكبير والإفرنج المستشرقون.
الفرق بيننا وبين أوربة في ذلك الوقت.
الاستشراق وتخوفه من نهضتنا يومئذ.
الاستشراق ونذيره للمسيحية! الشمالية.
الاستشراق وعمله للاستعمار.
صراع بريطانيا وفرنسا في دار الإسلام في الهند.
6- بداية من «وقع نذير الاستشراق في فرنسا: نابليون» إلى «الحملة الفرنسية ومستشرقوها, وسرقة نفائس الكتب»
عناصر المحاضرة :
الاستشراق وعمله للاستعمار.
صراع بريطانيا وفرنسا في دار الإسلام في الهند.
وقع نذير الاستشراق في فرنسا: نابليون.
نابليون السفاح مدمر القاهرة.
قصة مقحمة.
حقيقة الحملة الفرنسية في مصر.
مينو الخبيث, وجلاء الفرنسيين عن مصر.
تدمير القاهرة على يد نابليون وحملته.
الحملة الفرنسية ومستشرقوها وسرقة نفائس الكتب.
سرقة الكتب لوأد اليقظة, وسفح دماء رجالها.
سفح الدماء لوأد اليقظة.
7- بداية من «جهاز الاستشراق وعمله في دار الإسلام» إلى «رسالة نابليون إلى خليفته كليبر, وخطرها»
عناصر المحاضرة :
جهاز الاستشراق وعمله في دار الإسلام.
الاستشراق, وفكرة نابليون في خديعة الديوان.
الاستشراق كامن في أحشاء جزار القاهرة: نابليون.
سياسة جزار القاهرة في إنشاء الديوان.
إخفاق نابليون ومستشرقوه في ترويض الجماهير المصرية.
خيبة أمل الجزار في تدجين المشايخ.
رسالة نابليون إلى خليفته كليبر, وخطرها.
نص الرسالة, وكيف عبث بها الرافعي.
8- بداية من «المستشرقون وأهدافهم ووسائلهم, وزحفهم البطيء» إلى «إسناد المشايخ ولاية مصر لمحمد علي»
عناصر المحاضرة :
المستشرقون وأهدافهم ووسائلهم, وزحفهم البطيء.
(ليبنتز) الفيلسوف الألماني يحرض فرنسا على غزو مصر.
تقارير الساسة الفرنسيين الداعية لغزو مصر.
تواريخ التقارير مطابقة لتاريخ (اليقظة) في مصر.
إرهاب نابليون ومقاصده في رسالته إلى كليبر.
مقاصد نابليون وإرهابه, وجذور قضيتنا مع الغرب.
عمل الاستشراق, والزحف الشامل على دار الإسلام.
جاليات المسيحية! الشمالية في قلب دار الإسلام.
تعبئة الاستشراق اليهود والأرمن والأروام والمالطيين.
المستشرقون وإقامتهم الطويلة في دار الإسلام في كل زِي.
عمل الاستشراق في إقامته الطويلة بدار الإسلام في مصر.
بدء سقوط هيبة المشايخ عند المماليك المصرية.
الثورة على المماليك, والمشايخ الذين كانوا على رأسها.
ثورة المشايخ على المماليك, جزء من (اليقظة).
المشايخ الثوار, كيف استجابوا لدعوة نابليون لإنشاء الديوان؟
ما كان الاستشراق يوحيه إلى المشايخ عند دُنُوِّ الحملة الفرنسية.
ما كان المستشرقون يفعلونه مع المماليك, ومع الكنسية القبطية.
حقد الاستشراق على الكنسية القبطية لَمَّا لم تستجب لإغرائهم.
سر استجابة المشايخ لنابليون وديوانه.
إسناد المشايخ ولاية مصر لمحمد علي.
صفة أخلاق محمد علي, ومراقبة الاستشراق له.
غدر محمد علي بالذي ولَّاه على مصر: عمر مكرم.
إحاطة القناصل بمحمد علي وتحريضه على غزو جزيرة العرب.
قصة فكرة البعثات إلى أوربة.
9- بداية من «قصة فكرة البعثات إلى أوربة» إلى «ختام الرسالة»
عناصر المحاضرة :
قصة فكرة البعثات إلى أوربة.
جومار وتطويره مشروع نابليون إلى بعثات طلبة.
رفاعة الطهطاوي وخبره, وما فعل به المستشرقون.
حقيقة مدرسة الألسن التي أنشأها رفاعة الطهطاوي وخطرها.
خاتمة الرسالة, وتتمة القول في خطر مدرسة الألسن.
الاحتلال الإنجليزي لمصر, وجعل التعليم كله في قبضة المبشر دنلوب.
تفريغ طلبة المدارس من ماضيهم, وبعث الانتماء إلى الفرعونية البائدة.
ختام الرسالة.
الملفات المرفقة
تعليق