تويت
صـفـحات مـطـوية
من حياة الشيخ ربيع
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ، و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرورأنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل لـه ، و من يضلل فلا هادي لـه ،و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
أما بعد . . . . . .
قال الله تعالى :
{يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات }
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
((إن الله يرفعبهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين))
وقال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى :
" الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين "
و قال شيخ الإسلام - رحمه الله - :
(( الراد على أهل البدع مجاهد ، حتى كان يحيى بن يحيى يقول:
الذب عن السنة أفضل من الجهاد ))
من أعلام الدعوة السلفية الذين نالهم الأذى في سبيل نشر الدعوة السلفية والرد على أهل البدع العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ، حيث أجلب أهل البدع بكل ما يستطيعون من الطعن فيه ، كما فعل ويفعل أهل البدع مع أئمة السلف في كل زمان ومكان
و دفاعا عن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله – و ابرازا للجهود التي بذلها الشيخ في نشر السنة و حرب البدعة ، وصد هجمات المخالفين لمنهج سلفنا الصالح ، رأيت أن أبرزللسلفين المحبين للشيخ - حفظه الله – " صفحات مطوية من حياة الشيخ ربيع "، تبرز قدر ومنزلة هذا الشيخ الهمام وجهاده ونضاله فينصرة السنة وأهلها وقمع البدعة ودعاتها :
1° صفاته وأخلاقه :
" يمتاز الشيخ حفظه الله تعالى بالتواضعالجم مع إخوانه وطلابه وقاصديه وزواره وهو متواضع في مسكنه وملبسه ومركبه ، لا يحبالترفه في ذلك كله ، وهو أيضاً دائم البِشر ، طلق المحيا ، لا يمل جليسه من حديثه ،مجالسه عامرة بقراءة الحديث والسنة ، والتحذير من البدع وأهلها كثيراً ، حتى يخيللمن يراه ولم يعرفه ويخالطه أنه لاشغل له إلا هذا ، يحب طلبة العلم السلفيينويكرمهم ويحسن إليهم ويسعى في قضاء حوائجهم بقدر ما يستطيع بنفسه وماله ، وبيتهمفتوح لطلبة العلم دائماً حتى إنه لايكاد في يوم من الأيام يتناول فطوره أو غداءهأو عشاءه بمفرده ويتفقد طلبته ويواسيهم . وهو من الدعاة الغيورين على الكتاب والسنةوعقيدة السلف يمتلئ غيرة وحرقة على السنة والعقيدة السلفية قل نظيره في هذا العصروهو من المدافعين في زماننا هذا عن نهج السلف الصالح ليلاً ونهاراً وسراً وجهاراًمن غير أن تأخذه في الله لومة لائم. "
موقع الشيخ حفظه الله
2° أقول لكم إني أحد طلاب العلم و لست بالعالم و لا العلامة :
قال العلامة الإمام الشيخ ربيع حفظه الله في شريط غربة التوحيد و السنة بعد مقدمة أحد طلاب العلم التيأثنى فيها على الشيخ ربيع ووصفه بالعلامة و بأنه من العلماء:
..."أقول لكم إني أحد طلاب العلم و لست بالعالم و لا العلامة و لابالأستاذ و إنما أنا طالب علم و هذا الأدب أخذناه و لله الحمد من شيوخنا و منهمالشيخ حمود التويجري رحمه الله ، كنت أكتب في مسألة من المسائل و أجمع أقوالالعلماء الأموات و الأحياء فأحببت أن أعرف رأيه عبر التلفون فسلمت عليه و سألت عنحاله و صحته ثم قلت ما رأيكم في قضية كذا و كذا ،قضية التفريق بين الطائفة المنصورةو الفرقة الناجية قال أنا لا أرى فرقا ،قلت و قد كتبت عن كثير من العلماء، من علماءالسلف و من غيرهم و كتبت أقوال الأحياء و أنت واحد من هؤلاء العلماء فأريد أن أسجلكلمتك في هذا الموضوع في عداد هؤلاء العلماء، قال لا أعوذ بالله و الله ما أقبل ،أنا لست بعالم ، أنا طالب علم. هذا يعلمنا التواضع ، فأنا أنصح نفسي و إخواني بهذاالخلق العظيم و التواضع و أذكر أن اليوم جلسنا مع أحد هيئة كبار العلماء الأفاضلالذين و الله استفدنا من الجلسة معهم و من أفضل ما استفدناه منهم هذا الخلق العظيمخلق التواضع ، فيقول القضية الفلانية ما كنا نعرفها و و إلخ. وهو تواضعا منه فخرجناو لله الحمد نتمنى أن يكون شبابنا و كثير من إخواننا طلاب العلم أن يقتبسوا هذهالأخلاق من هؤلاء العلماء الأجلاء الذين عز الله بهم الدين و نشر على أيديهم الخيرو الحق و السنة "
3° للشيخ ربيع ابنان كل منهما باسم محمد:
من شدة حب الشيخ ربيع للنبي محمّد - صلىالله عليه وسلم
سمى ابنيه باسم " محمد "
قال الشيخ ناصر زكري حفظه الله :
"وأزيدك
إن للشيخ ربيع ابنان كل منهما باسم محمد
الكبير وهو محمد دكتور فيقسم العقيدة بالجامعة الاسلامية ( متقاعد)
الاصغر وهو محمد دكتور في قسم التاريخبجامعة أم القرى بمكة المكرمة
ولكل من ابني الشيخ ربيع ابناً اسمه ربيع
الله احفظ الشيخ ربيع بحفظك وانصر به السنة واكبت به أهل البدعةوالمذمة "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=386179
4 °شهادة الابن على أبيه :
1°قال الشيخ الدكتور محمد بن ربيع المدخلي حفظه الله تعالى :
" أشهد بالله ولله: أني ما بدأت أعقل وأفهم إلا وهذا الشيخ الجليل ليس له همٌ وهدف ووسيلة وغاية إلا العلم ودعوة التوحيد ومحاربة الشرك والبدع يوالي فيها ويعادي فيها وجُبِل على حب القرآن والسنة وما فارق الكتب في لحظة من يومه إلا عند نومه ولو زار أحداً فكتابه في يده وعلم الأسرة وتعلمها أبناء وأقرباء في ميزان حسناته اللهم أجزه عنا خيراً وكل من أفاد منه في مشارق الأرض ومغاربها وأحسن اللهم ختامه كما أحسنت أيامه"
2° ذكر الشيخ محمد بن ربيع المدخلي أشياء رائعة عن سيرة العلامةالمجاهد ربيع بن هادي المدخلي :
وذلك أثناء لقاء أقيم في افتتاح الدورة العلميةالعاشرة في جامع معاوية بن أبي سفيان. ولم يتمالك نفسه الشيخ محمد حينما تكلم عنأخلاق والده العلامة ربيع المدخلي ...."
كان من الأسئلة سؤالاً أحيل للشيخ محمد بن ربيع المدخلي ومضمونه أنه نريدنبذه عن الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي لكونك ابنه .فحدثنا عنه فأجاب الشيخجواباً مسدداً ،وأبكى فيه بعض الحضور .
قال الشيخ محمد متحدثاً عن والده أنهيحمل هيبة قوية في العائلة ،وكان له دور قوي في نصيحة العائلة والأقارب وأن الميزةالتي تميز بها الشيخ أنه لا يحابي في النصيحة لأقرب الناس من أولاده وأحفاده وزواره .
وأن الشيخ يحمل هم كبير للدعوة السلفية ويسأل عنها دائماً في البلدان .وأنهيتأثر بما يصيب الكثير من السلفيين في العالم .وأن الشيخ لديه اجتهاد قوي في قراءةالكتب .
وكان في أسفاره لا يسافر إلا معه كتاب وفقد كثيراً من كتبه بهذهالطريقة. وكان كل شهر يخرج رسالة وكتاباً مما يقرأه ويستنبطه من الكتب العلمية. ثمتحدث عن راتب الشيخ التقاعدي وأنه يصرف منه الكثير على دعوة طلاب العلم إلى بيتهوأنه لا يأكل لوحده إلا ومعه الطلاب بالغالب، ويحضر في منزله في رمضان السبعينوالثمانين أو ينقصون كلهم يفطرون معه ويشاركهمالأكل.
...ثم تحدث الشيخ محمد عن حساد الشيخ ربيع من الحزبين وأذنابهم. والسبب الأول يعود لفضحالشيخ ربيع لسيد قطب والسموم التي خلفها بين ظهراني شباب المسلمين ، وأن الشيخ أولمن فصل تفصيلاً في ملف سيد قطب وكشف ضلالاته وأحال إليها فيالكتاب والصفحة. ثماستطرد الشيخ محمد عن حال سيد قطب وأقواله وغلو أتباعه وثمرات دعوته التي أخرجت لناالمجرمين والتكفيريين. وأن الشيخ ربيع لم يكفر سيد قطب على ماعنده، ومن زعم أنالشيخ يكفر سيد قطب فقد كذب على الشيخ أو بهذا المعنى .
ثم ختم الشيخ كلمته عنوالده وبكى بصوت مسموع وقال وهو تكتمه العبرة أطال الله في عمره، وأبكى معه بعضالحاضرين.
... "
لتحميل المقطع الصوتي
من هنا بارك الله فيكم :
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=4903&d=1279622458
5° يا شيخ ربيع نحن نعاني من الغلو فيك أنت!!
قال الشيخ عبد الرحمن آل عميسان حفظه الله:
" كنافي بيت أحد المشايخ في مدينة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في سنة من السنوات القريبة بعد فتنة المأربي ـ لا ردها الله ـ..
كان الشيخ ربيعاً في المجلس وكان كثير من المشايخ السلفيين في المجلس أيضاً في بيت أحد مشايخنا وقد منَّ الله عليَّأني كنتُ حاضراً ذلك بدعوة من شيخنا صاحب البيت فتكلم الشيخ ربيع بكلام في غايةالرفق وغاية الاحترام وغاية النُصح للمشايخ جميعاً ومما ذم في ذالكم المجلس الغلوواتكأ عليه....
فقال أحد المشايخ ـ لا أريد تسمية اسمه ـ
يا شيخ ربيع نحن نعاني من الغلو فيك أنت!!
والله سمعتها وكأنها صاعقة ولم أستغربها منه ولكن ما هو جواب شيخنا الربيع....
قال الشيخ ـ حفظه المولى ـ
(اشهدوا....أنت اكتب رداً على الغلاة فيَّ وأنا أقرظه لك)
ثم التفت الشيخ إلى المشايخ وقال:
أي شخص يغلو في ربيع ردواعليه.... هل باقي شيء علي... "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=382882
6° دعوته في الهند :
قال الشيخ ـ حفظه الله ـ:
" لما كنت في الهند أقوم بالتدريس في الجامعة السلفية ببنارس في حدود 1390هـزارني أحد طلاب العلم من الخرافيين فقدم لي مجلداً ضخماً فيه مناقب عبد القادرالجيلاني، فرأيت فيه من العجائب الكفرية ما لا يخطر بالبال، ومن ضمن هذه العجائبقصة مضمونها أن - الله تبارك وتعالى- كان يمشيمععبد القادر على شاطئ نهرفانزلقت به رجلهفانتشلهعبد القادر من هذه السقطة، تعالى الله عما يقول الملحدون علواً كبيراً، فنصحتهوبينت له أن هذا الكلام لا يقوله إلا الزنادقة الذين يكيدون للإسلام والمسلمين بمثلهذه الزندقة والإلحاد وأعطيته فكرة عن توحيد الله وما جاء به الرسل جميعاً،فوالله ما انصرف من عندي إلا بعد أن مزق الكتاب بيدهكأني أراه الآن وهو يمزقه.
ولقد رأيت بعيني ما يفعله القبوريون عند قبور الصالحين أو غيرهم ما يندى له الجبين.
وزرت الهند أناوالشيخ عبد الرزاق العباد وعبد الرب نواب أحد المدرسين بالجامعة الإسلامية في حدود 1410هـ فذهب بنا بعض طلاب العلم السلفيين إلى مسجد نظام الدين بدهلي فرأينا فيه خمسقباب أكبرها قبة نظام الدين ورأينا من الزائرين من الغلو والخشوع والتذلل ما لاتراه عند بيت الله العتيق وجاء رجل لابساً إزاراً ورداءً مصبوغين بالأحمر أو الأصفرمكشوف الرأس في هيئة المحرم وخر ساجداً أمام قبة نظام الدين ثم قام يمشي القهقرى ثمسجد سجدة أخرى عند عتبة القبة ونحن واقفون مشدوهون من هذه الأعمال الشركية الفظيعةولا نستطيع الكلام فجاءنا رجل يهدر بالكلام كالجمل الهائج لا ندري ما يقول، فسألتأنا والشيخ عبد الرزاق زميلنا عبد الرب عما يقول فقال يقول: إن الناس في عبادةوأنتم تتفرجون ؟ يعني في عبادة أصحاب هذه القباب، وهذا المسجد قريب من المسجدالمركزي لجماعة التبليغ وهم يعظمون نظام الدين هذا ولا ينكرون هذه الشركيات الفظيعةلأنهم مشغولون بالدعوة إلى خرافاتهم وأساطيرهم المناهضة للتوحيد وأهله بل في مسجدهمقبور مقدسة ولله في خلقه شئون. "
كتاب " دحر افتراءات أهلالزيغ والارتياب
عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب "
-رحمهالله-
نقد لحسن المالكي
حاشية 244/245
7° دعوته في السودان :
1° قال الشيخ ربيع عند ترجمته للعلامة الوالد عبد العزيز ابن باز رحمه الله
" ولما تخرجنا في السنة الرابعة من الجامعة الإسلامية، اختار عدداً من هؤلاء الخريجين للتدريس بالمعهد الثانوي التابع للجامعة الإسلامية - أنا أحدهم - وقبلها أرسلني في مجموعة من طلاب الجامعة الإسلامية ونحن في السنة الثالثة برئاسة الشيخ محمد بن عبد الوهاب البناء للدعوة إلى الله في السودان.
وأرسلني مرة ونحن في السنة الثالثة أو الرابعة مع مجموعة من الطلاب للدعوة إلى الله في منطقة الليث والقنفذة مدة شهر تقريباً. "
كتاب " تذكير النابهين " ص 303
2° قال فضيلة العلامة محمد بن عبدالوهاب بن مرزوق البنا ـ رحمه الله
" الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أعرفه من يوم كان طالباً بالجامعة الإسلامية، حريصاً على معرفة السنة وسيرة السلف الصالح والسير على نهجهم والدعوة إلى ذلك الصراط المستقيم، وقد خرجت معه … والشيخ محمد أمان بن علي الجامي مع بعض الطلبة السودانيين الذين على نفس النهج للدعوة في السودان أيام العطل الصيفية ، ومن خير من ثبت على هذا الطريق الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ، نسأل الله أن يديم تثبيته ، فقد سد ثغرة وهو يدافع عن السنة ويوضح أخطاء بعض من وقع فيها ممن نشهد لهم بالفضل ، ممن اغتر بهم كثير من الناس ، … ولقد علمت بوفاة الشيخ محمد أمان جامي ـ غفر الله له ـ وأسكنه فسيح جنته ، ولقد كان من المــدافعين عـن السنة والداعين إلى سلوك مذهب الـسلف ، أسأل الله أن يتقبل جهاده ويغفر لنا وله ."
كتاب " جماعة واحدة لا جماعات "
8° جهاده في أفغنستان :
1°قال الشيخ خالد الظفيري حفظه الله :
...".وإضافة لمعلوماتك ...فإن الشيخ ربيع بنهادي المدخلي أفتى بالجهاد في مولوكو قبل الشيخ مقبل .....والشيخ ربيع أيضا شارك فيالجهاد في أفغانستان بنفسه فإنه سافر لها ثلاث مرات ....ولتعلم أنالشيخ ربيعا لا يكفر سيد قطب وأنا من أخبر الناس به وهو يقرر ذلك في عدد من كتبه ،فمن قال إنه كفره فليأت بالبينة ... وإنما هذا من صد الناس عن كتابات الشيخ ربيع
...أخوك المحب //// أبو عبدالله المدني "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=350777
2 ° السؤال :
أحسن الله إليكم ,هذا سائل يقول : تكثر في بعض المساجد أنّه مكتوب في محاريبها ( يا الله ,يا محمد ) ,هل تجوز الصلاة في مثل هذه المساجد ؟
الجواب :
هذه الظاهرة رأيناها في باكستان وفي أفغانستان – مع الأسف الشديد – رأيناها والله في سيارات المجاهدين ؛يسمون أنفسهم مجاهدين ! وهم لا يقبلون النصيحة ,ويصِّرون على هذه الشِّركيات ! ترى في دكاكينهم ,وفي مساجدهم (يا الله ,يا عليّ ,يا غوث ,يا حُسَين ,يا عبد القادر ,يا كذا ,يا كذا ) إلى آخره من الشِّركيات !
الاستغاثة بغير الله شرك ؛تقول : يا محمد ,هذا شرك بالله ,محمد رسول الله ,عبد الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ,إذا قلت :يا الله ,يا محمد - يعني - جعلته ندًّا لله تبارك وتعالى ,الرسول عليه الصلاة والسلام ما جاء إلاّ لهدم هذه الوثنية وليُقيم الملة العوجاء وعلى رأسها الشِّرك بالله عزّ وجلّ ,جاء ليطهِّر الدنيا والقلوب والأذهان والعقول من الشّرك بالله عزّ وجلّ وأقذاره ,وعلّمنا خالص التّوحيد بنصوص القرآن ,ونصوص السنّة ,وبتطبيقاته العمليّة عليه الصلاة والسلام ,وأمرنا بهدم القبور عليه الصلاة والسلام ,وهدم الأوثان ,وقال : ( لا تشدّوا الرّحال إلاّ لثلاثة مساجد - فقط لا قبور ولا شيء - المسجد الحرام ,ومسجدي هذا ,والمسجد الأقصى ) لأنّ هذه المساجد بناها الأنبياء لتوحيد الله وإخلاص الدين لله عزّ وجلّ .
فتاوى في العقيدة والمنهج ( الحلقة الأولى )
لفضيلة الشيخ العلامة ربيع ابن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
3° قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" وفي هذه الأيام قامت دولة التوحيد والسنة في مقاطعة كُنر من أفغانستان على يدي الشيخ المجاهد جميل الرحمن رحمه الله تعالى وجماعته من أهل القرآن والسنة، فتآمر عليهم الروافض والخرافيون حكومات وأحزاباً، ومن ورائهم الشيوعية والصليبية والصهيونية، وتكالبوا على تلك الجماعة، فقضوا على إمارتهم القائمة بالتوحيد والجهاد والكتاب والسنة، فاغتالوا أميرها الشيخ جميل الرحمن، ودمروا إمارة التوحيد والجهاد؛ نسأل الله أن يعيدها على أروع مما كانت، وأن ينصرها على أعدائها، ويغيظ بها أهل الباطل والأهواء في كل مكان . "
كتاب " أهل الحديث هم الطائفة المنصورة الناجية "
9 ° بئر الناقة :
قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" فنحن الآن ننصح ومرة جاءني شخص وقال لي : يا شيخ أنا ذهبت إلى المكان الفلاني ووجدت فيه بئراً ويتجمع عليها الحجاج ويغترفون منها ويغتسلون ويرشون ثيابهم ويفعلون ويفعلون ويسمونها ( بئر الناقة ) قلنا : اكتبوا ، كلهم من تلاميذنا – ولله الحمد – يشاركون في الهيئات في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتبليغ المسؤولين بما يحصل من المنكرات مشتغلين في ذلك – ولله الحمد – فالمسألة أن ولاة الأمور موجودون عندنا نبين لهم ويكتب لهم وينصحون فإن قاموا بالواجب فالحمد لله وإلا فقد أدينا واجبنا فنحن – ولله الحمد – ما نسكت عن المنكرات نحن نتعاون على إزالة منكرات لا تخطر ببالهم ولا يرون أنها من المنكرات لكن هؤلاء يريدون إثارة الفتن ولا يريدون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ."
"النقد منهج شرعي وهو شرح لكتاب الفرق بين النصيحة والتعيير لابن رجب"
10° السيارة :
قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" الشاهد : أن في يوم من الأيام وأنا قادم من (بطحان) وداخل المدينة فإذا أمامي سيارة (أونيت ) فيها بالخط الأحمر ( يا الله ,يا محمد ) فحركت سيارتي وراء هذه السيارة فأسرع ,فهم أنني لاحظته ,أسرع فأسرعت وراءه وطاردته حتى وصلنا (قربان) وقّف السيارة ونزل وقال : هل أمسحها ؟ وأنالم أكلمه بعد ! عارف لأنّه أحسّ بذلك ,قلت : نعم امسحها ,فهذا يؤكد أنه غزو ؛غزو هؤلاء القبوريين الخرافيين في بلاد التوحيد !! "
فتاوى في العقيدة والمنهج ( الحلقة الأولى )
لفضيلة الشيخ العلامة ربيع ابن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
11° الهرة :
قال الشيخ عبد الرحمن آل عميسان حفظه الله
"وقد حدثني أخي الفاضل الأستاذ علي المدخلي
مدير مدرسة المحمدية في المدينة النبوية قال:
كنت خارجاً من المسجد مع الشيخ ربيع فرأى الشيخ قطةً (هرة)
تأكل من القمامة فبكىالشيخ وتلى قول الله تعالى (ولقد كرمنا بني آدم....). "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=382882
12° موقف أبكى الشيخ ربيع المدخلي بكاءاً شديداً :
1° قال الشيخ خالد الظفيري في الثناء البديع (34):
قال الأخ الشيخ عبدالعزيز البرعي في مقال له بعنوان "الذب عن السنّة وعلمائها":
((لقد مات المشايخ الأربعة الألباني وابن بازومقبل وابن عثيمين
وهم راضون عن وضع الدعوة وسيرها وراضون عن الشيخ ربيعوسيره في الدعوة إلى الله،
بل لقد دخل الشيخ ربيع ونحن مع الشيخ مقبل فيمحل إقامته بمكة
فسلم الشيخ ربيع على الحاضرين وحين وصل إلى الشيخ مقبل قالله وقد سلم عليه جالسا-:
أنت أهل أن يقام لك إلا أنني مريض)).
ومن تقدير الشيخ ربيع للشيخ مقبل أني قد كنت مع الشيخ ربيع في زيارة للشيخ مقبل
في المستشفى التخصصي في جدّة بعد قدومه من ألمانيا، وقد كان في غيبوبة،
فلما وصلنا لغرفته وكان الشيخ على سريره تقدم الشيخ ربيع وقبل رأسه ثم بكىبكاءً شديداً،
فرحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به ومشايخنا في جناتالنعيم)). انتهى
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365639
2° قالت الفاضلة المكرمة / أم عبدالله بنتالشيخ مقبل بن هادي الوادعي - حفظها المولى –:
في كتابها (مميز نبذة مختصرة من نصائحوالدي العلامة مقبل بن هادي الوادعي وسيرته العطرة) ص 79-81
وهي تحكي مرضوالدها العلامة الوادعي ووصيته :
(. . ."وأوصى - رحمه الله - أن يدفنفي مقبرة العدل عند شيخه ابن باز ، وشيخه عبدالله بن حميد ، والشيخ ابن عثيمينرحمهم الله جميعا.
وبعد تعب ومشقة تم ترحيله إلى السعودية وكانت قد بدأتتظهر عليه بوادر الغيبوبة ، فأعطي مقعداً في الدرجة الأولى ، فوصل إلى جدة ، ونقلبالإسعاف إلى مستشفى الملك فيصل في قسم الطوارئ ، ثم إلى قسم التنويم ، وفي صباحيوم الأربعاء 26 / 4 / 1422هـ دخل في الغيبوبة ، فجاء الطبيب المشرف على علاجالوالد سابقا وقال : إن حالته سيئة للغاية ، فالكبد متليفة ، والكلى لم يعد يعملبسبب الكبد ، ولم يعد بوسعنا عمل أي شيء ، وقال : إن هذه الحالة لن تستمر طويلاً ،فاصبروا واحتسبوا .
وكــان الشـــيخ ربـــيــــع المـــدخــلي - حفظه الله - قــد جـاء مـــن مـكـة ، وكذلك بعض المشايخ وطلبة العلم ،حـتى كـأن الـــشــــيـــخ ربــــــيـــــــع لــــــم يـــــــصــــــــــــب بــــــمــــــصـيبة قـــــبـــــلـــــهـــــا ويــــقـــول :
يـــــا لـــيــــتــــنـــي كـــنـــــت مــــكـــــانــــه ،
لأن نــــــفـــــعـــــه لـلـــــنـــــاس أكــــثــــر مــنــــــي
وكــان يــبـــيـــت أكـــثـــر الــلــــيـــالي بـــجــدة أثــنـــاء دخــــول الـــوالـــد فـــي الــغــيــبـوبة "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=309198
13° حرصه على الإجتماع والإئتلاف ونبذ الفرقة والإختلاف
1° قال الشيخ ربيع - حفظهالله تعالى –
)) ويعلم الله أنني أحرص أشد الحرص على أن تجتمع كلمة المسلمين على الحق وأن ينبذواكل أسباب الفرقة التي فرقتهم وجعلتهم شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون سواء من ذلككانت تلك الأسباب عقدية أو منهجية بل حتى ولو كانت في الفروع .
ويعلم الله أنني أحرص بصفة أخص أن تجتمع كلمة السلفيين والمنتمين إلى المنهج السلفي وأسعىبكل ما أستطيع للتأليف بينهم ويعلم هذه المساعي كثير من الناس ومن يعنيهم هذا الأمركالشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ وكم سعيت في تجنب وتجنيبالفرقة والاختلاف وأسعى لذلك بكل ما أستطيع((
التنكيل بما في لجاج أبي رالحسن من الأباطيل ص 10 ـ 11 ط مجالس الهدى
2°قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظهالله تعالى –
)) وأنصح الشباب،وأنا والله لي عشرات بل مئات النصائح للشباب السلفي
أن يتآلفوافيما بينهم،وأن يتآخوا فيما بينهم،
وأن يستخدموا الأخلاق العالية في التعاملمعهم
بارك الله فيكم
وبعد، يستخدموا وسيلة الصبر،والحلم،والحكمة
……
والله إني أؤلف بين الشباب،
وهذه كتبي وهذهأشرطتي
وهذه [...] تشهد بأني أؤلف بين الشباب
في الجزائر، في المغرب، فياليمن، في الشام، فلسطين
في كل مكان أؤلف بين الشباب الذين [...] سلفيين
أؤلف فيما بينهم بقدر ما أستطيع ((
شريط " الحث على التمسك بالعقيدة "
3°قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى –
)) استخدموا ياإخوة العلمالنافع والحجة القاطعة والحكمة النافعة فى دعوتكم،وعليكم بكل الخلاق الجميلة النبيلة التى حث عليها الكتاب وحث عليها رسول الهدى صلى الله عليه وسلم
التآخى بين أهل السنة جميعاً السلفيين ، بثوا فيمابينكم روح المودة والإخوة وحققوا مانبهنا إليه الرسول عليه الصلاةوالسلام
ابتعدوا عن عوامل الفرقة ، فإنه خطر وداءٌ وبيل ،واجتنبوا الأسباب التى تؤدى إلى المحن والبغضاء والفرقة والتنافر
……
فأنا أوصيكم ياإخوة وأركز عليكم اتركوا الفرقة ،عليكم بالتآخى ، عليكم بالتناصر على الحق ، عليكم بنشر هذهالدعوة فى على وجهها الصحيح وصورتها الجميلة
قدموا الدعوةالسلفية كما قلت لكم : قال الله ، قال رسول الله ، قال الشافعى قال أحمد قالالبخارى قال البخارى قال مسلم أئمة الإسلام الذين يحترمونهم ويوقرونهم ، وقفوهم علىكلامهم بارك الله فيكم
استخدموا هذه الطرق التى تجذب الناس إلى كتاب الله وإلىسنة رسول الله وإلى منهج السلف الصالح والعقائد الصحيحة والمناهج الصحيحة
وصلى الله على نبينا وسلم ((
محاظرة بعنوان " الحث على المودة والإئتلاف والتحذير من الفرقة والإختلاف"
و ختاما :
قال الله تعالى :
))والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بُهتاناً وإثماً مبينا((
وقال عليه الصلاة والسلام
)) قال الله تعالى : من آذى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ((
وقال ابن عباس – رضي اللهعنه :
))من آذى فقيهاً فقد آذى رسول الله عليه الصلاة والسلام –
ومن آذى رسول الله فقد آذى الله((.
قال أبن القيم رحمه الله:
الشاتمي أهل الحديث عــداوة***للسنة العليا مع الـقــــرآن
جعلوا مسبتهم طعـام حلوقهـم***فالله يقطعها مـن الأذقـــان
كبرا وإعجابا وتيهـا زائـــدا ***وتجاوزا لمراتـب الإنـسـان
**************************************************
حفظ الله تعالى العلامة المجاهد ربيع بن هادي
وجعله شوكة في حلوق المبتدعة و الأعادي
**************************************************
{قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُم إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِْ }
من حياة الشيخ ربيع
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ، و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرورأنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل لـه ، و من يضلل فلا هادي لـه ،و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
أما بعد . . . . . .
قال الله تعالى :
{يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات }
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
((إن الله يرفعبهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين))
وقال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى :
" الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين "
و قال شيخ الإسلام - رحمه الله - :
(( الراد على أهل البدع مجاهد ، حتى كان يحيى بن يحيى يقول:
الذب عن السنة أفضل من الجهاد ))
من أعلام الدعوة السلفية الذين نالهم الأذى في سبيل نشر الدعوة السلفية والرد على أهل البدع العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ، حيث أجلب أهل البدع بكل ما يستطيعون من الطعن فيه ، كما فعل ويفعل أهل البدع مع أئمة السلف في كل زمان ومكان
و دفاعا عن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله – و ابرازا للجهود التي بذلها الشيخ في نشر السنة و حرب البدعة ، وصد هجمات المخالفين لمنهج سلفنا الصالح ، رأيت أن أبرزللسلفين المحبين للشيخ - حفظه الله – " صفحات مطوية من حياة الشيخ ربيع "، تبرز قدر ومنزلة هذا الشيخ الهمام وجهاده ونضاله فينصرة السنة وأهلها وقمع البدعة ودعاتها :
1° صفاته وأخلاقه :
" يمتاز الشيخ حفظه الله تعالى بالتواضعالجم مع إخوانه وطلابه وقاصديه وزواره وهو متواضع في مسكنه وملبسه ومركبه ، لا يحبالترفه في ذلك كله ، وهو أيضاً دائم البِشر ، طلق المحيا ، لا يمل جليسه من حديثه ،مجالسه عامرة بقراءة الحديث والسنة ، والتحذير من البدع وأهلها كثيراً ، حتى يخيللمن يراه ولم يعرفه ويخالطه أنه لاشغل له إلا هذا ، يحب طلبة العلم السلفيينويكرمهم ويحسن إليهم ويسعى في قضاء حوائجهم بقدر ما يستطيع بنفسه وماله ، وبيتهمفتوح لطلبة العلم دائماً حتى إنه لايكاد في يوم من الأيام يتناول فطوره أو غداءهأو عشاءه بمفرده ويتفقد طلبته ويواسيهم . وهو من الدعاة الغيورين على الكتاب والسنةوعقيدة السلف يمتلئ غيرة وحرقة على السنة والعقيدة السلفية قل نظيره في هذا العصروهو من المدافعين في زماننا هذا عن نهج السلف الصالح ليلاً ونهاراً وسراً وجهاراًمن غير أن تأخذه في الله لومة لائم. "
موقع الشيخ حفظه الله
2° أقول لكم إني أحد طلاب العلم و لست بالعالم و لا العلامة :
قال العلامة الإمام الشيخ ربيع حفظه الله في شريط غربة التوحيد و السنة بعد مقدمة أحد طلاب العلم التيأثنى فيها على الشيخ ربيع ووصفه بالعلامة و بأنه من العلماء:
..."أقول لكم إني أحد طلاب العلم و لست بالعالم و لا العلامة و لابالأستاذ و إنما أنا طالب علم و هذا الأدب أخذناه و لله الحمد من شيوخنا و منهمالشيخ حمود التويجري رحمه الله ، كنت أكتب في مسألة من المسائل و أجمع أقوالالعلماء الأموات و الأحياء فأحببت أن أعرف رأيه عبر التلفون فسلمت عليه و سألت عنحاله و صحته ثم قلت ما رأيكم في قضية كذا و كذا ،قضية التفريق بين الطائفة المنصورةو الفرقة الناجية قال أنا لا أرى فرقا ،قلت و قد كتبت عن كثير من العلماء، من علماءالسلف و من غيرهم و كتبت أقوال الأحياء و أنت واحد من هؤلاء العلماء فأريد أن أسجلكلمتك في هذا الموضوع في عداد هؤلاء العلماء، قال لا أعوذ بالله و الله ما أقبل ،أنا لست بعالم ، أنا طالب علم. هذا يعلمنا التواضع ، فأنا أنصح نفسي و إخواني بهذاالخلق العظيم و التواضع و أذكر أن اليوم جلسنا مع أحد هيئة كبار العلماء الأفاضلالذين و الله استفدنا من الجلسة معهم و من أفضل ما استفدناه منهم هذا الخلق العظيمخلق التواضع ، فيقول القضية الفلانية ما كنا نعرفها و و إلخ. وهو تواضعا منه فخرجناو لله الحمد نتمنى أن يكون شبابنا و كثير من إخواننا طلاب العلم أن يقتبسوا هذهالأخلاق من هؤلاء العلماء الأجلاء الذين عز الله بهم الدين و نشر على أيديهم الخيرو الحق و السنة "
3° للشيخ ربيع ابنان كل منهما باسم محمد:
من شدة حب الشيخ ربيع للنبي محمّد - صلىالله عليه وسلم
سمى ابنيه باسم " محمد "
قال الشيخ ناصر زكري حفظه الله :
"وأزيدك
إن للشيخ ربيع ابنان كل منهما باسم محمد
الكبير وهو محمد دكتور فيقسم العقيدة بالجامعة الاسلامية ( متقاعد)
الاصغر وهو محمد دكتور في قسم التاريخبجامعة أم القرى بمكة المكرمة
ولكل من ابني الشيخ ربيع ابناً اسمه ربيع
الله احفظ الشيخ ربيع بحفظك وانصر به السنة واكبت به أهل البدعةوالمذمة "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=386179
4 °شهادة الابن على أبيه :
1°قال الشيخ الدكتور محمد بن ربيع المدخلي حفظه الله تعالى :
" أشهد بالله ولله: أني ما بدأت أعقل وأفهم إلا وهذا الشيخ الجليل ليس له همٌ وهدف ووسيلة وغاية إلا العلم ودعوة التوحيد ومحاربة الشرك والبدع يوالي فيها ويعادي فيها وجُبِل على حب القرآن والسنة وما فارق الكتب في لحظة من يومه إلا عند نومه ولو زار أحداً فكتابه في يده وعلم الأسرة وتعلمها أبناء وأقرباء في ميزان حسناته اللهم أجزه عنا خيراً وكل من أفاد منه في مشارق الأرض ومغاربها وأحسن اللهم ختامه كما أحسنت أيامه"
2° ذكر الشيخ محمد بن ربيع المدخلي أشياء رائعة عن سيرة العلامةالمجاهد ربيع بن هادي المدخلي :
وذلك أثناء لقاء أقيم في افتتاح الدورة العلميةالعاشرة في جامع معاوية بن أبي سفيان. ولم يتمالك نفسه الشيخ محمد حينما تكلم عنأخلاق والده العلامة ربيع المدخلي ...."
كان من الأسئلة سؤالاً أحيل للشيخ محمد بن ربيع المدخلي ومضمونه أنه نريدنبذه عن الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي لكونك ابنه .فحدثنا عنه فأجاب الشيخجواباً مسدداً ،وأبكى فيه بعض الحضور .
قال الشيخ محمد متحدثاً عن والده أنهيحمل هيبة قوية في العائلة ،وكان له دور قوي في نصيحة العائلة والأقارب وأن الميزةالتي تميز بها الشيخ أنه لا يحابي في النصيحة لأقرب الناس من أولاده وأحفاده وزواره .
وأن الشيخ يحمل هم كبير للدعوة السلفية ويسأل عنها دائماً في البلدان .وأنهيتأثر بما يصيب الكثير من السلفيين في العالم .وأن الشيخ لديه اجتهاد قوي في قراءةالكتب .
وكان في أسفاره لا يسافر إلا معه كتاب وفقد كثيراً من كتبه بهذهالطريقة. وكان كل شهر يخرج رسالة وكتاباً مما يقرأه ويستنبطه من الكتب العلمية. ثمتحدث عن راتب الشيخ التقاعدي وأنه يصرف منه الكثير على دعوة طلاب العلم إلى بيتهوأنه لا يأكل لوحده إلا ومعه الطلاب بالغالب، ويحضر في منزله في رمضان السبعينوالثمانين أو ينقصون كلهم يفطرون معه ويشاركهمالأكل.
...ثم تحدث الشيخ محمد عن حساد الشيخ ربيع من الحزبين وأذنابهم. والسبب الأول يعود لفضحالشيخ ربيع لسيد قطب والسموم التي خلفها بين ظهراني شباب المسلمين ، وأن الشيخ أولمن فصل تفصيلاً في ملف سيد قطب وكشف ضلالاته وأحال إليها فيالكتاب والصفحة. ثماستطرد الشيخ محمد عن حال سيد قطب وأقواله وغلو أتباعه وثمرات دعوته التي أخرجت لناالمجرمين والتكفيريين. وأن الشيخ ربيع لم يكفر سيد قطب على ماعنده، ومن زعم أنالشيخ يكفر سيد قطب فقد كذب على الشيخ أو بهذا المعنى .
ثم ختم الشيخ كلمته عنوالده وبكى بصوت مسموع وقال وهو تكتمه العبرة أطال الله في عمره، وأبكى معه بعضالحاضرين.
... "
لتحميل المقطع الصوتي
من هنا بارك الله فيكم :
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=4903&d=1279622458
5° يا شيخ ربيع نحن نعاني من الغلو فيك أنت!!
قال الشيخ عبد الرحمن آل عميسان حفظه الله:
" كنافي بيت أحد المشايخ في مدينة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في سنة من السنوات القريبة بعد فتنة المأربي ـ لا ردها الله ـ..
كان الشيخ ربيعاً في المجلس وكان كثير من المشايخ السلفيين في المجلس أيضاً في بيت أحد مشايخنا وقد منَّ الله عليَّأني كنتُ حاضراً ذلك بدعوة من شيخنا صاحب البيت فتكلم الشيخ ربيع بكلام في غايةالرفق وغاية الاحترام وغاية النُصح للمشايخ جميعاً ومما ذم في ذالكم المجلس الغلوواتكأ عليه....
فقال أحد المشايخ ـ لا أريد تسمية اسمه ـ
يا شيخ ربيع نحن نعاني من الغلو فيك أنت!!
والله سمعتها وكأنها صاعقة ولم أستغربها منه ولكن ما هو جواب شيخنا الربيع....
قال الشيخ ـ حفظه المولى ـ
(اشهدوا....أنت اكتب رداً على الغلاة فيَّ وأنا أقرظه لك)
ثم التفت الشيخ إلى المشايخ وقال:
أي شخص يغلو في ربيع ردواعليه.... هل باقي شيء علي... "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=382882
6° دعوته في الهند :
قال الشيخ ـ حفظه الله ـ:
" لما كنت في الهند أقوم بالتدريس في الجامعة السلفية ببنارس في حدود 1390هـزارني أحد طلاب العلم من الخرافيين فقدم لي مجلداً ضخماً فيه مناقب عبد القادرالجيلاني، فرأيت فيه من العجائب الكفرية ما لا يخطر بالبال، ومن ضمن هذه العجائبقصة مضمونها أن - الله تبارك وتعالى- كان يمشيمععبد القادر على شاطئ نهرفانزلقت به رجلهفانتشلهعبد القادر من هذه السقطة، تعالى الله عما يقول الملحدون علواً كبيراً، فنصحتهوبينت له أن هذا الكلام لا يقوله إلا الزنادقة الذين يكيدون للإسلام والمسلمين بمثلهذه الزندقة والإلحاد وأعطيته فكرة عن توحيد الله وما جاء به الرسل جميعاً،فوالله ما انصرف من عندي إلا بعد أن مزق الكتاب بيدهكأني أراه الآن وهو يمزقه.
ولقد رأيت بعيني ما يفعله القبوريون عند قبور الصالحين أو غيرهم ما يندى له الجبين.
وزرت الهند أناوالشيخ عبد الرزاق العباد وعبد الرب نواب أحد المدرسين بالجامعة الإسلامية في حدود 1410هـ فذهب بنا بعض طلاب العلم السلفيين إلى مسجد نظام الدين بدهلي فرأينا فيه خمسقباب أكبرها قبة نظام الدين ورأينا من الزائرين من الغلو والخشوع والتذلل ما لاتراه عند بيت الله العتيق وجاء رجل لابساً إزاراً ورداءً مصبوغين بالأحمر أو الأصفرمكشوف الرأس في هيئة المحرم وخر ساجداً أمام قبة نظام الدين ثم قام يمشي القهقرى ثمسجد سجدة أخرى عند عتبة القبة ونحن واقفون مشدوهون من هذه الأعمال الشركية الفظيعةولا نستطيع الكلام فجاءنا رجل يهدر بالكلام كالجمل الهائج لا ندري ما يقول، فسألتأنا والشيخ عبد الرزاق زميلنا عبد الرب عما يقول فقال يقول: إن الناس في عبادةوأنتم تتفرجون ؟ يعني في عبادة أصحاب هذه القباب، وهذا المسجد قريب من المسجدالمركزي لجماعة التبليغ وهم يعظمون نظام الدين هذا ولا ينكرون هذه الشركيات الفظيعةلأنهم مشغولون بالدعوة إلى خرافاتهم وأساطيرهم المناهضة للتوحيد وأهله بل في مسجدهمقبور مقدسة ولله في خلقه شئون. "
كتاب " دحر افتراءات أهلالزيغ والارتياب
عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب "
-رحمهالله-
نقد لحسن المالكي
حاشية 244/245
7° دعوته في السودان :
1° قال الشيخ ربيع عند ترجمته للعلامة الوالد عبد العزيز ابن باز رحمه الله
" ولما تخرجنا في السنة الرابعة من الجامعة الإسلامية، اختار عدداً من هؤلاء الخريجين للتدريس بالمعهد الثانوي التابع للجامعة الإسلامية - أنا أحدهم - وقبلها أرسلني في مجموعة من طلاب الجامعة الإسلامية ونحن في السنة الثالثة برئاسة الشيخ محمد بن عبد الوهاب البناء للدعوة إلى الله في السودان.
وأرسلني مرة ونحن في السنة الثالثة أو الرابعة مع مجموعة من الطلاب للدعوة إلى الله في منطقة الليث والقنفذة مدة شهر تقريباً. "
كتاب " تذكير النابهين " ص 303
2° قال فضيلة العلامة محمد بن عبدالوهاب بن مرزوق البنا ـ رحمه الله
" الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أعرفه من يوم كان طالباً بالجامعة الإسلامية، حريصاً على معرفة السنة وسيرة السلف الصالح والسير على نهجهم والدعوة إلى ذلك الصراط المستقيم، وقد خرجت معه … والشيخ محمد أمان بن علي الجامي مع بعض الطلبة السودانيين الذين على نفس النهج للدعوة في السودان أيام العطل الصيفية ، ومن خير من ثبت على هذا الطريق الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ، نسأل الله أن يديم تثبيته ، فقد سد ثغرة وهو يدافع عن السنة ويوضح أخطاء بعض من وقع فيها ممن نشهد لهم بالفضل ، ممن اغتر بهم كثير من الناس ، … ولقد علمت بوفاة الشيخ محمد أمان جامي ـ غفر الله له ـ وأسكنه فسيح جنته ، ولقد كان من المــدافعين عـن السنة والداعين إلى سلوك مذهب الـسلف ، أسأل الله أن يتقبل جهاده ويغفر لنا وله ."
كتاب " جماعة واحدة لا جماعات "
8° جهاده في أفغنستان :
1°قال الشيخ خالد الظفيري حفظه الله :
...".وإضافة لمعلوماتك ...فإن الشيخ ربيع بنهادي المدخلي أفتى بالجهاد في مولوكو قبل الشيخ مقبل .....والشيخ ربيع أيضا شارك فيالجهاد في أفغانستان بنفسه فإنه سافر لها ثلاث مرات ....ولتعلم أنالشيخ ربيعا لا يكفر سيد قطب وأنا من أخبر الناس به وهو يقرر ذلك في عدد من كتبه ،فمن قال إنه كفره فليأت بالبينة ... وإنما هذا من صد الناس عن كتابات الشيخ ربيع
...أخوك المحب //// أبو عبدالله المدني "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=350777
2 ° السؤال :
أحسن الله إليكم ,هذا سائل يقول : تكثر في بعض المساجد أنّه مكتوب في محاريبها ( يا الله ,يا محمد ) ,هل تجوز الصلاة في مثل هذه المساجد ؟
الجواب :
هذه الظاهرة رأيناها في باكستان وفي أفغانستان – مع الأسف الشديد – رأيناها والله في سيارات المجاهدين ؛يسمون أنفسهم مجاهدين ! وهم لا يقبلون النصيحة ,ويصِّرون على هذه الشِّركيات ! ترى في دكاكينهم ,وفي مساجدهم (يا الله ,يا عليّ ,يا غوث ,يا حُسَين ,يا عبد القادر ,يا كذا ,يا كذا ) إلى آخره من الشِّركيات !
الاستغاثة بغير الله شرك ؛تقول : يا محمد ,هذا شرك بالله ,محمد رسول الله ,عبد الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ,إذا قلت :يا الله ,يا محمد - يعني - جعلته ندًّا لله تبارك وتعالى ,الرسول عليه الصلاة والسلام ما جاء إلاّ لهدم هذه الوثنية وليُقيم الملة العوجاء وعلى رأسها الشِّرك بالله عزّ وجلّ ,جاء ليطهِّر الدنيا والقلوب والأذهان والعقول من الشّرك بالله عزّ وجلّ وأقذاره ,وعلّمنا خالص التّوحيد بنصوص القرآن ,ونصوص السنّة ,وبتطبيقاته العمليّة عليه الصلاة والسلام ,وأمرنا بهدم القبور عليه الصلاة والسلام ,وهدم الأوثان ,وقال : ( لا تشدّوا الرّحال إلاّ لثلاثة مساجد - فقط لا قبور ولا شيء - المسجد الحرام ,ومسجدي هذا ,والمسجد الأقصى ) لأنّ هذه المساجد بناها الأنبياء لتوحيد الله وإخلاص الدين لله عزّ وجلّ .
فتاوى في العقيدة والمنهج ( الحلقة الأولى )
لفضيلة الشيخ العلامة ربيع ابن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
3° قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" وفي هذه الأيام قامت دولة التوحيد والسنة في مقاطعة كُنر من أفغانستان على يدي الشيخ المجاهد جميل الرحمن رحمه الله تعالى وجماعته من أهل القرآن والسنة، فتآمر عليهم الروافض والخرافيون حكومات وأحزاباً، ومن ورائهم الشيوعية والصليبية والصهيونية، وتكالبوا على تلك الجماعة، فقضوا على إمارتهم القائمة بالتوحيد والجهاد والكتاب والسنة، فاغتالوا أميرها الشيخ جميل الرحمن، ودمروا إمارة التوحيد والجهاد؛ نسأل الله أن يعيدها على أروع مما كانت، وأن ينصرها على أعدائها، ويغيظ بها أهل الباطل والأهواء في كل مكان . "
كتاب " أهل الحديث هم الطائفة المنصورة الناجية "
9 ° بئر الناقة :
قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" فنحن الآن ننصح ومرة جاءني شخص وقال لي : يا شيخ أنا ذهبت إلى المكان الفلاني ووجدت فيه بئراً ويتجمع عليها الحجاج ويغترفون منها ويغتسلون ويرشون ثيابهم ويفعلون ويفعلون ويسمونها ( بئر الناقة ) قلنا : اكتبوا ، كلهم من تلاميذنا – ولله الحمد – يشاركون في الهيئات في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتبليغ المسؤولين بما يحصل من المنكرات مشتغلين في ذلك – ولله الحمد – فالمسألة أن ولاة الأمور موجودون عندنا نبين لهم ويكتب لهم وينصحون فإن قاموا بالواجب فالحمد لله وإلا فقد أدينا واجبنا فنحن – ولله الحمد – ما نسكت عن المنكرات نحن نتعاون على إزالة منكرات لا تخطر ببالهم ولا يرون أنها من المنكرات لكن هؤلاء يريدون إثارة الفتن ولا يريدون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ."
"النقد منهج شرعي وهو شرح لكتاب الفرق بين النصيحة والتعيير لابن رجب"
10° السيارة :
قال الشيخ ربيع حفظه الله :
" الشاهد : أن في يوم من الأيام وأنا قادم من (بطحان) وداخل المدينة فإذا أمامي سيارة (أونيت ) فيها بالخط الأحمر ( يا الله ,يا محمد ) فحركت سيارتي وراء هذه السيارة فأسرع ,فهم أنني لاحظته ,أسرع فأسرعت وراءه وطاردته حتى وصلنا (قربان) وقّف السيارة ونزل وقال : هل أمسحها ؟ وأنالم أكلمه بعد ! عارف لأنّه أحسّ بذلك ,قلت : نعم امسحها ,فهذا يؤكد أنه غزو ؛غزو هؤلاء القبوريين الخرافيين في بلاد التوحيد !! "
فتاوى في العقيدة والمنهج ( الحلقة الأولى )
لفضيلة الشيخ العلامة ربيع ابن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
11° الهرة :
قال الشيخ عبد الرحمن آل عميسان حفظه الله
"وقد حدثني أخي الفاضل الأستاذ علي المدخلي
مدير مدرسة المحمدية في المدينة النبوية قال:
كنت خارجاً من المسجد مع الشيخ ربيع فرأى الشيخ قطةً (هرة)
تأكل من القمامة فبكىالشيخ وتلى قول الله تعالى (ولقد كرمنا بني آدم....). "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=382882
12° موقف أبكى الشيخ ربيع المدخلي بكاءاً شديداً :
1° قال الشيخ خالد الظفيري في الثناء البديع (34):
قال الأخ الشيخ عبدالعزيز البرعي في مقال له بعنوان "الذب عن السنّة وعلمائها":
((لقد مات المشايخ الأربعة الألباني وابن بازومقبل وابن عثيمين
وهم راضون عن وضع الدعوة وسيرها وراضون عن الشيخ ربيعوسيره في الدعوة إلى الله،
بل لقد دخل الشيخ ربيع ونحن مع الشيخ مقبل فيمحل إقامته بمكة
فسلم الشيخ ربيع على الحاضرين وحين وصل إلى الشيخ مقبل قالله وقد سلم عليه جالسا-:
أنت أهل أن يقام لك إلا أنني مريض)).
ومن تقدير الشيخ ربيع للشيخ مقبل أني قد كنت مع الشيخ ربيع في زيارة للشيخ مقبل
في المستشفى التخصصي في جدّة بعد قدومه من ألمانيا، وقد كان في غيبوبة،
فلما وصلنا لغرفته وكان الشيخ على سريره تقدم الشيخ ربيع وقبل رأسه ثم بكىبكاءً شديداً،
فرحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا به ومشايخنا في جناتالنعيم)). انتهى
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365639
2° قالت الفاضلة المكرمة / أم عبدالله بنتالشيخ مقبل بن هادي الوادعي - حفظها المولى –:
في كتابها (مميز نبذة مختصرة من نصائحوالدي العلامة مقبل بن هادي الوادعي وسيرته العطرة) ص 79-81
وهي تحكي مرضوالدها العلامة الوادعي ووصيته :
(. . ."وأوصى - رحمه الله - أن يدفنفي مقبرة العدل عند شيخه ابن باز ، وشيخه عبدالله بن حميد ، والشيخ ابن عثيمينرحمهم الله جميعا.
وبعد تعب ومشقة تم ترحيله إلى السعودية وكانت قد بدأتتظهر عليه بوادر الغيبوبة ، فأعطي مقعداً في الدرجة الأولى ، فوصل إلى جدة ، ونقلبالإسعاف إلى مستشفى الملك فيصل في قسم الطوارئ ، ثم إلى قسم التنويم ، وفي صباحيوم الأربعاء 26 / 4 / 1422هـ دخل في الغيبوبة ، فجاء الطبيب المشرف على علاجالوالد سابقا وقال : إن حالته سيئة للغاية ، فالكبد متليفة ، والكلى لم يعد يعملبسبب الكبد ، ولم يعد بوسعنا عمل أي شيء ، وقال : إن هذه الحالة لن تستمر طويلاً ،فاصبروا واحتسبوا .
وكــان الشـــيخ ربـــيــــع المـــدخــلي - حفظه الله - قــد جـاء مـــن مـكـة ، وكذلك بعض المشايخ وطلبة العلم ،حـتى كـأن الـــشــــيـــخ ربــــــيـــــــع لــــــم يـــــــصــــــــــــب بــــــمــــــصـيبة قـــــبـــــلـــــهـــــا ويــــقـــول :
يـــــا لـــيــــتــــنـــي كـــنـــــت مــــكـــــانــــه ،
لأن نــــــفـــــعـــــه لـلـــــنـــــاس أكــــثــــر مــنــــــي
وكــان يــبـــيـــت أكـــثـــر الــلــــيـــالي بـــجــدة أثــنـــاء دخــــول الـــوالـــد فـــي الــغــيــبـوبة "
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=309198
13° حرصه على الإجتماع والإئتلاف ونبذ الفرقة والإختلاف
1° قال الشيخ ربيع - حفظهالله تعالى –
)) ويعلم الله أنني أحرص أشد الحرص على أن تجتمع كلمة المسلمين على الحق وأن ينبذواكل أسباب الفرقة التي فرقتهم وجعلتهم شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون سواء من ذلككانت تلك الأسباب عقدية أو منهجية بل حتى ولو كانت في الفروع .
ويعلم الله أنني أحرص بصفة أخص أن تجتمع كلمة السلفيين والمنتمين إلى المنهج السلفي وأسعىبكل ما أستطيع للتأليف بينهم ويعلم هذه المساعي كثير من الناس ومن يعنيهم هذا الأمركالشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ وكم سعيت في تجنب وتجنيبالفرقة والاختلاف وأسعى لذلك بكل ما أستطيع((
التنكيل بما في لجاج أبي رالحسن من الأباطيل ص 10 ـ 11 ط مجالس الهدى
2°قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظهالله تعالى –
)) وأنصح الشباب،وأنا والله لي عشرات بل مئات النصائح للشباب السلفي
أن يتآلفوافيما بينهم،وأن يتآخوا فيما بينهم،
وأن يستخدموا الأخلاق العالية في التعاملمعهم
بارك الله فيكم
وبعد، يستخدموا وسيلة الصبر،والحلم،والحكمة
……
والله إني أؤلف بين الشباب،
وهذه كتبي وهذهأشرطتي
وهذه [...] تشهد بأني أؤلف بين الشباب
في الجزائر، في المغرب، فياليمن، في الشام، فلسطين
في كل مكان أؤلف بين الشباب الذين [...] سلفيين
أؤلف فيما بينهم بقدر ما أستطيع ((
شريط " الحث على التمسك بالعقيدة "
3°قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى –
)) استخدموا ياإخوة العلمالنافع والحجة القاطعة والحكمة النافعة فى دعوتكم،وعليكم بكل الخلاق الجميلة النبيلة التى حث عليها الكتاب وحث عليها رسول الهدى صلى الله عليه وسلم
التآخى بين أهل السنة جميعاً السلفيين ، بثوا فيمابينكم روح المودة والإخوة وحققوا مانبهنا إليه الرسول عليه الصلاةوالسلام
ابتعدوا عن عوامل الفرقة ، فإنه خطر وداءٌ وبيل ،واجتنبوا الأسباب التى تؤدى إلى المحن والبغضاء والفرقة والتنافر
……
فأنا أوصيكم ياإخوة وأركز عليكم اتركوا الفرقة ،عليكم بالتآخى ، عليكم بالتناصر على الحق ، عليكم بنشر هذهالدعوة فى على وجهها الصحيح وصورتها الجميلة
قدموا الدعوةالسلفية كما قلت لكم : قال الله ، قال رسول الله ، قال الشافعى قال أحمد قالالبخارى قال البخارى قال مسلم أئمة الإسلام الذين يحترمونهم ويوقرونهم ، وقفوهم علىكلامهم بارك الله فيكم
استخدموا هذه الطرق التى تجذب الناس إلى كتاب الله وإلىسنة رسول الله وإلى منهج السلف الصالح والعقائد الصحيحة والمناهج الصحيحة
وصلى الله على نبينا وسلم ((
محاظرة بعنوان " الحث على المودة والإئتلاف والتحذير من الفرقة والإختلاف"
و ختاما :
قال الله تعالى :
))والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بُهتاناً وإثماً مبينا((
وقال عليه الصلاة والسلام
)) قال الله تعالى : من آذى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ((
وقال ابن عباس – رضي اللهعنه :
))من آذى فقيهاً فقد آذى رسول الله عليه الصلاة والسلام –
ومن آذى رسول الله فقد آذى الله((.
قال أبن القيم رحمه الله:
الشاتمي أهل الحديث عــداوة***للسنة العليا مع الـقــــرآن
جعلوا مسبتهم طعـام حلوقهـم***فالله يقطعها مـن الأذقـــان
كبرا وإعجابا وتيهـا زائـــدا ***وتجاوزا لمراتـب الإنـسـان
**************************************************
حفظ الله تعالى العلامة المجاهد ربيع بن هادي
وجعله شوكة في حلوق المبتدعة و الأعادي
**************************************************
{قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُم إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِْ }
تعليق