إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ام المؤمنين مارية القبطية زوجة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ام المؤمنين مارية القبطية زوجة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





    ام المؤمنين مارية القبطية زوجة رسول الله




    زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
    مارية القبطية رضي الله عنها



    مــارية القبطـية ( هدية المقوقس )

    قدمت مارية إلى المدينة المنورة بعد صلح الحديبية في سنة سبع من الهجرة. وذكر المفسرون أن اسمها مارية بنت شمعون القطبية، بعد أن تم صلح الحديبية بين الرسول
    صلى الله عليه و سلم وبين المشركين في مكة، بدأ الرسول في الدعوة إلى الإسلام ، وكتب الرسول - صلى الله عليه وسلم - كتبا إلى ملوك العالم يدعوهم فيها إلى الإسلام، واهتم بذلك اهتماماً كبيراً، فاختار من أصحابه من لهم معرفة و خبرة، وأرسلهم إلى الملوك، ومن بين هؤلاء الملوك هرقل ملك الروم، كسرى أبرويز ملك فارس، المقوقس ملك مصر و النجاشي ملك الحبشة. تلقى هؤلاء الملوك الرسائل وردوا رداً جميلا، ما عدا كسرى .ملك فارس، الذي مزق الكتاب.

    لما أرسل الرسول كتاباً إلى المقوقس حاكم الإسكندرية والنائب العام للدولة البيزنطية في مصر، أرسله مع حاطب بن أبي بلتعة، وكان معروفاً بحكمته وبلاغته وفصاحته. فأخذ حاطب كتاب الرسول
    صلى الله عليه و سلم إلى مصر وبعد ان دخل على المقوقس الذي رحب به. واخذ يستمع إلى كلمات حاطب، فقال له ' يا هذا، إن لنا ديناً لن ندعه إلا لما هو خير منه'.

    واُعجب المقوقس بمقالة حاطب، فقال لحاطب: ' إني قد نظرت في أمر هذا النبي فوجدته لا يأمر بزهودٍ فيه، ولا ينهي عن مرغوب فيه، ولم أجدهُ بالساحر الضال، ولا الكاهن الكاذب، ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء و الأخبار بالنجوى وسأنظر'

    أخذ المقوقس كتاب النبي
    صلى الله عليه و سلم وختم عليه، وكتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم :

    ' بسم الله الرحمن الرحيم

    لمحمد بن عبدالله، من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد

    فقد قرأت كتابك، وفهمت ما ذكرت فيه، وما تدعو إليه، وقد علمت أن نبياً بقي،

    وكنت أظن أنه سيخرج بالشام، وقد أكرمت رسولك، وبعثت إليك بجاريتين لهما

    مكان في القبط عظيم، وبكسوة، وأهديتُ إليك بغلة لتركبها والسلام عليك'.

    وكانت الهدية جاريتين هما: مارية بنت شمعون القبطية وأختها سيرين. وفي طريق عودت حاطب إلى المدينة، عرض على ماريه وأختها الإسلام ورغبهما فيه، فأكرمهما الله بالإسلام.

    وفي المدينة، أختار الرسول
    صلى الله عليه و سلم مارية لنفسه، ووهب أختها سيرين لشاعره الكبير حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه. كانت ماريه رضي الله عنها بيضاء جميلة الطلعة، وقد أثار قدومها الغيرة في نفس عائشة رضي الله عنها، فكانت تراقب مظاهر اهتمام رسول الله صلى الله عليه و سلم بها. وقالت عائشة رضي الله عنها:' ما غرت على امرأة إلا دون ما غرت على مارية، وذلك أنها كانت جميلة جعدة-أو دعجة- فأعجب بها رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان أنزلها أول ما قدم بها في بيتٍ لحارثة بن النعمان، فكانت جارتنا، فكان عامة الليل والنهار عندها، حتى فرغنا لها، فجزعت فحولها إلى العالية، وكان يختلف إليها هناك، فكان ذلك أشد علينا' .

    ولادة مارية لإبراهيم

    وبعد مرور عام على قدوم مارية إلى المدينة، حملت مارية، وفرح النبي لسماع هذا الخبر فقد كان قد قارب الستين من عمره وفقد أولاده ما عدا فاطمـة الزهراء
    رضوان الله عليها. ولدت مـارية في 'شهر ذي الحجة من السنة الثامنة للهجرة النبوية الشريفة'، طفلاً جميلاً يشبه الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد سماه إبراهيم، ' تيمناً بأبيه إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام' وبهذه الولادة أصبحت مـارية حرة .

    وعاش إبراهيم ابن الرسول
    صلى الله عليه و سلم سنة وبضع شهور يحظى برعاية رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكنه مرض قبل أن يكمل عامه الثاني، وذات يوم اشتد مرضه، ومات إبراهيم وهو ابن ثمانية عشر شهراً، ' وكانت وفاته يوم الثلاثاء لعشر ليال خلت من ربيع الأول سنة عشر من الهجرة النبوية المباركة'، وحزنت مارية حزناً شديداً على موت إبراهيم.

    مكانة مارية في القرآن الكريم:

    لمـارية
    رضي الله عنها شأن كبير في الآيات المباركة وفي أحداث السيرة النبوية. 'أنزل الله عز وجل صدر سورة التحريم بسبب مارية القبطية، وقد أوردها العلماء والفقهاء والمحدثون والمفسرون في أحاديثهم وتصانيفهم'. وقد توفي الرسول عنها صلى الله عليه و سلم وهو راض عن مـارية، التي تشرفت بالبيت النبوي الطاهر، وعدت من أهله، وكانت مـارية شديدة الحرص على اكتساب مرضاة الرسول صلى الله علية وسلم، كما عرفت بدينها وورعها وعبادتها.

    وفاة مارية

    عاشت مـارية ما يقارب الخمس سنوات في ظلال الخلافة الراشدة، وتوفيت في السنة السادسة عشر من محرم. دعا عمر الناس وجمعهم للصلاة عليها . فاجتمع عدد كبير من الصحابة من الهاجرين والأنصار ليشهدوا جنازة مـارية القبطية، وصلى عليها سيدنا عمر
    رضي الله عنه في البقيع، ودفنت إلى جانب نساء أهل البيت النبوي، وإلى جانب ابنها إبراهيم.

    منقول من بيت السلفيات
    أنا نقلت هذا الموضوع لتتوضيح الأمر لأخت هنا قالت أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج مارية
    رضي الله عنها , ولتعم الفائدة للجميع , ومن له إضافة فاليتفضل يفدنا بها وجزاه الله خيرا......
    وبارك الله فيكم




  • #2
    من اي كتاب سيرة

    بارك الله فيكم أختي هل يمكن أن نعلم من أي كتب سيرة . لأنك أنقلت ولم تذكرين نصوص دال على ذلك هذا المعلومات حتى نتأكد .و كذلك سمعت أن من مسلمين يدعي أنه علماء من يكتب سيرة و هم غير سلفيين أو يخطئ في بعض المسائل إن كانوا سلفيين رضي الله عنهم فكل بني آدم يخطي و خير خطائين توابين.لأننا سمعنا من يقول أن مارية ما كانت مسلمة و أنها كانت جارية عند رسول عليه صلاة وسلم و مع ذلك كان يقسم لها ... ومعرفة هذا الأمر ليس أهم في ديننا لكنه مهم.و جزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة أم محمد المسلمة; الساعة 16-Jun-2010, 06:34 PM. سبب آخر: أكمل

    تعليق


    • #3
      قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر حفظه الله تعالى في كتابه (تأملات في قوله تعالى (وأزواجه أمهاتهم )( [1]):
      المسألة التاسعة :هل يقال لسراري النبي النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين أو لا يقال ؟
      وقد نقل ابن القيم في زاد المعاد ([2] )عن أبي عُبَيْدَةَ أنه قال :
      "كَانَ لَهُ أَرْبَعٌ مَارِيَةُ وَهِيَ أُمّ وَلَدِهِ إبْرَاهِيمَ وَرَيْحَانَةُ وَجَارِيَةٌ أُخْرَى جَمِيلَةٌ أَصَابَهَا فِي بَعْضِ السّبْيِ وَجَارِيَةٌ وَهَبَتْهَا لَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ".
      فهل هؤلاء يطلق عليهن أمهات المؤمنين أم إن الإطلاق خاص بزوجاته صلى الله عليه وسلم ؟
      والجواب :أن هذا خاص بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر القرآن ولم يرد ما يدل على مشروعية إطلاقه على سراري النبي صلى الله عليه وسلم، بل ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لما اصطفى صفية بنت حيي قال الصحابة : اُنْظُرُوا إنْ حَجّبَهَا فَهِيَ من أمهات المؤمنين وإلا فهي مما ملكت يمينه" ( [3]).

      قال شيخ الإسلام([4] ) وقد ذكر هذا الحديث : وفي هذا الحديث دليل على أمومة المؤمنين لأزواجه دون سراريه، والقرآن ما يدل إلا على ذلك ، لأنه قال " وأزواجه أمهاتهم "- الأحزاب-6



      [1] - ص 60-61

      [2]- في : فَصْلٌ فِي سَرَارِيّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، زاد المعاد (1 \ 114).

      [3] - رواه البخاري (9 \ 126 فتح) ومسلم (2 \ 1045).

      [4] - مجموع الفتاوى (15 \ 448، 449).

      تعليق

      يعمل...
      X