[تم] مقابلة أحسن طبعات الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي (676)

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

الخامس والثلاثون

^أ
قوله: "بحسْب امرئ من الشر" هو بإسكان السين؛ أي ^ب: يكفيه من الشر.

------------------------
أ - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم زيادة جملة ""ولا يكذبه" هو بفتح الياء وإسكان الكاف.". وقال معتني الطبعة الكتانية: وليس في متن الحديث الذي عند النووي هذا اللفظ وكذلك ليس عند مخرِّجه الإمام مسلم، بل هو في رواية الترمذي للحديث.
ب - تكررت هذه الكلمة في طبعة الحديث الكتانية.

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

الثامن والثلاثون

قوله:^أ "فقد آذنته" ^ب بهمزة ممدودة؛ أي: أعلمته بأنه محارب لي.
قوله: "استعاذني" ضبطوه بالنون وبالباء وكلاهما صحيح.

------------------------
أ - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم سقطت "قوله".
ب - في طبعة المنهاج وطبعة قطر زيادة "هو".

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

الأربعون

قوله:^أ "كن في الدنيا كأنك غريب ^ب" أي: لا تركن إليها، ولا تتخذها وطنا، ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها، ولا بالاعتناء بها، ولا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب في غير وطنه، ولا تشتغل فيها بما لا يشتغل به الغريب الذي يريد الذهاب إلى أهله.
------------------------
أ - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم سقطت "قوله".
ب - زيادة "أو عابر سبيل" في طبعة قطر.

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

الثاني والأربعون

قوله:^أ"عَنان السماء" هو^ب بفتح العين؛ قيل: هو السحاب، وقيل: ما عنَّ لك منها؛ أي: ما ظهر إذا رفعت رأسك.
قوله: "قُِراب ^جـ الأرض" بضم القاف وكسرها لغتان روي بهما، الضم ^د أشهر؛ ومعناه: ما يقارب مَلْأَهَا.
------------------------
أ - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم سقطت "قوله".
ب - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم سقطت "هو".
جـ - في طبعة قطر "بقراب".
د - في طبعة المنهاج وطبعة قطر وطبعة القاسم "والضم".

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

فصل

اعلم: أن الحديث المذكور أولا: "من حفظ على أمتي أربعين حديثا"، معنى الحفظ هنا: أن ينقلها إلى المسلمين وإن لم يحفظها ولا عرف معناها، هذا حقيقة معناه، وبه يحصل انتفاع المسلمين، لا بحفظ ما لا ينقله إليهم، والله أعلم بالصواب ^أ، [وله ^ب الحمد والفضل والمنة، وبه التوفيق والعصمة]^جـ.
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
[وصلى الله وسلم على محمد وعلى سائر النبيين وآل كلّ وجميع الصالحين.]^د

قال مؤلفه الشيخ الإمام ه العالم العامل ^ه الحافظ الضابط المتقن المحقق محيي الدين يحيى النّووي عفا الله عنه:
فرغت منه ليلة الخميس، التاسع والعشرين من جمادى الأولى، سنة ثمان وستين وستِّمئة، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

[نقلها العبد الفقير إلى رحمة ربه محمد بن سلمان ابن الجوهري، عفا الله عنه منتصف ذي القعدة سنة عشر وسبعمئة.]^و
------------------------
أ - هنا أنهى محقق طبعة القاسم المتن وزاد بعدها تتمة الحافظ الإمام ابن رجب على الأربعين، وذكر في الحاشية نهايات النسخ الخطية التي اعتمد عليها.
ب - في طبعة قطر "له".
جـ - سقطت من طبعة المنهاج.
د - في طبعة المنهاج: "وصلاته وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين". وفي طبعة قطر: وصلاته وسلامه على سيدنا محمد وسائر النبيين وآل كل، وجميع الصالحين، الحمد لله رب العالمين"
ه - سقطت من طبعة قطر.
و - غير موجودة في طبعة المنهاج وطبعة قطر.

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

إلى هنا تنتهي مقابلة هذه النسخ الأربعة المطبوعة من متن الأربعين النووية والحمد لله رب العالمين.

ولمتابعي الموضوع هدية تتمثل في رفع جميع طبعات متن الأربعين التي تم مقابلتها، والمهم في هذا كله تصوير طبعتي الحديث الكتانية والطبعة القطرية لأول مرة وحصريا هنا والله الموفق بإذن الله تعالى.

فانتظروني

وإلى ذلك الحين تفضلوا طبعة المنهاج وطبعة القاسم.

وفي القريب إن شاء الله كذلك نسخة وورد من عملي وسيكون نفس العمل كما في النخبة للحافظ حيث تكون نسخة بالمقابلات والفروق ونسخة خالية من ذلك كله لعل الله ينفع بها.

[أبو عبد المهيمن سمير البليدي]

كما وعدتكم نفضلوا بتحميل العمل على الأربعين النووية وهي مقابلته على أربع طبعات.

وكذلك تم تصوير الطبعة القطرية وهي طيعة جيدة متقنة في العموم.

الأربعون النووية
للعلامة المجتهد
محيي الدين أبي زكريا بن شرف النووي
المتوفى سنة 676

تحقيق وتعليق
خالد بن ضاهر الشافعي

طباعة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
بتمويل الإدارة العامة للأوقاف
إدارة الشؤون الإسلامية
دولة قطر
عدد الصفحات 113