[سؤال] الاستشهاد بحديث ضعيف؟

[أم تراب]

السلام عليكم،

قد قال الشيخ الألباني في السلسلة:

الفائدة الثالثة : أن المصافحة تشرع عند المفارقة أيضا و يؤيده عموم قوله صلى الله عليه وسلم " من تمام التحية المصافحة " و هو حديث جيد باعتبار طرقه و لعلنا نفرد له فصلا خاصا إن شاء الله تعالى ، ثم تتبعت طرقه ، فتبين لي أنها شديدة الضعف ، لا تصلح للاعتبار و تقوية الحديث بها ، ولذلك أوردته في " السلسلة الأخرى " ( 1288 ) . ووجه الاستدلال بل الاستشهاد به إنما يظهر باستحضار مشروعية السلام عند المفارقة أيضا لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم ، و إذا خرج فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الأخرى " . رواه أبو داود و الترمذي و غيرهما بسند حسن...

فسؤالي هو: هل معنى هذا أن الشيخ رحمه قد استشهد بهذا الحديث الضعيف؟ وما القاعدة في هذا؟

واعلموا أني قد نظرت إلى السلسلة الضعيفة 1288 وقد قال الشيخ أن الحديث ضعيف مرفوعا لكن صحيح موقوفا

بارك الله فيكم

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

وعليكم السلام ورحمة الله
لعل هذا يفيد اكثر

https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=96445

ما رأي فضيلة الشيخ في إيراد الحديث الضعيف في المواعظ والرقائق؟


لا حرج في ذلك، فقد ذكر العلماء أنه لا بأس بذكر الحديث الضعيف في المواعظ والكتب، على سبيل الاستشهاد والتذكير، لا على سبيل الاعتماد، لكن مع صيغة التمريض، فلا يجزم عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بالأحاديث الصحيحة.


وإذا كان الحديث ضعيفاً يقول: يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو يذكر أو روي عن الرسول، أو ذُكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه قد يستفاد من الضعيف في الترغيب والترهيب، هكذا ذكر جمهور أهل العلم هذا المعنى، وذكر هذا الحافظ العراقي رحمه الله في كتابه المعروف بالألفية حيث قال:


وسهلوا في غير موضوع رووا من غير تبيين لضعف ورأوا


بيانـه في الحكـم والعـقائـد عن ابن مهـدي وغير واحد


وإن ترد نقلاً لـواه أو لمــا يشك فيـه لا بإسناد همــا


فأت بتمريض كيروى واجزم بنقل مـا صح كقال فاعلـم


ومعنى سهلوا يعني تسامحوا في رواية الضعيف، من غير بيان ضعفه، إذا كان فيه وعظ وترغيب وترهيب.


أما ما يوافق الأحاديث الصحيحة في الأحكام كالحلال والحرام والواجب والسنة، فهذا لا يحتج فيه إلا بالصحيح.
الشيخ بن باز رحمه الله من موقعه

[أم تراب]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

جزاكم الله خيراً على الفائدة،

أود أن أفهم قصد الشيخ الألباني فيما ذكرته أولاً، أرجو التوضيح من فضلكم

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

جزاكم الله خيراً على الفائدة،

أود أن أفهم قصد الشيخ الألباني فيما ذكرته أولاً، أرجو التوضيح من فضلكم

احيلي سؤالك لأهل العلم اسلم لك ان كنتي من مستخدمي الواتساب فهناك طلبة علم يجيبون عن أسئلة المشتركين

[أبو عائشة محمد عواد]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

وعليكم السلام ورحمة الله
استأنس به الشيخ رحمه الله لكونه صحيحا من قول الصحابي ...[الإجابة ليست مني بل من أحد مشايخ الجزائر]
أما نقل الأخ أبا صهيب فليس سديدًا إذ المعلوم أن الشيخ ناصرا من أشد الناس إنكارا على من قال يُعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال.[وانظر تمام المنة]
والله سبحانه وتعالى أعلم.

[أبو عائشة محمد عواد]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

ولو لم يصح موقوفا ما استشهد به الشيخ[ هنا] رحمه الله تعالى
وانظروا في هذا الموضوع علّه يساعدكم

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=23504

[أم تراب]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

جزاكم الله خير الجزاء،

وما الفرق بين الاستدلال والاستشهاد في قوله: ووجه الاستدلال بل الاستشهاد به إنما يظهر باستحضار...؟

فيبدو أنه قد فرق بينهما في هذا السياق.

[أبو عائشة محمد عواد]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

الاستدلال به لو كان الدليل ثابتا صحيحا؛ والاستشهاد به أي ولو كان غير صحيح لذاته لكن الاعتبار به وأن يقوي غيره [من الشيخ نفسه].

[أم تراب]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

بارك الله فيكم

[أبو محمد منصور كريرات]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

الظَّاهرُ واللهُ أعلمُ أنَّ الإمام الألبانيَّ - رحمهُ اللهُ تعالى - استدلَّ على مشروعيَّة المُصافحةِ بالحديثِ الثَّاني الَّذي ذكرهُ مِن روايةِ أبي داودَ والتِّرمذيِّ وغيرهما بسندٍ حَسَنٍ.
لأنَّ المُصافحةَ مشروعةٌ عندَ التَّحيَّةِ، ولمَّا كانت التَّحيَّةُ مشروعةً أيضًا عندَ المُفارقةِ كما هُوَ واضحٌ في الحديثِ الثَّانِي، كانت المُصافحةُ مشروعةً أيضا عندَ المُفارقَةِ.
و يُعَضِّدُ هذا؛ الأثرُ الأوَّلُ الَّذي قالَ فيهِ بأنَّهُ صحيحٌ موقوفًا.

إذن؛ الشَّيخُ استشهدَ بالأثرِ الموقوفِ وبالحديثِ الحَسَنِ على مشرُوعيَّةِ المُصافحةِ عندَ المُفارقةِ، ولم يستشهد بالضَّعيفِ المرفوعِ.
ولو قيلَ بمشروعيَّةِ هذا الفعلِ استنادًا إلى الحديثِ الحسنِ فقط، لكان الأمرُ سائغًا.
واللهُ أعلمُ، وباللهِ التَّوفيقُ.

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

الفرق بين الاستدلال والاستشهاد
الشيخ زيد المدخلي رحمه الله

[أبو عبد الرحمن العزومي الليبي]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فائدة

هل يجوز العمل بالحديث الضعيف في الترغيب والترهيب ؟

للشيخ عبدالله البخاري وتعليق الشيخ عبيد الجابري - حفظ الله الجميع

[أبو عائشة محمد عواد]

رد: الاستشهاد بحديث ضعيف؟

جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة النفيسة أخي العزومي
وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في (مجموع الفتاوى:1/251-252 ) :

وَمَنْ نَقَلَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجُّ بِالْحَدِيثِ الضَّعِيفِ الَّذِي لَيْسَ بِصَحِيحِ وَلَا حَسَنٍ فَقَدْ غَلِطَ عَلَيْهِ وَلَكِنْ كَانَ فِي عُرْفِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَمَنْ قَبْلَهُ مِنْ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الْحَدِيثَ يَنْقَسِمُ إلَى نَوْعَيْنِ : صَحِيحٍ وَضَعِيفٍ . وَالضَّعِيفُ عِنْدَهُمْ يَنْقَسِمُ إلَى ضَعِيفٍ مَتْرُوكٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَإِلَى ضَعِيفٍ حَسَنٍ كَمَا أَنَّ ضَعْفَ الْإِنْسَانِ بِالْمَرَضِ يَنْقَسِمُ إلَى مَرَضٍ مَخُوفٍ يَمْنَعُ التَّبَرُّعَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَإِلَى ضَعِيفٍ خَفِيفٍ لَا يَمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ .
- وَأَوَّلُ مَنْ عُرِفَ أَنَّهُ قَسَّمَ الْحَدِيثَ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ - صَحِيحٌ وَحَسَنٌ وَضَعِيفٌ - هُوَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ . وَالْحَسَنُ عِنْدَهُ مَا تَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ وَلَمْ يَكُنْ فِي رُوَاتِهِ مُتَّهَمٌ وَلَيْسَ بِشَاذِّ . فَهَذَا الْحَدِيثُ وَأَمْثَالُهُ يُسَمِّيهِ أَحْمَدُ ضَعِيفًا وَيَحْتَجُّ بِهِ وَلِهَذَا مَثَّلَ أَحْمَدُ الْحَدِيثَ الضَّعِيفَ الَّذِي يُحْتَجُّ بِهِ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَحَدِيثِ إبْرَاهِيمَ الهجري وَنَحْوِهِمَا . وَهَذَا مَبْسُوطٌ فِي مَوْضِعِهِ .