السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخوة _جزاكم الله خيراً_ عندي إشكال مسألة في المنظومة البيقونية، بالضبط عند تعريف الحديث المرفوع حكما:
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
كذلك من المرفوع حكماً ما إذا قال الصحابي: روايةً.
مثاله: اتصل السند إلى الصحابي فقال: عن أبي هريرة رواية: من فعل كذا وكذا، أو من قال كذا وكذا، فإن هذا من المرفوع حكماً، لأن قول الصحابي رواية، لم يصرح أنها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلّم، لكن لما كان الغالب أن الصحابة يتلقون عن الرسول صلى الله عليه وسلّم، جعله العلماء من المرفوع حكماً.
كذلك من المرفوع حكماً: إذا قال التابعي عن الصحابي: رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلّم، مثل ما يقوله بعض التابعين: عن أبي هريرة يرفعه، أو عن أبي هريرة رفعه، أو عن أبي هريرة يبلغ به، كل هذا من المرفوع حكماً وذلك لأنه لم يصرح فيه بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلّم.
إنتهى.
الإشكال عندي في عدم فهم جيدا شرح الشيخ رحمه الله، لو تكرم أخ منكم ببيان يكون مصحوبا بالأمثلة أكن له من الشاكرين.
إخوة _جزاكم الله خيراً_ عندي إشكال مسألة في المنظومة البيقونية، بالضبط عند تعريف الحديث المرفوع حكما:
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
كذلك من المرفوع حكماً ما إذا قال الصحابي: روايةً.
مثاله: اتصل السند إلى الصحابي فقال: عن أبي هريرة رواية: من فعل كذا وكذا، أو من قال كذا وكذا، فإن هذا من المرفوع حكماً، لأن قول الصحابي رواية، لم يصرح أنها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلّم، لكن لما كان الغالب أن الصحابة يتلقون عن الرسول صلى الله عليه وسلّم، جعله العلماء من المرفوع حكماً.
كذلك من المرفوع حكماً: إذا قال التابعي عن الصحابي: رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلّم، مثل ما يقوله بعض التابعين: عن أبي هريرة يرفعه، أو عن أبي هريرة رفعه، أو عن أبي هريرة يبلغ به، كل هذا من المرفوع حكماً وذلك لأنه لم يصرح فيه بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلّم.
إنتهى.
الإشكال عندي في عدم فهم جيدا شرح الشيخ رحمه الله، لو تكرم أخ منكم ببيان يكون مصحوبا بالأمثلة أكن له من الشاكرين.