تويت
رد: تراجع الشيخ الألباني رحمه الله تعالى عن تضعيفه لحديث : ( نَعَم ، وإن كنت على نهر جار ).
قال اللكنوي في الرفع والتكميل ص92 .
إيقــــــــاظ ـ 7 ـ
بين قولهم : هذا حديث منكر ، وبين قولهم : هذا الراوي منكر الحديث ، وبين قولهم : يروي المناكير : فرق .
ومن لم يطلع عليه زل وأضل وابتلي بالغرق .
ولا تظنن من قولهم : هذا حديث منكر أن راويه غير ثقة ، فكثيراً ما يطلقون النكارة على مجرد التفرد . وإن اصطلح ( المتأخرون ) على أن المنكر هو : الحديث الذي رواه ضعيف مخالفاً لثقة . وأما إذا خالف الثقة غيره من الثقات فهو شاذ .
وكذا لا تظنن من قولهم : فلان روى المناكير أو حديثه هذا منكر ونحو ذلك : أنه ضعيف . أ هـ
ثم ذكر أمثلة على ذلك من كلام أهل العلم مع التنبيه على ألفاظهم المختلفة يزيل الإشكال في بحث قيم مهم جداً حري بكل أحد أن يراجعه .
ويعلم أن هذه المفردات لا تتعارض مع ما قرره أهل العلم وقعدوه من خلال البحث والإستقراء للكثير الغالب لا القليل النادر ولا يصح أن نعارض بالأمثلة المفردة القواعد الكلية المقررة وإن كان في حقيقة الأمر أنه لا تعارض عند التأمل وأن نوجه كلام أهل العلم التوجيه الصحيح الموافق لما قرروه .
ولم أنسب كلاماً لغير قائله وإنما نقلت كلامه الصريح مع الإحالة لأكثرمن مصدر .
واعتذر لأخي الفاضل أبا صهيب حتى يرضى وله كل التقدير والإحترام
وإذا كان العالم الكبير يخطي وكما يقولون لكل جواد كبوة فما بالك بمثلى لا هو بفارس ولا له جواد فلا تعد عليه الكبوات وهذا الذي ظهر لي ولو رأيت الحق في خلافه لاتبعته فالحق أغلى وأحب وهو الواجب والعلم لا يقبل الجمود .
جزاك الله خيراً وأحسن الله إليك وبارك الله فيك
والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
قال اللكنوي في الرفع والتكميل ص92 .
إيقــــــــاظ ـ 7 ـ
بين قولهم : هذا حديث منكر ، وبين قولهم : هذا الراوي منكر الحديث ، وبين قولهم : يروي المناكير : فرق .
ومن لم يطلع عليه زل وأضل وابتلي بالغرق .
ولا تظنن من قولهم : هذا حديث منكر أن راويه غير ثقة ، فكثيراً ما يطلقون النكارة على مجرد التفرد . وإن اصطلح ( المتأخرون ) على أن المنكر هو : الحديث الذي رواه ضعيف مخالفاً لثقة . وأما إذا خالف الثقة غيره من الثقات فهو شاذ .
وكذا لا تظنن من قولهم : فلان روى المناكير أو حديثه هذا منكر ونحو ذلك : أنه ضعيف . أ هـ
ثم ذكر أمثلة على ذلك من كلام أهل العلم مع التنبيه على ألفاظهم المختلفة يزيل الإشكال في بحث قيم مهم جداً حري بكل أحد أن يراجعه .
ويعلم أن هذه المفردات لا تتعارض مع ما قرره أهل العلم وقعدوه من خلال البحث والإستقراء للكثير الغالب لا القليل النادر ولا يصح أن نعارض بالأمثلة المفردة القواعد الكلية المقررة وإن كان في حقيقة الأمر أنه لا تعارض عند التأمل وأن نوجه كلام أهل العلم التوجيه الصحيح الموافق لما قرروه .
ولم أنسب كلاماً لغير قائله وإنما نقلت كلامه الصريح مع الإحالة لأكثرمن مصدر .
واعتذر لأخي الفاضل أبا صهيب حتى يرضى وله كل التقدير والإحترام
وإذا كان العالم الكبير يخطي وكما يقولون لكل جواد كبوة فما بالك بمثلى لا هو بفارس ولا له جواد فلا تعد عليه الكبوات وهذا الذي ظهر لي ولو رأيت الحق في خلافه لاتبعته فالحق أغلى وأحب وهو الواجب والعلم لا يقبل الجمود .
جزاك الله خيراً وأحسن الله إليك وبارك الله فيك
والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
تعليق