رد: مدارسة متن نخبة الفكر .. لمن يريد المشاركة
المقلوب لغة : اسم مفعول من قلب الشيء إذا حوله عن وجهه وصرفه عنه.
اصطلاحا: هو الحديث الذي وقع تغيير في متنه أو في سنده بإبدال أو تقديم وتأخير ونحو ذلك.
وهو قسمان:
1- مقلوب المتن مثاله: حديث أبي هريرة في السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله
ففي بعض طرق مسلم: ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله، فقد انقلب على أحد الرواة، وإنما هو كما في صحيح البخاري وبعض طرق مسلم: "حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه"
2- مقلوب السند، ومثاله: كأن يقول في مرة بن كعب، كعب بن مرة
-أو يكون حديثا مشهورا عن راو فيجعله عن راو آخر ليصير مرغوبا فيه كأن يكون الحديث مرويا عن سالم بن عبد الله, فيجعله عن نافع.
-أو يبدل الإسناد بإسناد آخر مثل ما روى حماد بن عمرو النصيبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا: إذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم بالسلام ..الحديث. فإنه مقلوب قلبه حماد فجعله عن الأعمش وإنما هو معروف عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أخرجه مسلم.
قول الحافظ رحمه الله:
أو بزيادة راو فالمزيد في متصل الأسانيد.
لغة: المزيد اسم مفعول من الزيادة. والمتصل ضد المنقطع ، والأسانيد جمع إسناد . اصطلاحاً : زيادة راو في أثناء سند ظاهره الاتصال، فننظر الى السند فان كان الذي لم يزد اتقن ممن زاد نقول: أن هذا وهم من الراوي ويسمى بالمزيد في متصل الأسانيد، ويشترط أن يقع التصريح بالسماع في موضع الزيادة.
المقلوب لغة : اسم مفعول من قلب الشيء إذا حوله عن وجهه وصرفه عنه.
اصطلاحا: هو الحديث الذي وقع تغيير في متنه أو في سنده بإبدال أو تقديم وتأخير ونحو ذلك.
وهو قسمان:
1- مقلوب المتن مثاله: حديث أبي هريرة في السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله
ففي بعض طرق مسلم: ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله، فقد انقلب على أحد الرواة، وإنما هو كما في صحيح البخاري وبعض طرق مسلم: "حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه"
2- مقلوب السند، ومثاله: كأن يقول في مرة بن كعب، كعب بن مرة
-أو يكون حديثا مشهورا عن راو فيجعله عن راو آخر ليصير مرغوبا فيه كأن يكون الحديث مرويا عن سالم بن عبد الله, فيجعله عن نافع.
-أو يبدل الإسناد بإسناد آخر مثل ما روى حماد بن عمرو النصيبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا: إذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم بالسلام ..الحديث. فإنه مقلوب قلبه حماد فجعله عن الأعمش وإنما هو معروف عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أخرجه مسلم.
قول الحافظ رحمه الله:
أو بزيادة راو فالمزيد في متصل الأسانيد.
لغة: المزيد اسم مفعول من الزيادة. والمتصل ضد المنقطع ، والأسانيد جمع إسناد . اصطلاحاً : زيادة راو في أثناء سند ظاهره الاتصال، فننظر الى السند فان كان الذي لم يزد اتقن ممن زاد نقول: أن هذا وهم من الراوي ويسمى بالمزيد في متصل الأسانيد، ويشترط أن يقع التصريح بالسماع في موضع الزيادة.
تعليق