تويت
الحديث رقم: 854: “ إن أردت تليين قلبك , فأطعم المسكين و امسح رأس اليتيم “ .
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 533 : أخرجه أحمد ( 2 / 263 ) : حدثنا أبو كامل حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن رجل عن # أبي هريرة # . “ أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه , فقال له “ فذكره . و تابعه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة به . أخرجه الطبراني في “ مختصر مكارم الأخلاق “ ( 1 / 120 / 1 ) .قلت :و هذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير الرجل الذي لم يسم , و قد أسقطه بعضهم , فقال أحمد ( 2 / 387 ) حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران عن أبي هريرة . “ أن رجلا شكا ... “ الحديث دون قوله : “ إن أردت تليين قلبك “ . قلت : و هذا إسناد ظاهره الصحة لكن الإسناد الأول يعله و يكشف أن بين أبي عمران و أبي هريرة الرجل الذي لم يسم , و كأن الهيثمي لم يقف على الإسناد الأول , فقد ذكره بلفظ الإسناد الآخر و قال ( 8 / 160 ) : “ رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح ! “ و فهم منه المناري أنه يعني صحيح الإسناد , فقال : “ و روى أحمد بسند قال الهيثمي ـ تبعا لشيخه الزين العراقي ـ : صحيح ... “ فذكره باللفظ الثاني .قلت : و هذا الفهم غير صحيح لأن قوله : “ و رجاله رجال الصحيح “ لا يعني أكثر من توفر شرط واحد من شروط الصحة و هو ثقة الرجال و أنهم من رجال الصحيح و أما سلامته من العلة القادحة كالانقطاع مثلا , فهذا القول لا ينفيه . فتنبه .نعم للحديث شاهد يمكن أن يرتقي به إلى درجة الحسن و هو ما روى الطبراني في “ الكبير “ عن أبي الدرداء قال : “ أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه , قال : أتحب أن يلين قلبك ? و تدرك حاجتك ? ارحم اليتيم و امسح رأسه و أطعمه من طعامك , يلن قلبك و تدرك حاجتك “ . قال الهيثمي عقبه : “ و في إسناده من لم يسم و بقية مدلس “ . و نحوه في “ الترغيب “ ( 3 / 231 ) . قلت : قد أخرجه أبو نعيم في “ الحلية “ ( 1 / 214 ) من طريق معمر عن صاحب له أن أبا الدرداء .... فذكر الحديث , فهذا سالم من بقية لكنه مع جهالة صاحب معمر ما أظن أن هذا الصاحب قد أدرك أبا الدرداء , والله أعلم .و أخرجه الخرائطي في “ مكارم الأخلاق “ ( ص 75 ) : حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن محمد بن واسع الأزدي أن أبا الدرداء كتب إلى سلمان : يا أخي أدن اليتيم و امسح برأسه و أطعمه من طعامك , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : و أتاه رجل يشكو إليه قسوة القلب فقال : أدن اليتيم و امسح برأسه و أطعمه من طعامك , يلن قلبك و تقدر على حاجتك . و هذا إسناد رجاله ثقات غير أبي الحارث هذا ترجمه ابن عساكر في “ تاريخ دمشق “ ( 15 / 521 / 2 / 522 / 2 ) و ذكر له بعض الأحاديث و لم يحك فيه جرحا و لا تعديلا . و محمد بن واسع قال ابن المديني : ما أعلمه سمع من أحد من الصحابة .و حديث الخرائطي هذا أورده السيوطي في “ الجامع الكبير “ ( 1 / 30 / 1 ) بزيادة “ و ألطفه “ و قال : “ رواه الضياء و البيهقي و الخرائطي و ابن عساكر عن أبي الدرداء “ .قلت : و أخرجه الخرائطي ( ص 74 ) من طريق سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني قال : قال رجل يا رسول الله أشكو إليك قسوة قلبي , قال : أدن منك اليتيم الحديث دون قوله “ و ألطفه “ . و إسناده مرسل حسن , رجاله ثقات رجال مسلم غير سيار بن حاتم قال الحافظ : “ صدوق له أوهام “ .
السلسلة الصحيحة
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 533 : أخرجه أحمد ( 2 / 263 ) : حدثنا أبو كامل حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن رجل عن # أبي هريرة # . “ أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه , فقال له “ فذكره . و تابعه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة به . أخرجه الطبراني في “ مختصر مكارم الأخلاق “ ( 1 / 120 / 1 ) .قلت :و هذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير الرجل الذي لم يسم , و قد أسقطه بعضهم , فقال أحمد ( 2 / 387 ) حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران عن أبي هريرة . “ أن رجلا شكا ... “ الحديث دون قوله : “ إن أردت تليين قلبك “ . قلت : و هذا إسناد ظاهره الصحة لكن الإسناد الأول يعله و يكشف أن بين أبي عمران و أبي هريرة الرجل الذي لم يسم , و كأن الهيثمي لم يقف على الإسناد الأول , فقد ذكره بلفظ الإسناد الآخر و قال ( 8 / 160 ) : “ رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح ! “ و فهم منه المناري أنه يعني صحيح الإسناد , فقال : “ و روى أحمد بسند قال الهيثمي ـ تبعا لشيخه الزين العراقي ـ : صحيح ... “ فذكره باللفظ الثاني .قلت : و هذا الفهم غير صحيح لأن قوله : “ و رجاله رجال الصحيح “ لا يعني أكثر من توفر شرط واحد من شروط الصحة و هو ثقة الرجال و أنهم من رجال الصحيح و أما سلامته من العلة القادحة كالانقطاع مثلا , فهذا القول لا ينفيه . فتنبه .نعم للحديث شاهد يمكن أن يرتقي به إلى درجة الحسن و هو ما روى الطبراني في “ الكبير “ عن أبي الدرداء قال : “ أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه , قال : أتحب أن يلين قلبك ? و تدرك حاجتك ? ارحم اليتيم و امسح رأسه و أطعمه من طعامك , يلن قلبك و تدرك حاجتك “ . قال الهيثمي عقبه : “ و في إسناده من لم يسم و بقية مدلس “ . و نحوه في “ الترغيب “ ( 3 / 231 ) . قلت : قد أخرجه أبو نعيم في “ الحلية “ ( 1 / 214 ) من طريق معمر عن صاحب له أن أبا الدرداء .... فذكر الحديث , فهذا سالم من بقية لكنه مع جهالة صاحب معمر ما أظن أن هذا الصاحب قد أدرك أبا الدرداء , والله أعلم .و أخرجه الخرائطي في “ مكارم الأخلاق “ ( ص 75 ) : حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن محمد بن واسع الأزدي أن أبا الدرداء كتب إلى سلمان : يا أخي أدن اليتيم و امسح برأسه و أطعمه من طعامك , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : و أتاه رجل يشكو إليه قسوة القلب فقال : أدن اليتيم و امسح برأسه و أطعمه من طعامك , يلن قلبك و تقدر على حاجتك . و هذا إسناد رجاله ثقات غير أبي الحارث هذا ترجمه ابن عساكر في “ تاريخ دمشق “ ( 15 / 521 / 2 / 522 / 2 ) و ذكر له بعض الأحاديث و لم يحك فيه جرحا و لا تعديلا . و محمد بن واسع قال ابن المديني : ما أعلمه سمع من أحد من الصحابة .و حديث الخرائطي هذا أورده السيوطي في “ الجامع الكبير “ ( 1 / 30 / 1 ) بزيادة “ و ألطفه “ و قال : “ رواه الضياء و البيهقي و الخرائطي و ابن عساكر عن أبي الدرداء “ .قلت : و أخرجه الخرائطي ( ص 74 ) من طريق سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني قال : قال رجل يا رسول الله أشكو إليك قسوة قلبي , قال : أدن منك اليتيم الحديث دون قوله “ و ألطفه “ . و إسناده مرسل حسن , رجاله ثقات رجال مسلم غير سيار بن حاتم قال الحافظ : “ صدوق له أوهام “ .
السلسلة الصحيحة