إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [جمع] الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

    9- النَّهْيُ عَنْ رَفْعِ الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ.
    1193- أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ (1)، وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ، أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ.
    _حاشية__________
    (1) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "عَبد الله بن سعيد"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى" (547 و1117): "أخبرنا عُبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي"، و"تحفة الأشراف" (1173). وهي على الصحيح في طبعتا المكنز (1201) (1193) وطبعة السنن النسخة النظامية وهي نسخة عريقة جدا هندية متقنة وعندي مصورة منها والعجيب أن في طبعة المعرفة أثبتوا عبد الله وأشاروا في الهامش أن في النسخة النظامية :(عبيد الله) بدلا من (عبد الله) ولم يشيرو للصحيح من الاسمين والله المستعان وعليه التكلان أبو عبد المهيمن
    وهو؛ عُبَيد الله سَعِيد بن يحيى بن برد، اليشكري، مولاهم، أَبو قدامة السرخسي، نزيل نيسابور. "تهذيب الكمال" 19/50.

  • #2
    رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

    3021- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ (1)، قال: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
    _حاشية__________
    (1) تصحف في المطبوع إلى: "مُحَمد بن مَنصور"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى" (4044)، و"تحفة الأشراف" 2747، ولم يَرْوِ مُحَمد بن مَنصور، عَن أَبِي نُعَيم الفَضل بن دُكَين شيئًا في الكتب الستة، وروى عنه عَمرو بن مَنصور، عند النَّسائي. راجِع، إن شئتَ، "تهذيب الكمال" 23/197، ترجمة الفَضل بن دُكَين.

    تعليق


    • #3
      رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


      541- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قال: حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، هُوَ الْحَفَرِيُّ (1)، عَنْ سُفْيَانَ، عَن عَبد اللهِ بن أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ وَإِنَّهَا الْعِشَاء.
      _حاشية__________
      (1) تَصحَّف في المطبوع 1/270، إِلى: "الخُضَري" وهو على الصواب في طبعة المكنز و"تحفة الأشراف" (8582).
      ـ وهو: عُمر بن سَعد، أَبو داوُد الحَفَري الكُوفي. "تهذيب الكمال" 21/360.

      تعليق


      • #4
        رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


        3186- أَخبَرَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، قال: حَدَّثنا أَبُو النَّضْرِ، قال: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ(1), عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ.
        _حاشية__________
        (1) تصحف في المطبوع إلى: "يُسَيْر بن عَمْرو"، وجاء على الصواب طبعة جمعية المكنز وفي "السنن الكبرى" 4/308(4380)، و"تحفة الأشراف" (3526).

        تعليق


        • #5
          رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

          3866- أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ (1)بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثنا عَفَّانُ، قال: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قال: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَيْدُ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ (2)، قَالَ: قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: نَهَاكُمْ رَسُولُ اللهِ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ أَنْفَعُ لَنَا، قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ.
          _حاشية__________
          (1) في المطبوع، و"تحفة الأشراف" (3549): "إبراهيم"، وفي "السنن الكبرى" الورقة (60/ب)، وفي المطبوع منها: "إِسحَاق"، والنَّسَائِي، رَحِمَه اللهُ، يروي عن إبراهيم بن يَعقُوب بن إِسحَاق، الجُوزجَانِي، نزيل دِمَشق، وعن إِسحَاق بن يَعقُوب بن إِسحَاق البَغدَادِي، أَبِي مُحَمد، سَكَنَ الشَّام أيضًا، وكلاهما يروي عن عَفَّان، عند النَّسَائِي، كما ذكر المِزِّي في "تهذيب الكمال"، واللهُ أعلم. ووقعت على الصواب في طبعة المعرفة
          (2) تصحف في المطبوع من المُجتبى إلى: "أُسَيد بن رافع بن خَدِيج"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى"، و"تحفة الأشراف" (3549).
          التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد المهيمن سمير البليدي; الساعة 08-Jul-2013, 02:37 AM.

          تعليق


          • #6
            رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل



            3723- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عُبَيْدِ اللهِ (1)بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ عَرَضَ عَلَيَّ مَعْقَلٌ، عَن عَمرِو بن دِينارٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، وَلاَ تَرْقُبُوا، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِسَبِيلِهِ.
            _حاشية__________
            (1) تصحف في المطبوع إلى: "محمد بن عَبد الله"، وجاء على الصواب في طبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" 6/191(6519)، و"تحفة الأشراف" (3700).

            تعليق


            • #7
              رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


              38- أَيُّ الْكَفَنِ خَيْرٌ.
              1896- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ سَمُرَةَ (1)، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ، فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.
              _حاشية__________
              (1) تصحف في المطبوع إلى: "أَبِي الْمُهَلَّبِ سَمُرَةَ"، وجاء على الصواب في طبعة المعرفة وطبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" 2/410(2034)، و"تحفة الأشراف" (4640).

              تعليق


              • #8
                رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


                27- بَابُ حُسْنِ الذَّبْحِ.
                4412- أَخبَرَنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(1)أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: أَنبَأَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.
                _حاشية__________
                (1) تصحف في المطبوع إلى: "الحَسن بن حُرَيث"، وجاء على الصواب في طبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" 4/354(4486)، و"تحفة الأشراف" (4817).

                تعليق


                • #9
                  رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


                  57- حَلْقُ رُؤُوسِ الصِّبْيَانِ.
                  5227- أَخبَرَنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنبَأَنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قال: حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ (1)، عَن عَبد اللهِ بن جَعْفَرٍ، قَالَ: أَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ آلَ جَعْفَرٍ ثَلاَثَةً أَنْ يَأْتِيَهُمْ، ثُمَّ أَتَاهُمْ، فَقَالَ: لاَ تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ، ثُمَّ قَالَ: ادْعُوا إِلَيَّ بَنِي أَخِي، فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ، فَقَالَ: ادْعُوا إِلَيَّ الْحَلاَّقَ، فَأَمَرَ بِحَلْقِ رُؤُوسِنَا.
                  مُخْتَصَرٌ.
                  _حاشية__________
                  (1) قوله: "عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ" سقط من المطبوع، وجاء على الصواب في طبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" (8550 و9249)، و"تحفة الأشراف" (5216

                  تعليق


                  • #10
                    رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

                    1007- أَخبَرَنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى (1)، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، قال: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدِيثًا رَفَعَهُ إِلَى ابْنِ سُفْيَانَ، عَن عَبد اللهِ بن السَّائِبِ، قَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فَصَلَّى فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى، أَوْ عِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ.
                    _حاشية__________
                    (1) تحرف في المطبوع إلى: "مُحَمد بن عَلِي"، وجاء على الصواب في طبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" (1081)، و"تحفة الأشراف" (5313).
                    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد المهيمن سمير البليدي; الساعة 08-Jul-2013, 02:38 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


                      3560- أَخبَرَنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَنبَأَنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ (ح) وَأَنبَأَنا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ(1) ، أَنَّ النَّبِيَّ ، وَقَالَ عَمْرٌو: إِنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَاللهُ أَعْلَمُ.
                      _حاشية__________
                      (1) تصحف في المطبوع من "المُجتبى" للنسائي 6/213 إلى: "عن ابن عُمر"، وقد ورد على الصواب في طبعة جمعية المكنز و"السنن الكبرى" للنسائي (5723)، و"تحفة الأشراف" (10493).

                      تعليق


                      • #12
                        رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل


                        46- بَيْعُ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ.
                        4568- أَخبَرَنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرُ (1): الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا، هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا إِلَيْنَا.
                        _حاشية__________
                        (1) تصحف في المطبوع إلى: "قَالَ عُمَر"، وهو على الصواب في طبعة جمعية المكنز وطبعة المعرفة و"السنن الكبرى" 6/45 (6116)، و"تحفة الأشراف" (739.

                        تعليق


                        • #13
                          رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

                          4831- أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثنا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ (1), مِثْلَهُ سَوَاءً.
                          _حاشية__________
                          (1) تَصحَّف في المطبوع إِلى: "عَمرو بن شُعيب، عَن أَبيه، عَن جَدِّهِ"، والصواب حذف: "عَن أَبيه"، وجاء على الصواب في "السُّنَن الكُبرى" (7006)، و"تحفة الأَشراف" (8746)، وفيها؛ قال المِزِّي: وليس في حديث محمود: "عن أَبيه".
                          - قال ابن عَدِي: رَواه مَحمود بن خالد، عَن الوَليد بن مُسلم، عنِ ابن جُرَيج، عَن عَمرو بن شُعَيب، عَن جَدِّهِ، عَن النَّبيّ مثل ما قال هِشام، ودُحيم، ولم يذكر أَباه، ذكره أَبو عَبد الرَّحمَن النَّسَائي عَن مَحمود، وجعله من أَجود إِسناده. "الكامل" 6/204.
                          قال البَيهَقي: رواه مَحمود بن خالد، عَن الوَليد، عَن ابن جُرَيج، عَن عَمرو بن شُعيب، عَن جَدِّه، عَن النَّبي لم يذكر أَباه. "السُّنَن الكُبرى" 8/141.
                          وقال المِزِّي: لَيس في حَدِيث مَحمود، يَعني ابن خالد: "عَن أَبيه". "تُحفة الأشراف" (8746).

                          تعليق


                          • #14
                            رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

                            3922- أَخبَرَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسماعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ1، قال: حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ سَعْدٍ (1)، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ لِرَافِعٍ: أَتُؤَاجِرُونَ مَحَاقِلَكُمْ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ، وَعَلَى الأَوْسَاقِ مِنَ الشَّعِيرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : لاَ تَفْعَلُوا، ازْرَعُوهَا، أَوْ أَعِيرُوهَا، أَوْ أَمْسِكُوهَا.
                            _حاشية__________
                            (1) تحرف في المطبوع إلى: "عَبد الرَّحمَن بن [يَحيى]، قال: حَدثنا مُبارك بن [سَعيد]"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى" (4637)، و"تحفة الأشراف" (3574).


                            1 - وقعت على الصواب في طبعة المكنز .

                            تعليق


                            • #15
                              رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) السنن الصغرى للنسائي (المجتبى) للشيخ يحيى خليل

                              4934- أَخبَرَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسماعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ أَبُو عَلِيٍّ، قال: حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ سَعْدٍ (1)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، أَنَّ امْرَأَةً أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: تُقْطَعُ الْيَدُ فِي الْمِجَنِّ.
                              _حاشية__________
                              (1) تحرف في المطبوع إلى: "مُبارك بن سَعيد"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى" (7381)، و"تحفة الأشراف" (17996).

                              تعليق

                              يعمل...
                              X