إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [طلب] طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

    بسم الله الرحمن الرحيم وبعد..
    قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن طالب العلم يتغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء)) أخرجه أحمد 5/196(21763)، وأبو داوود 3/317(223)، والترمذي5/84(2682)، وبن ماجة1/81(223)، والدارمي1/110(342)، وبن حبان في صحيحه 1/289(8. من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 2/1079(62097).
    وقال عليه الصلاة والسلام -: (( إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير))

    أخرجه الترمذي 5/50(2685) وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 1/376(1739).

    كتب سلمان الفارسي رضي الله عنه إلى أبي الدرداء فقال: (( إن العلم كالينابيع يغشى الناس فيحتاجه هذا وهذا فينفع الله به غير واحد، وان حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه، وإن علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه، وإنما مثل المعلم كرجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضيئ به من مرَّ به وكل يدعو إلى الخير)) أخرجه الدارمي 1/148(557) وبن أبي شيبة في مصنفه7/121(34666).
    فمتابعة للدوارات المقامة على شبكتنا المباركة على منابر القرآن، العقيدة ومنبر الفقه وأصوله في طلب العلم الشرعي، نتقدم إلى إخواننا المتخصصين في علم المصطلح بطلب فتح مدراسة تمكن اخوانكم من دخول هذا العلم من الباب الواسع أو على الأقل أخذ فكرة عنه !
    ولقد سمعنا الشيخ الألباني-رحمه الله- في محاضرة له يقول: "من يريد أن يدرس المصطلح ففي علمي واطلاعي فأيسر شيء عليه
    " الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث" ، إختصار علوم الحديث للحافظ بن كثيروالشرح للشيخ أحمد شاكر المصري وهذا الرجل من نوادر علماء الحديث في العصر الحاضر الذين قد لقواعلم المصطلح عمليا بينما جماهير الدارسين علم المصطلح لايعرفونه إلا نظريا...
    فنتمنى أن تكون المدارسة على هذا الكتاب!
    نسأل الله العلي القدير أن يلقى طلبنا هذا القبول!

    قال تعالى- (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ * إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) [البقرة: 159،160]
    وقال تبارك وتعالى ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ) [آل عمران: 187]
    وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من النَّار))
    أخرجه الحاكم في المستدرك 1/181(344) وقال هذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وبن ماجة 1/98(266) ، والترمذي 5/29(2649) وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 2/1077(6284)

    بارك الله بالجميع..
    التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الرحمن الهاشمية; الساعة 01-Sep-2011, 12:07 PM.

  • #2
    رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

    بارك الله في الجميع اذا كانت المدارسة للمبتدئين مثلي فالأفضل أن تختاروا البيقونية ثم النزهة ثم الموقظة ثم الباعث الحثيث هذا يسهل على طالب العلم ان شاءالله اما لأشخاص مروا على البيقونيه مع شرح معين ومروا على النزهة مع شرح معين فالباعث مناسب ان شاءالله
    هذا مجرد رأي وأنتم أعلم منا

    تعليق


    • #3
      رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

      أنا معك أخي حسين ، نبدأ بالبيقونية فهي على لطافتها جمعت خيرا كثيرا ، وننتظر مشاركة باقي الأعضاء .

      وأقترح :

      إن كانت المدارسة بين طلاب سبق لهم أن شرحوها أن يوضع المتن ويستخرج الأعضاء الفوائد .

      أما إن كانت بين طلاب أول مرة يشرحوها ، أن يتولى أحدهم شرح المقطع ثم يضع أسئلة كالاختبار ويجيب الأعضاء.

      تعليق


      • #4
        رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !


        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

        لي رأي في هذه المسألة بارك الله فيكم..

        المشكلة قد تكون ليست في المدارسات نفسها! بل هي في عملية تنظيم الوقت بين المدارسات..

        فإن كان هناك مدارسة كدورة حفظ القرآن ومدارسة في العقيدة ومدارسة في الفقة ومدارسة في المصطلح مثلا، من يستطيع أن ينظم وقته وجهده بين هذه المدارسات فنعما هي، أما من هو تائه بين المدارسات يقرأ (ولا يتفقه ولا يتدارس) من باب العلم بالشئ وليس التعلم، ويلتقط معلومة من هنا ومعلومة من هناك، هذا في النهاية الحصيلة التي سيحصلها مجرد معلومات وليس علم شرعي قد يقول بها بين أصدقائه وأصحابه..

        لذا فنصيحتي للجميع إما أن ننظم أوقاتها بين المدارسات، وإما أن نكتفي بالقدر المستطاع وبعدها إن شاء الله ننتقل إلى اﻷخرى حتى لا يتم التشتت فيضيع المجهود وتقل الهمم ويذهب مقصوده هباءاً منثورا..

        أما بالنسبة لمدارسة علم المصطلح، فإن شاء الله بعد الانتهاء من مجلس سورة الفاتحة بدورة حفظ القرآن والدخول بمجلس سورة الزلزلة، سأقوم مع اﻹخوة بفتح مدارسة لكتاب في علم المصطلح وهو على حدود علمي والله أعلم أنه غير موجود على الشبكة (ولا حتى في المكتبات اﻵن) إلا صورة للمخطوط أو متن مطبوع- هذا إن وُجِد.

        أما إسم الكتاب ولمن، فهو إن شاء الله يكون مفاجأة سارة وبشرى للإخوة بإذن الرحمن..

        لكن هذا لا يعارض كلامكم إن شاء الله فإن وددتم بفتح مدارسة للبيقونية أو الباعث الحثيث فهذا أيضاً أمر طيب يوده الجمع إن شاء الله..

        وفقكم الله لما يحبه ويرضاه..

        والحمد لله رب العالمين...


        تعليق


        • #5
          رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

          السلام عليكم ،
          فطالب العلم بحاجة ماسة إلى هذه الدورات و أمثالها و أنا أطلب معكم الموافقة على إقامة دورة كهذه ، أما عن المتن المقترح ففي كل خير و أقترح أن لا تقف الدورة عند هذا فقط بل نتابع فيها جميع مستويات الطلب في علم الحديث و على هذا فالاختيار يكون على البيقونية و نتدرج إلى ما بعدها ،، أما كانت الدورة ستتوقف عند متن واحد فلعل الإختيار يكون على الباعث الحثيث ،
          و أما عن المنهجية فلعل أهل التخصص لديهم خبرة في ذلك و يحددون الأنسب.
          و الله أعلم ، السلام عليكم.

          تعليق


          • #6
            رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

            و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            سبقتني أخي أبا العباس على التنبيه على هذه اللفتة الطيبة و هي أنني أحث الطلبة الأفاضل حثا شديدا خاصة المبتدئين (مثلي) على انتهاج منهجية إفراد العلوم لما فيها من تمكين الطالب من صرف وتوحيد جهده وتفكيره على المتن الواحد الذي يدرسه ،وقد ذكرت فوائد هذه الطريقة في عدة مشاركات في هذا الصرح العلمي نقلا عن المشايخ الفضلاء .

            أما سبب فتح هذه المدارسات فمن جهتي هي موجهة لمن سيتابع كل متن لوحده ، فمن بدأ في العقيدة فليكمل في العقيدة ومن بدأ في آخر فليتمه ،هذا للطالب المبتدأ ، أما من يستطيع الجمع بين العلوم أو يريد أن يراجع ما شرحه (مثلي) فلا أرى حرجا في ذلك بل أنصحه بمذاكرة ما حصله وإلا سيضيع منه .


            وفق الله الجميع .

            تعليق


            • #7
              رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

              المشاركة الأصلية بواسطة أبو العباس تامر بن عمران السلفي مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

              لي رأي في هذه المسألة بارك الله فيكم..

              المشكلة قد تكون ليست في المدارسات نفسها! بل هي في عملية تنظيم الوقت بين المدارسات..

              فإن كان هناك مدارسة كدورة حفظ القرآن ومدارسة في العقيدة ومدارسة في الفقة ومدارسة في المصطلح مثلا، من يستطيع أن ينظم وقته وجهده بين هذه المدارسات فنعما هي، أما من هو تائه بين المدارسات يقرأ (ولا يتفقه ولا يتدارس) من باب العلم بالشئ وليس التعلم، ويلتقط معلومة من هنا ومعلومة من هناك، هذا في النهاية الحصيلة التي سيحصلها مجرد معلومات وليس علم شرعي قد يقول بها بين أصدقائه وأصحابه..

              لذا فنصيحتي للجميع إما أن ننظم أوقاتها بين المدارسات، وإما أن نكتفي بالقدر المستطاع وبعدها إن شاء الله ننتقل إلى اﻷخرى حتى لا يتم التشتت فيضيع المجهود وتقل الهمم ويذهب مقصوده هباءاً منثورا..

              أما بالنسبة لمدارسة علم المصطلح، فإن شاء الله بعد الانتهاء من مجلس سورة الفاتحة بدورة حفظ القرآن والدخول بمجلس سورة الزلزلة، سأقوم مع اﻹخوة بفتح مدارسة لكتاب في علم المصطلح وهو على حدود علمي والله أعلم أنه غير موجود على الشبكة (ولا حتى في المكتبات اﻵن) إلا صورة للمخطوط أو متن مطبوع- هذا إن وُجِد.

              أما إسم الكتاب ولمن، فهو إن شاء الله يكون مفاجأة سارة وبشرى للإخوة بإذن الرحمن..

              لكن هذا لا يعارض كلامكم إن شاء الله فإن وددتم بفتح مدارسة للبيقونية أو الباعث الحثيث فهذا أيضاً أمر طيب يوده الجمع إن شاء الله..

              وفقكم الله لما يحبه ويرضاه..

              والحمد لله رب العالمين...

              بارك الله فيكم وفي علمكم ولكني أقترح أن يكون كتاب متداول بين الطلبة والعلماء حتى نتمكن من نقل الشروحات والفوائد اما كتاب لا يوجد له شرح وغير متداول بين العلماء فالأفضل ان نتدارسه فيما بعد فما رايكم ؟

              تعليق


              • #8
                رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                أشعر أن في هذا إستفزاز غير مباشر وغير مقصود للبوح بالمفاجأة -إبتسامة-..

                الكتاب سهل جداً -جداً!- واﻷمر الذي جعلني أود أن نتدارسه هو ندرته الشديدة وهو كتاب طيب إن شاء الله وفيه نفع عظيم..

                وكما ذكرت مسبقاً لن يتعارض الكتاب مع البيقونية، ومثل ما قال أخي أبا الحسين أن تعدد المدارسات في كتب العلوم - أو حتى العلم الواحد- لا يتطلب أن يجمع بينهم طالب العلم في نفس الوقت؛ لأن العلم بين اﻹخوة واﻷخوات لا يتساوى، فهناك من قد درس البيقونية ويحتاج لما هو متقدم عنها في الكتب أو ما يليها في تلك المرحلة، هناك من قد تعلم كتب المصطلح والحمد لله وهناك من يظن أن علم الحديث هو علم مصطلح الحديث! وهناك يتعدد قدر العلم عند الجميع..

                لذا فأنا على قدر وقتي وما نويت عليه إن شاء الله وأحيانا إلى هذا الوقت سأقوم بما ذكرت، وبإذن الله من ود أن يقوم بتدريس البيقونية فليتفضل ولا يحرم إخوته من علمه، والمهم في اﻷمر أن يأتي بمسائل البيقونية التي تكلم فيها أهل العلم حتى يفهمها الطالب إن شاء الله..

                والحمد لله رب العالمين...

                تعليق


                • #9
                  رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !


                  وددت أن أزيد في قولي أن الكتاب مع ندرته الشديدة ألا أنه معي تعليقات طيبة على الكتاب كله (هي ليست تعليقاتي بالطبع) وهي التي سنوردها في جملة المدارسة إن شاء الله..

                  والحمد لله رب العالمين...

                  تعليق


                  • #10
                    رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                    (إبتسامه) خير ان شاءالله وننتظر المفاجأة واذا يسر الله أكون معاك من المشاركين في المدارسة

                    تعليق


                    • #11
                      رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                      بارك الله في الجميع
                      ألا يمكن تأجيل مدارسة أي متن في المصطلح ريثما ننهي باقي المدارسات؟
                      فعلى الشبكة المباركة مدارسات عدة وهذا سيسبب لنا تشويش، وخاصة لمن أراد التأصيل.
                      حاليا كما هو معلوم توجد مدارسة على منبر القرآن ومدارسة في الفقه ومدارسة في العقيدة كما لا ننسى مدارسة نظم الورقات فهي لم تغلق بعد، ومدارسة شرح الأربعين النووية ومدارسة الآجرومية.
                      حقيقة لا نستطيع الجمع،
                      ربما سترون أن لكل شخص رغبة في مدارسة متن ما، لكن إن دارستم متن في المصطلح فالمتعطشين للتأصيل سيلزمون أنفسهم بمدارسة جميع المتون وهذا سيكون سلبيا عليهم.
                      فبارك الله فيكم أجلوا المدارسة إلى حين انتهاء باقي المدارسات، والله المستعان.

                      تعليق


                      • #12
                        رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                        ممكن الجمع اذا جعلنا لكل كتاب يوم معين وان شاءالله الإخوه يخبرونا بالحل المناسب لهذه المشكلة

                        تعليق


                        • #13
                          رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                          نعم فكرة طيبة أرجو أخذها بعين الاعتبار، والله الموفق

                          تعليق


                          • #14
                            رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !


                            بالنسبة لكلام اﻷخت أم هاجر ففيه كلام ونظر طويل..

                            فمسألة التعطش هذه هي مشكلة المشاكل!

                            وهي مشكلة صاحبها وليست مشكلة غيره؛ وأعتقد أنها مرحلة لابد أن يمر بها من هو مبتدئ لا يدري أين يتجه، أو من هو لا يستطيع أن ينظم وقته وعنده هذا التعطش، أو من يفرح بأي جديد وبعد فترة يكل ويمل!

                            أو من يجمع ببعض أو بكل مما سبق!

                            هذا باب تلبيس شيطاني! يجعل اﻷخ أو اﻷخت لما يظن أحدهما أنه إن ترك (أي) مدارسة تفتح بابها فسوف يفوته الخير الكثير والثواب العظيم وأيام العمر قليلة وليس لنا إلا العلم الشرعي بالطبع فهيا تحصل على كل العلوم في أسرع وقت!!!

                            قلنا مسبقا: المدارسات لا تتعارض مع بعضها لأن قدر العلم يتعدد عند اﻷشخاص؛ فهناك من درس البيقونية.. إن أوقفنا المدارسات كلها في المصطلح حتى نبدأ في البيقونية والله عليم بما يكون هل ستزيده تلك المدارسة الشئ الجديد أم أن ما تعلمه أفضل أم أم أم؟ لذا فإن فتحت مدارسة للنزهة مثلا وهناك مدارسة للبيقونية وهناك مدارسة للعقيدة وهناك مدارسة للفقه.. أقول لكم اﻵن أين تكمن المشكلة بالتفصيل:

                            المشكلة تكمن في معنى غير مفهوم عندنا وهو أنك من المفترض أن تُحَصِّل من العلم ما تجهله، أنا اﻵن (مثلا) إنتهيت من البيقونية وهناك مدارسات عدة سواء في نفس العلم الواحد أو في غيره من العلوم الشرعية..

                            القاعدة أن أحصل من العلم ما أجهله، إذن أدخل في كل المدارسات التي أجهلها النزهة والباعث ومتن الورقات وحفظ القرآن والعقيدة الواسطية و..

                            هذا هو ما أقصده، نعم نريد أن نحصل من العلم ما نجهله، لكن بالتدرج وليس بالجملة، ودعك ممن يقولون خذ من كل بستان زهرة، هؤلاء دعاة الثقافة والمعلومات العامة.. وإن أردت تطبيقه فهو لمجرد المطالعة وليس لمجرد التعلم الشرعي..

                            وتلك المسألة فيها إشكال لابد هو اﻵخر من توضيحه، قد يأتيك الشيطان ويقول لك: أنت اﻵن طيب تحتاج أن تعرف الوضوء كما ينبغي! أكيد فيه أخطاء بوضوئك، أو: مسألة النزول على اليدين أم على الركبة، لابد من أنه هناك قول راجح! ابحث عنه وستصل! فليس شرطاً أن تتبع من قال هذا راجح بل ابحث بنفسك!

                            وبعدها تجدون مدارسة في فقه الصلاة! نعم هي هذه! وبعدها؟..

                            يفتح لكم باب الهوى والشيطان العديد من اﻷفكار كي يتم تشتيتكم عن اتباع منهج واحد تسيروا على خطاه..

                            ما أسرد ما سردت إلى بعد أن مررت على الكثير من اﻹخوة عانوا أشد المعاناة ولم يحصلوا في النهاية إلا القدر اليسير ويطبقون من هذا القدر القدر اليسير! إلا من رحم ربي..

                            لهذا وآسف للإطالة.. فتح باب المدارسات ليس شرطاً أن أقول أنها لن تنفعني أو أنها تشتتني، لن تنفعني اﻵن لكن ستنفع غيري بالتأكيد ولو كان فرداً واحداً، وتنفعني إن شاء الله في القريب..

                            ولابد من التأسيس أولاً.. ذهبت سنين الحفظ الذهبية هباءاً!

                            لذا فأمامكم خياران ليس لهما بديل:
                            إما أن تأخذوا العلم بمراحله ثم الذي يليه وهكذا..
                            إما أن تبتدؤا بكتب المراحل اﻷولى مع الحفظ اليسير من القرآن..
                            وحتى تنتهوا منها ادخلوا على المرحلة الثانية وهكذا..

                            طيب وايش هي المرحلة اﻷولى والثانية والعاشرة؟!

                            والله هناك ما هو متعارف ليس عليه غبار أنها كتب لابد أن يبتدئ بها المبتدئ في شتى أنواع العلوم، وبعدها يبدأ التأصيل وسؤال المشايخ ليس عيباً أنكم تسألوهم انتهينا من كذا وكذا بم ندرس اﻵن؟

                            والتعطش الذي تقصدونه أعرفه.. أنتم في داخلكم تودون المنهجية والتدرج، ثم فجأة تسمعون أن أحد من مشايخنا الكبار يبدأ في تدريس كذا (وكذا كتاب في علم ما متقدم عن مستواكم) فهنا يأتي هذا التعطش وكأن الفائدة المرجوة عظيمة القدر، ولا تعلمون أنكم لما تخطوا خطوات قليلة مع الشيخ وتجدون الصعوبات في الفهم والاستيعاب تنتكسون بظهوركم وقد تفترون عن هذا العلم بأكمله لظنكم أنه صعب!!

                            هذا هو ما أراده الشيطان..

                            الشاهد -وأعلم أنني أطلت مرة أخرى وآسف لذلك- أن المدارسات تنفع الكل إن شاء الله فلا ننكرها ولا نعطلها كي تعم الفائدة لمن هم أعلى منا علماً أو من هم مبتدئين في العلم الشرعي..

                            وأختم بأني لا أنكر أن من يود أن يعرف أمر ما في علم ما لا يدرسه أو مرحلة متقدمة لحاجته إليها ليس هذا مقصودي، فالمسألة والمسألتان ليست كالمدارسة بالتأكيد فانتبهوا بارك الله فيكم..

                            والحمد لله رب العالمين...




                            تعليق


                            • #15
                              رد: طلب فتح مدارسة في علم مصطلح الحديث !

                              بارك الله فيكم لم أفهم جيدا المقصود، وأتأسف لهذا.
                              أنا رغبتي في التأصيل، ولابد من برنامج أسير عليه.
                              فهل أعتني بالفقه وأصوله وأهمل المصطلح؟ هل أهتم بالعقيدة وأتخلى عن الفقه؟ وهكذا...
                              العلماء رحمهم الله ينصحون بالتأصيل والسير بالتدرج لكن هذا لا يعني الاقتصار على فن واحد.
                              والمشكلة هنا: هل نستطيع مدارسة جميع المتون القائمة على الشبكة؟
                              أنا شخصيا وأتكلم على نفسي لا أستطيع.
                              أرغب في مدارسة الثلاثة أصول ودليل الطالب ونظم الورقات، ولا أستطيع اضافة أي متن.
                              سؤالي: هل أتخلى عن مدارسة متن للتأصيل في المصطلح؟؟ ورغبتي كبيرة في دراسة الحديث و علومه.
                              الجواب: نعم أو لا، ان كان الجواب نعم. سيفوتني التأصيل في المصطلح فليس لدينا مكان للتأصيل.
                              وان كان لا فسيتشوش ذهني، والله المستعان
                              فأرجو منكم بارك الله فيكم أن تبينوا أكثر مقصودكم من الكلام لعل الله أن ينفع به.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X