بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد
فقد انتشر بين الصوام عند فطرهم دعاءا ظنوه سنة وماهو بسنة وانما انتشر بينهم كسائر المحدثات المبنية على أحاديث ضعاف فيبنى عليها خصلة يظن المتعاطي لها أنها مستحبة وأن لها عن النبي صلى الله عليه وسلم أصلا تقليدا لبعضهم البعض واحيانا امتثالا لفتوى من غير متخصص بعلم الحديث والثاني أهون
في حق العامي لأنه ظن أن المفتي عالم بالحديث متخصص في معرفة الضعيف وتمييزه عن الصحيح
ولو أن انسانا صاحب سنة أنكر هذا الدعاء على الناس عند الفطر لضعف الحديث الذي يعتمد عليه في هذا الذكر لظنوا أن قوله عين البدعة وأنه خالف قوله السنة
فسبحان الله كيف وقع ماحذر منه ابن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الدارمي عن عَبْدُ اللَّهِ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً فَإِذَا غُيِّرَتْ قَالُوا غُيِّرَتْ السُّنَّةُ قَالُوا وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ وَالْتُمِسَتْ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
وهو قولهم عند افطر اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وهذا الحديث اسناده ضعيف
وقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية الحديث الضعيف لايبنى عليه حكم شرعي
فقد خرجه أبوداود في سننه فقال حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
وهذا مرسل ضعيف الاسناد معاذ بن زهرة تابعي ولم يذكر الصحابي
والمرسل من أنواع الحديث الضعيف
وله شاهد عند الطبراني في الأوسط برقم
7549 - حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي نا داود بن الزبرقان نا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أفطر قال بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا داود بن الزبرقان تفرد به إسماعيل بن عمر
وهذا إسناد ضعيف جدا لايرتقي بالحديث لدرجة الحسن فداود بن الزبرقان قال أبوزرعة متروك وضعفه جدا علي بن المديني وقال يحيى بن معين ليس بشيء
ولذلك قال بن حجر متروك فر يرتقي للحسن به
وله شاهد عند الطبراني في الكبير
- 12552 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي , حدثنا يوسف بن قيس البغدادي , حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة , عن أبيه , عن جده , عن ابن عباس , قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال:لك صمت , وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
ولكن فيه عبد الملك بن هارون وليس بشيء أيضا وهو في مصاف داود من جهة الترك وأنه لااعتبار به في الشواهد
وله شاهد خرجه ابن أبي شيبة
__________________
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد
فقد انتشر بين الصوام عند فطرهم دعاءا ظنوه سنة وماهو بسنة وانما انتشر بينهم كسائر المحدثات المبنية على أحاديث ضعاف فيبنى عليها خصلة يظن المتعاطي لها أنها مستحبة وأن لها عن النبي صلى الله عليه وسلم أصلا تقليدا لبعضهم البعض واحيانا امتثالا لفتوى من غير متخصص بعلم الحديث والثاني أهون
في حق العامي لأنه ظن أن المفتي عالم بالحديث متخصص في معرفة الضعيف وتمييزه عن الصحيح
ولو أن انسانا صاحب سنة أنكر هذا الدعاء على الناس عند الفطر لضعف الحديث الذي يعتمد عليه في هذا الذكر لظنوا أن قوله عين البدعة وأنه خالف قوله السنة
فسبحان الله كيف وقع ماحذر منه ابن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الدارمي عن عَبْدُ اللَّهِ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً فَإِذَا غُيِّرَتْ قَالُوا غُيِّرَتْ السُّنَّةُ قَالُوا وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ وَالْتُمِسَتْ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
وهو قولهم عند افطر اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وهذا الحديث اسناده ضعيف
وقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية الحديث الضعيف لايبنى عليه حكم شرعي
فقد خرجه أبوداود في سننه فقال حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
وهذا مرسل ضعيف الاسناد معاذ بن زهرة تابعي ولم يذكر الصحابي
والمرسل من أنواع الحديث الضعيف
وله شاهد عند الطبراني في الأوسط برقم
7549 - حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي نا داود بن الزبرقان نا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أفطر قال بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا داود بن الزبرقان تفرد به إسماعيل بن عمر
وهذا إسناد ضعيف جدا لايرتقي بالحديث لدرجة الحسن فداود بن الزبرقان قال أبوزرعة متروك وضعفه جدا علي بن المديني وقال يحيى بن معين ليس بشيء
ولذلك قال بن حجر متروك فر يرتقي للحسن به
وله شاهد عند الطبراني في الكبير
- 12552 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي , حدثنا يوسف بن قيس البغدادي , حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة , عن أبيه , عن جده , عن ابن عباس , قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال:لك صمت , وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
ولكن فيه عبد الملك بن هارون وليس بشيء أيضا وهو في مصاف داود من جهة الترك وأنه لااعتبار به في الشواهد
وله شاهد خرجه ابن أبي شيبة
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صام ثم أفطر قال : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " قال وكان الربيع بن خيثم يقول الحمدلله الذي أعانني فصمت ورزقني
فأفطرت.
ولكن هذا خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل الضبي
فهو وان قال عنه ابن حجر صدوق او لابأس به لكن ابو حاتم قال كثير الخطأ
وقد اخطأ في فرواه عن حصين عن ابي هريرة والاوثق يرويه عن معاذ بن زهرة مرسلا وهو الحق
فلافائدة منه
ويبقى الحديث ضعيفا لايبنى عليه حكم شرعي
فأفطرت.
ولكن هذا خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل الضبي
فهو وان قال عنه ابن حجر صدوق او لابأس به لكن ابو حاتم قال كثير الخطأ
وقد اخطأ في فرواه عن حصين عن ابي هريرة والاوثق يرويه عن معاذ بن زهرة مرسلا وهو الحق
فلافائدة منه
ويبقى الحديث ضعيفا لايبنى عليه حكم شرعي
__________________