ما الفرق بين علم الحديث رواية وعلم الحديث دراية؟
بسم الله ، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فـعلم الحديث رواية : المقصود به هو نقل السنة وضبطها كما فعل العلماء في كتب الحديث والسنن.
أما علم الحديث دراية فالمراد به هو: علم مصطلح الحديث.
نقل السيوطي في مقدمة التدريب عن ابن الأكفاني رحمهما الله قوله:
(( علم الحديث الخاص بالرواية: علم يشتمل على نقل أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، وروايتها، وضبطها، وتحرير ألفاظها.
وعلم الحديث الخاص بالدراية: علم يعرف منه حقيقة الرواية وشروطها، وأنواعها، وأحكامها، وحال الرواة وشروطهم، وأصناف المرويات، وما يتعلق بها.))
ثم قال السيوطي:
فحقيقة الرواية: نقل السنة ونحوها، وإسناد ذلك إلى من عزي إليه بتحديث أو إخبار أو غير ذلك.
تدريب الراوي 1/37.
وفي توضيح الأفكار 1/14: ذكر الصنعاني عند قوله:"مختصر يشتمل على مهمات علوم الحديث"
: وهو علم دراية لا رواية رسمه الشيخ عطا في مختصره المسمى "بالقول المعتبر في مصطلح أهل الأثر" بقوله علم يعرف به حال الراوي والمروي من جهة القبول والرد
وموضوعه الراوي والمروي عنه من هذه الجهة
وغايته معرفة ما يقبل وما يرد
وأما الحديث فهو علم رواية ورسمه أيضا بأنه علم يشتمل على نقل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم، - قيل: أو إلى صحابي فمن دونه - قولا أو فعلا أو هما أو تقريرا أو صفة
بسم الله ، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فـعلم الحديث رواية : المقصود به هو نقل السنة وضبطها كما فعل العلماء في كتب الحديث والسنن.
أما علم الحديث دراية فالمراد به هو: علم مصطلح الحديث.
نقل السيوطي في مقدمة التدريب عن ابن الأكفاني رحمهما الله قوله:
(( علم الحديث الخاص بالرواية: علم يشتمل على نقل أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، وروايتها، وضبطها، وتحرير ألفاظها.
وعلم الحديث الخاص بالدراية: علم يعرف منه حقيقة الرواية وشروطها، وأنواعها، وأحكامها، وحال الرواة وشروطهم، وأصناف المرويات، وما يتعلق بها.))
ثم قال السيوطي:
فحقيقة الرواية: نقل السنة ونحوها، وإسناد ذلك إلى من عزي إليه بتحديث أو إخبار أو غير ذلك.
تدريب الراوي 1/37.
وفي توضيح الأفكار 1/14: ذكر الصنعاني عند قوله:"مختصر يشتمل على مهمات علوم الحديث"
: وهو علم دراية لا رواية رسمه الشيخ عطا في مختصره المسمى "بالقول المعتبر في مصطلح أهل الأثر" بقوله علم يعرف به حال الراوي والمروي من جهة القبول والرد
وموضوعه الراوي والمروي عنه من هذه الجهة
وغايته معرفة ما يقبل وما يرد
وأما الحديث فهو علم رواية ورسمه أيضا بأنه علم يشتمل على نقل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم، - قيل: أو إلى صحابي فمن دونه - قولا أو فعلا أو هما أو تقريرا أو صفة
تعليق