كِتَابُ العِيَال
الحافظ أبي بكرعبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي الدنيا البغدادي
الحافظ أبي بكرعبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي الدنيا البغدادي
عنوان الكتاب: كتاب العيال
المؤلف: ابن أبي الدنيا
تحقيق: قدّم له وحققه وعلّق عليه الدكتور نجم عبد الرحمن خلف الأستاذ المساعد بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
دار النشر: دار ابن القيم
الطبعة: الأولى 1410هـ-1990
عدد المجلدات: 02 تمّ دمجهما في مجلد واحد
المؤلف: ابن أبي الدنيا
تحقيق: قدّم له وحققه وعلّق عليه الدكتور نجم عبد الرحمن خلف الأستاذ المساعد بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
دار النشر: دار ابن القيم
الطبعة: الأولى 1410هـ-1990
عدد المجلدات: 02 تمّ دمجهما في مجلد واحد
1- القسم الدراسي:
الفصل الأول: دراسة الكتاب
- عنوان الكتاب وصحة نسبة لابن أبي الدنيا
- منهج الكتاب
- أهمية الكتاب
- موقع كتاب العيال بين الكتب التي صنفت في هذا الباب
- قيمة كتاب العيال العلمية
- وصف نسخة الكتاب الخطيّة
- منهجي في التحقيق
الفصل الثاني: دراسة حياة ابن أبي الدنيا
- نشأته وبيئتة
- شيوخه
- مكانته العلمية
- آثاره العلمية
2- القسم التحقيقي:
- باب النفقة على العيال، والثواب على النفقة عليهم
- باب العدل بين الأولاد والتسوية بينهم
- باب العقيقة عن المولود وما يصنع به عند ولادته
- باب الإحسان إلى البنات
- باب تزويج البنات
- باب في العطف على البنبن، والمحبة لهم
- باب الرأفة على الولدان، والرأفة بهم
- باب حمل الولدان وتمهم وتقبيلهم
- باب تنقيز الولدان ومداعبتهم
- باب التسليم على الصبيان
- باب تعليم الأصغر القرآن
- باب تعليم الرجل أهله، وتعليم ولده وتأديبهم
- باب في حفظ الله-عزوجل- المؤمن في ذريته من بعده
- باب التوسع على العيال
- باب جماع الزوجة صدقة، ووقاعها من أجل الولد
- باب تعود المرأة على مغزلها
- باب تخفر المرأة في بيتها، وتركها الزينة لغير بعلها
- باب الصلاة على المولود
- باب صلاح الولد
- باب الاغتباط بقلة العيال
- باب العطف على الأزواج، والرأفة بهم، والمداراة لهم.
- باب حق المرأة على زوجها، والثواب على النفقة عليها
- باب ما للمرأة أن تأخذ من بيت زوجها
- باب حق الرجل على زوجته
- باب ملاعبة الزوج أهله
- باب الختان
- باب اللعب على الصبيان
- باب في تعليم العلم للأصاغر
- باب في اليتامى
- باب في أداب اليتامى
- باب في شهادة الصبيان
- باب الحج بالصبيان
- باب العوذة تعلق على الصبيان
- باب بول الولدان