الفتوى رقم ( 8867 )
س : تسأل عن حكم مناداة أمها بلفظ (ماما) ، وحكم طاعتها في خلع الحجاب ونحوه .
ج : لا شيء في مناداة الأم بلفظة (ماما) ، إلا إذا كرهتها الأم فتنادى بأحب الأسماء إليها . ولا يجوز طاعة الأم في كشف الوجه
والتبرج في الملابس ونحوها ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-------------الموضوع لصاحبه نجيب الأثري الجزائري
--------------------------------
و عقب الأخ أبوزيد أسامة بن أحمد الليبي
بارك الله فيك أخي الكريم , والتلفط بلفظي " بابا" و "ماما" موجود عند العرب , وما كان من قبيل العادات فالأصل فيه الإباحة إلا ما ورد عن الشارع تحريمه , ولا دليل هاهنا .
فيبقى الأمر على أصله , وقد ذكرت كثيرٌ من كتب اللغة هذه اللفظة , ولم أر أحدا قال إنها كلمة أعجمية .
وممّن ذكرها ابن منظور في " لسان العرب 1/25 " و الزبيدي في " تاج العروس 1/70 "
والأزهري في " تهذيب اللغة 5/253 " وأحمد بن فارس في " مقاييس اللغة 1 /190 "
وذكر عبدالرحمن الميداني في " البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها 1 /19 "
أن من أقسام المفرد في المنظار الأدبي قسما لينا سهلا , ومنه الكلمات الخفيفة
التي يستطيع الأطفال الصغار المبتدئون بالنطق أن ينطقوا بها صحيحة سليمة، وهي غالبا تتألف من الحروف الشفوية والصوتية، ثم الحروف اللثوية والصوتية، مثل: "بابا - ماما " . والله أعلم
------------------------
المصدر
س : تسأل عن حكم مناداة أمها بلفظ (ماما) ، وحكم طاعتها في خلع الحجاب ونحوه .
ج : لا شيء في مناداة الأم بلفظة (ماما) ، إلا إذا كرهتها الأم فتنادى بأحب الأسماء إليها . ولا يجوز طاعة الأم في كشف الوجه
والتبرج في الملابس ونحوها ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-------------الموضوع لصاحبه نجيب الأثري الجزائري
--------------------------------
و عقب الأخ أبوزيد أسامة بن أحمد الليبي
بارك الله فيك أخي الكريم , والتلفط بلفظي " بابا" و "ماما" موجود عند العرب , وما كان من قبيل العادات فالأصل فيه الإباحة إلا ما ورد عن الشارع تحريمه , ولا دليل هاهنا .
فيبقى الأمر على أصله , وقد ذكرت كثيرٌ من كتب اللغة هذه اللفظة , ولم أر أحدا قال إنها كلمة أعجمية .
وممّن ذكرها ابن منظور في " لسان العرب 1/25 " و الزبيدي في " تاج العروس 1/70 "
والأزهري في " تهذيب اللغة 5/253 " وأحمد بن فارس في " مقاييس اللغة 1 /190 "
وذكر عبدالرحمن الميداني في " البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها 1 /19 "
أن من أقسام المفرد في المنظار الأدبي قسما لينا سهلا , ومنه الكلمات الخفيفة
التي يستطيع الأطفال الصغار المبتدئون بالنطق أن ينطقوا بها صحيحة سليمة، وهي غالبا تتألف من الحروف الشفوية والصوتية، ثم الحروف اللثوية والصوتية، مثل: "بابا - ماما " . والله أعلم
------------------------
المصدر
تعليق