حكم التأذين في أذن المولود اليمنى للشيخ الوصابي حفظه الله

[أم عبد البر]

السؤال:سائل يسأل عن الأذان في أذن المولود اليمنى؟
يجيب الشيخ: محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

الإجابة في المرفقات

[أم سلافة]

وسُئل الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله
هل يشرع الأذان فى حق المولود إن لم يكن عند الولادة فى وقت أخر أو بعد عدة أيام أفيدونا وفقكم الله
فأجاب حفظه الله:
وأما الأذان في أذن المولود فقد اختلف أهل العلم فيه فذهب الحنابلة إلى مشروعيته وأنكره مالك كما في مختصر الخليل أو شرحه والصحيح قول الإمام مالك فإنها لم تثبت سنة في ذلك
وأما مارواه الإمام أحمد والترمذي وأبوداود من طريق عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن رافع عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة

فإسناده ضعيف من أجل عاصم بن عبيد الله والذي هو ضعيف
وله شاهد كان العلامة الألباني يحسنه به خرجه البيهقي في شعب الإيمان من طريق الكديمي ويحيى الرازي وهما متروكان وأحدهما متهم بالكذب وهو محمد بن يونس الكديمي
لأجل هذا رجع العلامة الألباني عن تحسينه كما علمت من قوله لي شخصيا وذلك أنه حسنه لقول ابن القيم في التحفة إسناده يعني الشاهد ضعيف عند البيهقي في الشعب ولما يطبع وقتئذ فاعتمد على كلام لابن القيم ثم طبع وتبين للشيخ أنه لايصلح شاهدا لشدة ضعفه والله أعلم
_________________

ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار
maher.alqahtany@gmail.com

المصدر
http://www.al-sunan.org/vb/showthrea...E3%E6%E1%E6%CF