إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما حكم وجود نساء مشرفات في بعض المنتديات السلفية التي فيها رجال مشرفين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما حكم وجود نساء مشرفات في بعض المنتديات السلفية التي فيها رجال مشرفين

    ما حكم وجود نساء مشرفات في بعض المنتديات السلفية التي فيها رجال مشرفين وما حكم محادثة النساء في الغرف كالإجابة عن درس أو أشياء تخص العلم الشرعي ورد السلام


    الجواب / الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي



    أن وجود المرأة مشرفة في موقع خاص بالنساء هذا لابأس به أما موقع فيه الرجال فلا يجوز لأن موقع الإشراف موقع مسؤولية ويكون فيه مرجع للرجال وأنتم ترون بعض المنتديات قد تكون المشرفة مرأة فإذا كتبت مقالاً ستجد طبعاً من عادة الناس أنهم يتزلفون أو كثير من الناس يتزلفون للمشرفين حتى يعني لا يحذفوا مواضيعهم أويتصرفوا فيها أو يحسنوا إليهم فستجد الثناء العاطر من الرجال والنساء علي هذه المشرفة وقد تكون كتبت مقالاً تافهاً لكن لأجل هذا الأمر تجد الترحيب و و و من هذا القبيل وهذه الألفاظ اللينة الناعمة تؤثر في قلب المرأة وتكون مدخلاً من مداخل الشيطان لذلك وجود المرأة مشرفة محتكة مع الرجال هذا حرام هذا لا يجوز بل تكون خاصة بالنساء ولا تحتك بالرجال لأن الاختلاط في المنتديات وسيلة من وسائل الشيطان وكم حصل بسبب هذا الأمر من بلاء تجد المرأة عفيفة طاهرة تدخل للدعوة إلى الله لبيان منهج السلف ولتعليم الناس ثم تقع في غرام شاب من المشرفين ذا خلق حسن وديانة حسنة وسلفية مرة تكلمه عن خطأ فلان والموضوع الفلاني وغداً يعني يتطور الحال إلى مهاتفات أو إلي مكالمات عبر الماسنجر أو رسائل بريد خاصة ثم تقع الفتن والعياذ بالله فلا بد من إغلاق أبواب الشيطان ومداخله فلا يجوز للمرأة أن تكون مشرفة في موقع فيه الرجال بل يجب أن تنأى بنفسها عن هذا وأن لا ترد علي الرجال و لا يعني تأخذ معهم تفتح الباب معهم للأخذ والعطاء إنما يكون للنساء في منتدى مستقل أو ضمن منتدى كبير لكن وحدهن ولا ينبغي للمرأة أن تدخل للمواضيع وتشارك و تشكر هذا وتشكر هذا تقتصر مشاركاتها علي النساء وإذا رأت موضوع جيداً للرجال إنما تشكره في نفسها دون أن تكتب شيئاً هذا الذي أعتقده صواباً وأنا احذر النساء من هذا الأمر فبعض النساء الأتي لم يبتلينا بعد يظنن هذا فيه تشديد وأن هذا المرأة بعيدة عنه ، لكن للأسف هناك حالات من يعني نساء من خيرة النساء ومن قبل فترة طويلة كنت أري كتابات - أنا لا اعرفها شخصيا ً- أري كتابات بعض النساء مع الرجال فما لبثت أن أفتتنت بل بعض الرجال الذين يظهرون السلفية وتبين أنهم قطبيون في ما بعد غروا عدة نسوة وأصبحن مثلهم من القطبيات فحذروا بارك الله فيكم من هذا كذلك الإشراف علي غرف البالتوك وخاصة إذا تكلمت المرأة وعلقت علي فلان وفلان هذا أعظم منكراً وأشد في النكير فهذا حرام يحب علي المرأة أن تتقي الله ويحذر من المرأة التي تتخذ هذه الوسيلة وتتكلم في البالتوك وتخاطب الرجال إذا عرفتم امرأة في موضع تتكلم مع الرجال ومعروفة بذلك هذه يجب أن يحذر منها وان يحذر من الموقع التي هي فيها لأن هذا من المنكر وهذا يخرب نساء المسلمين فحذروا من هذا وفقكم الله ورعاكم



    ###

    قام بتفريغها

    الأخ أبو محمد السني الليبي

    ###
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص عبد الرحمن السلفي; الساعة 22-Apr-2009, 10:05 PM.

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
    جزى الله الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي خيرا على غيرته ونصحه ، وللفائدة أنقل لكم هذه الكلمات .
    عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " متفق عليه.


    وهذه بعض فتاوى اللجنة الدائمة في ظهور صوت المرأة :

    السؤال: من المعلوم أن النساء يشاركن في المعارك الإسلامية , ويجوز لهن أن يشهدن في البيع والشراء والدين , بحيث شهادة الرجل بشهادة امرأتين , ومع ذلك نسمع كثيرا من المتفقهين يفتون بأن صوت المرأة عورة , ونحن نعلم أن الله قال في كتابه الكريم : {وَقلنَ قولاً معرُوفُا} الآية وإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن , كن يعلمن الناس أمور الدين , وروين حديث الرسول , فهل تصح فتوى من قال بأن صوت المرأة عورة ؟ مع تبيان الأدلة وتدعيمها برسائل أو كتب إن وجدت , وجزاكم الله خيرا.

    الجواب: صوت المرأة نفسه ليس بعورة , لا يحرم سماعه إلا إذا كان فيه تكسر في الحديث , وخضوع في القول , فيحرم منها ذلك لغير زوجها , ويحرم على الرجال سوى زوجها استماعه لقوله تعالى : {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا}(2) وبالله التوفيق , وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
    عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن باز


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (2) سورة النور , الاية 31

    -----------------------------------

    السؤال: يقال إن صوت المرأة عورة, فهل هذا صحيح ؟


    الإجابة: المرأة موضع قضاء وطر الرجال , فهم يميلون إليها بدافع غريزة الشهوة , فاذا تغنجت في كلامها زادت الفتنة , ولذلك امر الله المؤمنين إذا سألوا النساء حاجة أو متاعاً أن يسألوهن من وراء حجاب , فقال تعالى : {سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}(1)
    ونهي النساء إذا خاطبن الرجال أن يخضعن بالقول , لئلا يطمع الذي في قلبه مرض .
    فاذا كان هذا هو الشأن والمؤمنون في قوة إيمانهم وعزته , فكيف بهذا الزمان الذي ضعف فيه الإيمان وقَلَّ المتمسك بالدين , فعليكِ عدم مخالطة الرجال الأجانب , وعدم الخضوع واللين في القول , للآية المذكورة .
    وبهذا تعلمين أن الصوت المجرد والذي ليس معه خضوع ليس بعورة , لأن النساء كن يكلمن النبي صلى الله عليه وسلم , ويسألنه عن أمور دينهن , وهكذا كن يكلمن الصحابة في حاجتهن , ولم ينكر ذلك عليهن .
    وبالله التوفيق , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
    عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

    تعليق

    يعمل...
    X