تويت
الحكم المنسوخ فيها هو الترخيص في ضرب النساء في غير النشوز ﴿ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ﴾[النساء : 34] هذه المرأة الناشز؛ لكن في غير النشوز فالمسألة الأُولى: الترخيص بضرب النساء -غير الناشز-،
فالحكم الناسخ: هو تحريم ضرب الزوجة غير الناشز-يعني غير العاصية- لقوله جل وعلا : ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾[النساء : 34] ولقوله - صلى الله عليه وسلم - ((لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَضَرَبُوا ))، ((فَأَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نِسَاءٌ كَثِيرٌ تَشْكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ ليس أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ))
ونُسخ بعد ذلك، إذن هنا هو ضرب المرأة غير الناشز؛ أما الناشز فيباح ضربها، وضربها ضرب تأديب ما هو انتقام!!
من: شرح نظم لامية المنسوخ - الدرس 04 | للشيخ: محمد بن هادي المدخلي
فالحكم الناسخ: هو تحريم ضرب الزوجة غير الناشز-يعني غير العاصية- لقوله جل وعلا : ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾[النساء : 34] ولقوله - صلى الله عليه وسلم - ((لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَضَرَبُوا ))، ((فَأَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نِسَاءٌ كَثِيرٌ تَشْكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ ليس أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ))
ونُسخ بعد ذلك، إذن هنا هو ضرب المرأة غير الناشز؛ أما الناشز فيباح ضربها، وضربها ضرب تأديب ما هو انتقام!!
من: شرح نظم لامية المنسوخ - الدرس 04 | للشيخ: محمد بن هادي المدخلي