لفت نظري ... أن الترغيب في الزواج لم يأت في صغيرة السن ...
في حديث جابر رضي الله عنه قال له الرسول صلى الله عليه وسلم: "هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك".
وفي حديث تنكح المرأة لأربع ... لم يذكر صغر السن.
وفي حديث : "عليكن بالأبكار... فإنهن أنتق أرحاما وأرضى باليسير"
فذكر :
وصف البكارة. يعني التي لم تنكح .
وصف الدين.
وصف النسب.
وصف الحسب وهو المال.
وصف الجمال ..
وقال: "فاظفر بذات الدين تربت يداك".
نعم الغالب في الأبكار أنهن صغيرات السن على ما جرت العادة في ذلك الزمان! لكن مقصودي: أن التصيص جاء على وصف البكارة لا على صغر السن و ما كان ربك نسيا وما ينطق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. ... فالبكر حتى ولو لم تكن صغيرة يشملها الحديث. يظهر ذلك لو اجتمعت امرأتين إحداهما بكر ، والأخرى ثيب ... والثيب أصغر في السن من البكر فأيهما يرغب فيها الرسول صلى الله عليه وسلم؟ نقول : جزما البكر لا الثيب الصغيرة في السن!
والله اعلم .
الشيخ محمد بن عمر بازمول
في حديث جابر رضي الله عنه قال له الرسول صلى الله عليه وسلم: "هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك".
وفي حديث تنكح المرأة لأربع ... لم يذكر صغر السن.
وفي حديث : "عليكن بالأبكار... فإنهن أنتق أرحاما وأرضى باليسير"
فذكر :
وصف البكارة. يعني التي لم تنكح .
وصف الدين.
وصف النسب.
وصف الحسب وهو المال.
وصف الجمال ..
وقال: "فاظفر بذات الدين تربت يداك".
نعم الغالب في الأبكار أنهن صغيرات السن على ما جرت العادة في ذلك الزمان! لكن مقصودي: أن التصيص جاء على وصف البكارة لا على صغر السن و ما كان ربك نسيا وما ينطق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. ... فالبكر حتى ولو لم تكن صغيرة يشملها الحديث. يظهر ذلك لو اجتمعت امرأتين إحداهما بكر ، والأخرى ثيب ... والثيب أصغر في السن من البكر فأيهما يرغب فيها الرسول صلى الله عليه وسلم؟ نقول : جزما البكر لا الثيب الصغيرة في السن!
والله اعلم .
الشيخ محمد بن عمر بازمول