إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فائدة اللبان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقتطف] فائدة اللبان

    قال الحافظ الذهبي:
    قَالَ هَارُونُ بنُ سَعِيْدٍ الأَيْلِيُّ:
    قَالَ لِي الشَّافِعِيُّ:
    أَخَذْتُ اللُّبَانَ سَنَةً لِلْحِفْظِ، فَأَعْقَبَنِي صَبَّ الدَّمِ سَنَةً اهـ.

    سير أعلام النبلاء 10/15.
    قال ابن فرحون في الديباج: وَكَانَ لِابْنِ حبيب قَارُورَة قد أذاب فِيهَا اللبان وَالْعَسَل، يشرب مِنْهَا كل غَدَاة على الرِّيق للْحِفْظ. اه

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	hwaml.com_1318973911_542.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	50.8 كيلوبايت 
الهوية:	193041
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو يحيى صهيب السني; الساعة 06-May-2013, 08:34 PM.

  • #2
    رد: فائدة اللبان

    سبحان الله
    فائدة مهمة جزاك الله خيرا
    أختي الطيبة

    تعليق


    • #3
      رد: فائدة اللبان

      نعم جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة، وجاء في الطب النبوي لابن القيم-رحمه الله- (1/294):
      لبان: هُوَ الْكُنْدُرُ: قَدْ وَرَدَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَخِّرُوا بُيُوتَكُمْ بِاللُّبَانِ وَالصَّعْتَرِ» : وَلَا يَصِحُّ عَنْهُ، وَلَكِنْ يُرْوَى عَنْ علي أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ شَكَا إِلَيْهِ النِّسْيَانَ:عَلَيْكَ بِاللُّبَانِ، فَإِنَّهُ يُشَجِّعُ الْقَلْبَ، وَيَذْهَبُ بِالنِّسْيَانِ. وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ شُرْبَهُ مَعَ السُّكَّرِ عَلَى الرِّيقِ جَيِّدٌ لِلْبَوْلِ وَالنِّسْيَانِ.
      وَيُذْكَرُ عَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ النِّسْيَانَ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالْكُنْدُرِ وَانْقَعْهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَصْبَحْتَ، فَخُذْ مِنْهُ شَرْبَةً عَلَى الرِّيقِ، فَإِنَّهُ جَيِّدٌ لِلنِّسْيَانِ.
      وَلِهَذَا سَبَبٌ طَبِيعِيٌّ ظَاهِرٌ، فَإِنَّ النِّسْيَانَ إِذَا كَانَ لِسُوءِ مِزَاجٍ بَارِدٍ رَطْبٍ يَغْلِبُ عَلَى الدِّمَاغِ، فَلَا يَحْفَظُ مَا يَنْطَبِعُ فِيهِ، نَفَعَ مِنْهُ اللُّبَانُ، وَأَمَّا إِذَا كَانَ النِّسْيَانُ لِغَلَبَةِ شَيْءٍ عَارِضٍ، أَمْكَنَ زَوَالُهُ سَرِيعًا بِالْمُرَطِّبَاتِ. وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ الْيُبُوسِيَّ يَتْبَعُهُ سَهَرٌ، وَحِفْظُ الْأُمُورِ الْمَاضِيَةِ دُونَ الْحَالِيَّةِ، وَالرُّطُوبِيُّ بِالْعَكْسِ.
      وَقَدْ يُحْدِثُ النِّسْيَانَ أَشْيَاءَ بِالْخَاصِّيَّةِ، كَحِجَامَةِ نُقْرَةِ الْقَفَا، وَإِدْمَانِ أَكْلِ الْكُسْفَرَةِ الرَّطْبَةِ، وَالتُّفَّاحِ الْحَامِضِ، وَكَثْرَةِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ، وَالنَّظَرِ فِي الْمَاءِ الْوَاقِفِ، وَالْبَوْلِ فِيهِ، وَالنَّظَرِ إِلَى الْمَصْلُوبِ، وَالْإِكْثَارِ مِنْ قِرَاءَةِ أَلْوَاحِ الْقُبُورِ، وَالْمَشْيِ بَيْنَ جَمَلَيْنِ مَقْطُورَيْنِ، وَإِلْقَاءِ الْقَمْلِ فِي الْحِيَاضِ وَأَكْلِ سُؤْرِ الْفَأْرِ، وَأَكْثُرُ هَذَا مَعْرُوفٌ بِالتَّجْرِبَةِ.
      وَالْمَقْصُودُ: أَنَّ اللُّبَانَ مُسَخِّنٌ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ، وَمُجَفِّفٌ فِي الْأُولَى، وَفِيهِ قَبْضٌ يَسِيرٌ، وَهُوَ كَثِيرُ الْمَنَافِعِ، قَلِيلُ الْمَضَارِّ، فَمِنْ مَنَافِعِهِ: أَنْ يَنْفَعَ مِنْ قَذْفِ الدَّمِ وَنَزْفِهِ، وَوَجَعِ الْمَعِدَةِ، وَاسْتِطْلَاقِ الْبَطْنِ، وَيَهْضِمُ الطَّعَامَ، وَيَطْرُدُ الرِّيَاحَ، وَيَجْلُو قُرُوحَ الْعَيْنِ، وَيُنْبِتُ اللَّحْمَ فِي سَائِرِ الْقُرُوحِ، وَيُقَوِّي الْمَعِدَةَ الضَّعِيفَةَ، وَيُسَخِّنُهَا، وَيُجَفِّفُ الْبَلْغَمَ، وَيُنَشِّفُ رُطُوبَاتِ الصَّدْرِ، وَيَجْلُو ظُلْمَةَ الْبَصَرِ، وَيَمْنَعُ الْقُرُوحَ الْخَبِيثَةَ مِنَ الِانْتِشَارِ، وَإِذَا مُضِغَ وَحْدَهُ، أَوْ مَعَ الصَّعْتَرِ الْفَارِسِيِّ جَلَبَ الْبَلْغَمَ، وَنَفَعَ مِنِ اعْتِقَالِ اللِّسَانِ، وَيَزِيدُ فِي الذِّهْنِ وَيُذَكِّيهِ، وَإِنْ بُخِّرَ بِهِ مَاءٌ، نَفَعَ مِنَ الْوَبَاءِ، وَطَيَّبَ رَائِحَةَ الْهَوَاءِ.اهـ


      قلت: مضع اللبان وإن كان يجلب البلغم هو عندي (لغير المريض)من خوارم المروءة إذا كان ذلك وسط الجماعة، والله أعلم.
      التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الرحمن الهاشمية; الساعة 04-May-2013, 08:45 AM.

      تعليق


      • #4
        رد: فائدة اللبان

        السلام عليكن ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكن على هذاالمرور الطيب وجزاك الله خيرا أختي أم عبد الرحمن على الاضافة سبحان الله نعم للكندر فائدة في الحفظ لكن ثبت العكس بالنسبة للتفاح حيث يسبب النسيان والله أعلم:
        روى الحافظ ابنُ حبّان في " المجروحين" (1/40) بسَنَدِهِ إلى الليث بن سعد قال : ( سمعت الزهريّ يقول : ما استودعتُ قلبي شيئاً قطّ فَنَسيت . قال الليث : وكان يكثر شرب العسل ولا يأكل شيئاً من التفّاح ) انتهى

        تعليق


        • #5
          رد: فائدة اللبان

          التفاح فوائده عظيمة للجسم وللدماغ والأحاديث التي تقول أن التفاح يسبب النسيان لا تصح الذي ينسي هو الله عز وجل لذنوبنا و كذلك لا نراجع مانحفظ من قرآن ومتون والله أعلم

          تعليق


          • #6
            رد: فائدة اللبان

            لكن أختي كما اخذنا ان للكندر فوائد فناخذ كذلك بمن قال بسلبية التفاح و الله هو المعين مع العلم ان الشيخ الشنقيطي صاحب أضواء البيان كان يمنع أبناءه من تناول التفاح والله أعلم

            تعليق


            • #7
              رد: فائدة اللبان

              الشيخ الشنقيطي رحمه الله رجل يخطء ويصيب
              التفاح يقوي الذاكرة
              4 تفاحات تقوي الذاكره بالكبر

              التفاح يحمي خلايا المخ من الأضرار التي تقود إلى فقدان الذاكرة التي تعتبر احد الأعراض المهمة لمرض ألزهايمر ،
              وفقا لأحدث دراسة اميركية اجراها باحثون في جامعة ماساشوسيتس = ووجد الباحثون ان خصائص فاكهة التفاح، وعصيره، المضادة للأكسدة، تساعد في منع الاضرار الناجمة عن اكسدة خلايا المخ ويمكنها ان تساعد في ابقاء ذاكرة الانسان حادة في عمر متقدم من السن. الا ان الباحثين قالوا ان تفاحة واحدة في اليوم لا تكفي.. بل يجب تناول بين
              تفاحتين و4 تفاحات في اليوم

              تعليق


              • #8
                رد: فائدة اللبان


                جزاك الله خيرا على هذه الفائدة الطبية وهذا هو رأي الأطباء و قد يكون قولهم صحيحا أما ما أدرجته أنا واردت ان اوضحه هو أن الحفاظ -رحمهم الله- أخذوا هذه النظرة عن التفاح وبالتحديد الحامض وهذا أيضا كلام الشيخ ابن القيم في كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد:
                بيَانُ فَائِدَتِهِ لِطَرْدِ النّسْيَانِ:
                هُوَ الْكُنْدُرُ قَدْ وَرَدَ فِيهِ عَنْ النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بَخّرُوا بُيُوتَكُمْ بِاللّبَانِ وَالصّعْتَرِ وَلَا يَصِحّ عَنْهُ وَلَكِنْ يُرْوَى عَنْ عَلِيّ أَنّهُ قَالَ لِرَجُلٍ شَكَا إلَيْهِ النّسْيَانَ عَلَيْكَ بِاللّبَانِ فَإِنّهُ يُشَجّعُ الْقَلْبَ وَيَذْهَبُ بِالنّسْيَانِ وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا أَنّ شُرْبَهُ مَعَ السّكّرِ عَلَى الرّيقِ جَيّدٌ لِلْبَوْلِ وَالنّسْيَانِ. وَيُذْكَرُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ أَنّهُ شَكَا إلَيْهِ رَجُلٌ النّسْيَانَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالْكُنْدُرِ وَانْقَعْهُ مِنْ اللّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحْت فَخُذْ مِنْهُ شَرْبَةً عَلَى الرّيقِ فَإِنّهُ جَيّدٌ لِلنّسْيَانِ. وَلِهَذَا سَبَبٌ طَبِيعِيّ ظَاهِرٌ فَإِنّ النّسْيَانَ إذَا كَانَ لِسُوءِ مِزَاجٍ بَارِدٍ رَطْبٍ يَغْلِبُ عَلَى الدّمَاغِ فَلَا يَحْفَظُ مَا يَنْطَبِعُ فِيهِ نَفَعَ مِنْهُ اللّبَانُ وَأَمّا إذَا كَانَ النّسْيَانُ لِغَلَبَةِ شَيْءٍ عَارِضٍ أَمْكَنَ زَوَالُهُ سَرِيعًا بِالْمُرَطّبَاتِ. وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنّ الْيُبُوسِيّ يَتْبَعُهُ سَهَرٌ وَحِفْظُ الْأُمُورِ الْمَاضِيَةِ دُونَ الْحَالِيّةِ وَالرّطُوبِيّ بِالْعَكْسِ. وَقَدْ يُحْدِثُ النّسْيَانَ أَشْيَاءَ بِالْخَاصّيّةِ كَحِجَامَةِ نُقْرَةِ الْقَفَا وَإِدْمَانِ أَكْلِ الْكُسْفُرَةِ الرّطْبَةِ وَالتّفّاحِ الْحَامِضِوَكَثْرَةِ الْهَمّ وَالْغَمّ وَالنّظَرِ فِي الْمَاءِ الْوَاقِفِ وَالْبَوْلِ فِيهِ وَالنّظَرِ إلَى الْمَصْلُوبِ وَالْإِكْثَارِ مِنْ قِرَاءَةِ أَلْوَاحِ الْقُبُورِ وَالْمَشْيِ بَيْنَ جَمَلَيْنِ مَقْطُورَيْنِ وَإِلْقَاءِ الْقَمْلِ فِي الْحِيَاضِ وَأَكْلِ سُؤْرِ الْفَأْرِ وَأَكْثُرُ هَذَا مَعْرُوفٌ بِالتّجْرِبَةِ. وَالْمَقْصُودُ أَنّ اللّبَانَ مُسَخّنٌ فِي الدّرَجَةِ الثّانِيَةِ وَمُجَفّفٌ فِي الْأُولَى وَفِيهِ قَبْضٌ يَسِيرٌ وَهُوَ كَثِيرُ الْمَنَافِعِ قَلِيلُ الْمَضَارّ فَمِنْ مَنَافِعِهِ أَنْ يَنْفَعَ مِنْ قَذْفِ الدّمِ وَنَزْفِهِ وَوَجَعِ الْمَعِدَةِ وَاسْتِطْلَاقِ الْبَطْنِ وَيَهْضِمُ الطّعَامَ وَيَطْرُدُ الرّيَاحَ وَيَجْلُو قُرُوحَ الْعَيْنِ وَيُنْبِتُ اللّحْمَ فِي سَائِرِ الْقُرُوحِ وَيُقَوّي الْمَعِدَةَ الضّعِيفَةَ وَيُسَخّنُهَا وَيُجَفّفُ الْبَلْغَمَ وَيُنَشّفُ رُطُوبَاتِ الصّدْرِ وَيَجْلُو ظُلْمَةَ الْبَصَرِ وَيَمْنَعُ الْقُرُوحَ الْخَبِيثَةَ مِنْ الِانْتِشَارِ وَإِذَا مُضِغَ وَحْدَهُ أَوْ مَعَ الصّعْتَرِ الْفَارِسِيّ جَلَبَ الْبَلْغَمَ وَنَفَعَ مِنْ اعْتِقَالِ اللّسَانِ وَيَزِيدُ فِي الذّهْنِ وَيُذَكّيهِ وَإِنْ بُخّرَ بِهِ مَاءٌ نَفَعَ مِنْ الْوَبَاءِ وَطَيّبَ رَائِحَةَ الْهَوَاءِ.اه

                والله أعلم..

                تعليق


                • #9
                  رد: فائدة اللبان

                  ست من النسيان : سؤر الفأر وإلقاء القملة وهي حية والبول في الماء الراكد وقطع الفطار ومضغ العلك وأكل التفاح ، ويحل دلك اللبان الذكر
                  الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/483
                  خلاصة حكم المحدث: موضوع
                  .......................
                  ستُ خصالٍ تورثُ النسيانَ سؤرُ الفأرِ وإلقاءُ القملِ في النارِ والبولُ في الماءِ الراكدِ ومضغُ العلكِ وأكلُ التفاحِ الحامضِ . . .
                  الراوي: - المحدث:ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 51
                  خلاصة حكم المحدث: موضوع

                  كذلك أخيتي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
                  بئس ما لأحدهم يقول :نسيت آية كيت وكيتَ بل هو نُسِْي استذكروا القرآن فلهو أشد تفصياً من صدور الرجال من النْعم بعُقُلها
                  مختصر مسلم 2110
                  قال الشيخ رحمه الله
                  لأن أصل النسيان الترك فنهاه أن يقول( نسيت آية كذا ) لأن معناه تركت الآية أو قصدت إلى نسيانها وهذا مما لايصدر من مسلم فعلمه صلى الله عليه وسلم أن يقول نُسْيِت أي أن الله تعالى هو الذي أنساه . أه
                  مختصر مسلم
                  بتصرف
                  من كتاب جامع صحيح الأذكار للألباني رحمه الله

                  تعليق


                  • #10
                    رد: فائدة اللبان

                    بارك الله فيك اختى ام تيم

                    تعليق

                    يعمل...
                    X