تويت
السؤال:
حفظكم الله. من أسئلتها يا فضيلة الشيخ، تقول: هل يجوز أن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، اللهم اجعل ثواب ذلك لزوجي المتوفى أو فلان المتوفى؟
الجواب:
الشيخ: نعم. يجوز هذا، يجوز للإنسان أن يذكر الله ويجعل ثوابه لأحد من أقاربه لكن الدعاء أفضل له، أفضل يعني قول المرأة: اللهم اغفر لزوجي أفضل من أن تقرأ له قراءناً أو تسبح تسبيحاً وتدع ثوابه له؛ والدليل على هذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له»، ولم يقل: يسبح له أو يقرأ له أو يصلي له أو يصوم له أو يتصدق له، بل قال: أو ولد صالح يدعو له هذا هو الأفضل. فالذي ينبغي لنا أن نسترشد بما أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ لأنه أفضل وأكمل. على أن بعض أهل العلم يقول: العبادات البدنية لا يصح جعل ثوابها للميت، وإن جعل فإنه لا يصل إلى الميت. نعم.
حفظكم الله. من أسئلتها يا فضيلة الشيخ، تقول: هل يجوز أن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، اللهم اجعل ثواب ذلك لزوجي المتوفى أو فلان المتوفى؟
الجواب:
الشيخ: نعم. يجوز هذا، يجوز للإنسان أن يذكر الله ويجعل ثوابه لأحد من أقاربه لكن الدعاء أفضل له، أفضل يعني قول المرأة: اللهم اغفر لزوجي أفضل من أن تقرأ له قراءناً أو تسبح تسبيحاً وتدع ثوابه له؛ والدليل على هذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له»، ولم يقل: يسبح له أو يقرأ له أو يصلي له أو يصوم له أو يتصدق له، بل قال: أو ولد صالح يدعو له هذا هو الأفضل. فالذي ينبغي لنا أن نسترشد بما أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ لأنه أفضل وأكمل. على أن بعض أهل العلم يقول: العبادات البدنية لا يصح جعل ثوابها للميت، وإن جعل فإنه لا يصل إلى الميت. نعم.