تويت
هل غسل فرج الطفل ينقض الوضوء؟
السؤال:
هل غسل فرج الطفل ينقض الوضوء؟
جواب العلامة العثيمين رحمه الله :
لا ، يعني: مس عورة الطفل لا ينقض الوضوء، بل مس عورة الإنسان البالغ لا ينقض الوضوء، إلا إذا كان لشهوة، وبهذا نجمع بين حديث طلق بن علي و بسرة بنت صفوان : فإن حديث طلق بن علي (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء؟ قال: «لا، إنما هو بضعة منك»، وحديث بسرة : «من مس ذكره فليتوضأ».نقول: إذا كان لشهوة وجب الوضوء، وإذا كان لغير شهوة لم يجب.
ويوحي إلى هذا التفصيل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما هو بضعه منك »فإذا مسسته كما تمس مثلاً بقية الأعضاء، ومعلوم أن الإنسان لا يمس غير الذكر لا يمسها للشهوة أبداً. أليس كذلك؟ طيب نقول: إذا مسسته كما تمس سائر الأعضاء بدون شهوة فإنه لا وضوء عليك، وإن مسسته بشهوة فعليك الوضوء؛ لأنه ربما يخرج شيءٌ منك مع الشهوة من حيث لا تشعر. والخلاصة: أن مس ذكر الكبير والصغير لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة. والذي يغسل فرج الصبي قطعاً ليس عنده شهوة.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
لقاءات الباب المفتوح : لقاء الباب المفتوح [162]
الصوتية في الاسفل
السؤال:
هل غسل فرج الطفل ينقض الوضوء؟
جواب العلامة العثيمين رحمه الله :
لا ، يعني: مس عورة الطفل لا ينقض الوضوء، بل مس عورة الإنسان البالغ لا ينقض الوضوء، إلا إذا كان لشهوة، وبهذا نجمع بين حديث طلق بن علي و بسرة بنت صفوان : فإن حديث طلق بن علي (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء؟ قال: «لا، إنما هو بضعة منك»، وحديث بسرة : «من مس ذكره فليتوضأ».نقول: إذا كان لشهوة وجب الوضوء، وإذا كان لغير شهوة لم يجب.
ويوحي إلى هذا التفصيل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما هو بضعه منك »فإذا مسسته كما تمس مثلاً بقية الأعضاء، ومعلوم أن الإنسان لا يمس غير الذكر لا يمسها للشهوة أبداً. أليس كذلك؟ طيب نقول: إذا مسسته كما تمس سائر الأعضاء بدون شهوة فإنه لا وضوء عليك، وإن مسسته بشهوة فعليك الوضوء؛ لأنه ربما يخرج شيءٌ منك مع الشهوة من حيث لا تشعر. والخلاصة: أن مس ذكر الكبير والصغير لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة. والذي يغسل فرج الصبي قطعاً ليس عنده شهوة.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
لقاءات الباب المفتوح : لقاء الباب المفتوح [162]
الصوتية في الاسفل