ما مصيرالنساء في الجنة ألهم أزواج أم لا ؟ سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ العثيمين.

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

سؤال وجه لفضيله الشيخ العثيمين فأجاب رحمه الله.
السؤال :عرفنا مصير الرجال فى الجنه أن لهم زوجات حور عين ولكن ما مصير النساء فى الجنه ألهم أزواج أم لا ؟؟
يقول الله تبارك وتعالى فى نعيم أهل الجنه : (( ولكم فيها ما تشتهى أنفسكم ولكم فيها ما تدعون ، نزلا من غفور رحيم )) ويقول -الله تعالى- : (( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ))
ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل فى الجنه لأهل الجنه ذكوراً وإناثاً فالمرأه يزوجها الله _تبارك وتعالى _فى الجنه بزوجها الذى كان زوجا لها فى الدنيا كما قال -الله تعالى- : ( ربنا وأدخلهم جنات عدن التى وعدتهم ومن صلح من آبائهم وآزواجهم وذرياتهم )) وإذا كانت لها زوجان فى الدنيا فإنها تخير بينهما فى الجنه فالنعيم فى الجنه ليس قاصرا على الذكور وإنما للذكور والإناث ، ومن جمله النعيم الزواج ولكن قد يقول القائل : إن الله تعالى ذكر الحور العين وهن زوجات ولم يذكر النساء أزواجا ؟ فنقول : إنما ذكر الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب......
من كتاب الزواج فى الشريعه الإسلاميه للشيخ العثيمين رحمه الله ص62

[أم عبد الرحمن السلفية]

حديث [ المرأة لآخر أزواجها ]

رقم الحديث 1281
المرجع سلسلة الصحيحة 3
الصفحة 275
الموضوع الرئيسي الزواج الأولاد الطلاق والرضاع

نوع الحديث صـحـيـح

نص الحديث [ المرأة لآخر أزواجها ] . ( صحيح ) .

عن ميمون بن مهران قال : خطب معاوية رضي الله عنه أم الدرداء ، فأبت أن تزوجه وقالت : سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المرأة في آخر أزواجها أو قال : لآخر أزواجها . أو كما قالت _ ولست أريد بأبي الدرداء بدلا . وقد ورد بلفظ : ايما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها . وللحديث شاهدان موقوفان : 1 - عن عكرمة : أن أسماء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير بن العوام ، وكان شديدا عليها ، فاتت أباها ، فشكت ذلك إليه ، فقال : يا بنية اصبري فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ، ثم مات عنها ، فلم تزوج بعده جمع بينهما في الجنة . 2 - عن حذيفة انه قال لامرأته : إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة ، فلا تزوجي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا ، فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده ، لأنهن أزواجه في الجنة .

الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الثالث
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض
الطبعة طبعة جديدة منقحة ومزيدة
تاريخ الطبعة 1415 هـ - 1995 م
منقول

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: ما مصيرالنساء في الجنة ألهم أزواج أم لا ؟ سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ العثيمين.

السائل: تتسائل كثير من الأخوات فتقول إنكم تشجعون وترغبون الشباب في الجنة بذكر الحور العين !
الشيخ الألباني: فما للنساء !
السائل: فما للنساء ؟ هل للنساء ما يقابل الحور العين في الجنة ؟ فكيف نجيبهم جوابا شافيا إن شاء الله ؟
الشيخ الألباني: أما الجواب الشافي فهو الإيمان بالله ورسوله ، هذا السؤال نابع عن الإعجاب بالرأي ، ونابع عن البعد عن الإيمان بالله ورسوله ، هذا كالمرأة تقول " لماذا ربنا خلقني إمرأة مركوبة ولم يخلقني رجلا راكبا " ! هذا كلام يقوله مؤمن ؟! هذا يعني أمر خطير جدا ، يكفي هذا النوع من النساء أن يُذَكَّرن بالنص العام في القرآن الكريم ، في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وليس من المفروض أن يعلم الرجال فضلا عن النساء تفاصيل ما ادَّخر الله لهم ولهن من النعيم المقيم في الجنة ، ليس من الضروري أن يعرف الرجال فضلا عن النساء أن يعرف هؤلاء جميعا ما ادَّخر الله لأهل الجنة من النعيم المقيم ، يكفي هذه النسوة أن يذكرن أنهن يلتقين مع الرجال في أكبر نعمة يحظى بها أهل الجنة وهي رؤيتهم لربهم فيها ، حينما يتذكرن هذه النعمة فستطغى على ذلك السؤال التافه الذي لا يصدر من انسان يفكر بهذه النعمة الكبرى التي إذا ما حصلت للمؤمنين في الجنة ؛ نساء ورجالا نسوا نعيم الجنة وما فيها ، والحقيقة أن هذا السؤال ينبع من فراغ ذهن النساء – بل وكثير من الرجال – عن بعض الأوصاف التي جاءت مفصلة في السنة الصحيحة ، لأن الإنسان حينما يتشبع ببعض الصفات لذات ما ، لا يطمع أن يعرف صفة أخرى في تلك الذات ، أقدم بهذه الكلمة لحديث عبد الله ابن مسعود – رضي الله تعالى عنه – الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه قال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم « إني لأعرف آخر رجل يخرج من النار وآخر رجل يدخل الجنة ؛ رجل يخرج من النار يحبو حبوا » والحديث طويل – وما دام حضر الطعام الآن – فأختمه بنهايته ، وهو أن هذا الذي كان آخر من خرج من النار وآخر من يدخل الجنة ، خرج من النار يحبو حبوا وكأنه فحمة سوداء لا يستطيع أن يمشي سويا كما خلقه الله من قبل ، هذا إذا وصل باب الجنة – هذا مختصر القصة – قال الله له " ادخل الجنة ولك فيها مثل الدنيا وعشرة أضعافها " ، لك في الجنة مثل الدنيا وعشرة أضعافها ، فلا يدخل في عقل هذا المسكين المحترق بالنار أن يكون له في الجنة مثل الدنيا وعشرة أضعافها ، يقول " يارب أتهزأ بي وأنت الرب ؟ " فيضحك الرسول ويضحك راوي الحديث عن الرسول ويُسأل كل واحد من الطبقات هذه لم تضحك ؟ قال: لما العبد قال للرب " أتهزأ بي وأنت الرب ؟ " ضحك الرب فضحك الرسول فضحك ابن مسعود وهكذا ، فمن يتذكر هذه النعمة من النساء والرجال يبقى هناك مجال لمثل ذاك السؤال ؟! لكن هو الفقر الذهني والعلمي هو الذي يفسح المجال لهؤلاء الفقراء والمساكين حقا ليطرحوا مثل ذاك السؤال التافه الباهت الذي لا قيمة له.
تفريغ من " الشريط رقم 787 من سلسلة الهدى والنور "