تويت
السلام عليكم،
أحببت مساعدتكم من فضلكم في تفريغ وتصحيح بعض الكلمات من قول هذا للشيخ العثيمين في تفسيره للآية: ويكأنه لا يفلح الكافرون
التوقيت هو 11:20 والرابط:
قال:
فعند الإطلاق يكون الكفر بالله، فكل من كفر بالله بأي نوع من الأنواع الكفر سواء كان كفر ... أو كفر استبكار فإنه لا يفلح، وإذا قال قائل: ألا يشكل على هذا ما كان عليه أهل الكفر من النعيم ... في الدنيا؟ نقول لا يُشكِل، لأنهم لم يفلحوا حتى ... في الدنيا، ماذا يفيدهم النعيم وهم إذا ماتوا انتقلوا إلى الجحيم؟ هذا النعيم في الحقيقة يكون وباراً عليهم لأنه ... إلى عذاب، ولو كانوا معذَّبين من الأصل في الدنيا لكان انتقالهم إلى عذاب الآخرة ... من انتقالهم من النعيم، ولذا إذا عُذّب أحدهم في الدنيا ماذا يفعل؟ ينتحر ليتخلص ... إلى راحة ... والعياذ بالله، لكن قصدي أنه إذا انتقلوا من هذا النعيم إلى عذاب الحجيم ... هذا أشد وأنكر وأعظم عليهم وأبلغ حسرة فهم في الحقيقة ما أفلحوا، ثم نقول: إنهم هل يستفادون من وقتهم ... شيئاً؟ أبداً، خسروه.
جزاكم الله خيراً
أحببت مساعدتكم من فضلكم في تفريغ وتصحيح بعض الكلمات من قول هذا للشيخ العثيمين في تفسيره للآية: ويكأنه لا يفلح الكافرون
التوقيت هو 11:20 والرابط:
قال:
فعند الإطلاق يكون الكفر بالله، فكل من كفر بالله بأي نوع من الأنواع الكفر سواء كان كفر ... أو كفر استبكار فإنه لا يفلح، وإذا قال قائل: ألا يشكل على هذا ما كان عليه أهل الكفر من النعيم ... في الدنيا؟ نقول لا يُشكِل، لأنهم لم يفلحوا حتى ... في الدنيا، ماذا يفيدهم النعيم وهم إذا ماتوا انتقلوا إلى الجحيم؟ هذا النعيم في الحقيقة يكون وباراً عليهم لأنه ... إلى عذاب، ولو كانوا معذَّبين من الأصل في الدنيا لكان انتقالهم إلى عذاب الآخرة ... من انتقالهم من النعيم، ولذا إذا عُذّب أحدهم في الدنيا ماذا يفعل؟ ينتحر ليتخلص ... إلى راحة ... والعياذ بالله، لكن قصدي أنه إذا انتقلوا من هذا النعيم إلى عذاب الحجيم ... هذا أشد وأنكر وأعظم عليهم وأبلغ حسرة فهم في الحقيقة ما أفلحوا، ثم نقول: إنهم هل يستفادون من وقتهم ... شيئاً؟ أبداً، خسروه.
جزاكم الله خيراً
تعليق