تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سئل فضيلة الشيخ ابراهيم بن عامر الرحيلي حفظه الله عن المناظرات
ما نصه :
ماحكم المناظرات التى تبث عبر القنوات الفضا ئيه أمام مرئ جميع الناس ثم تسجل وتوزع مع العلم بإن بعض هذه المناظرات تكون من المخالفين انفسهم فيمثل احدهم أنه سني والاخرأنه مخالف له ثم يظهر هذا الذى يمثل أنه سني الظعف وأما الاخر يظهر أن مذهب المخالف هو الحق فما رأيكم في ذالك ؟
المناظرات إذاكانت مع أهل البدع فإنه لا يصلح للعامه أن يطلعوا عليها وقد حذر السلف قديماً
من مناظرات أهل البدع في الملأ لأ نها فتنه لإن المبتدع يلقي شبهته وقد لا يستطيع من يناظره أن يرد هذه الشبه بل حتى لو رد ها لربما تعلقه في نفس السامع ولهذا كان السلف يحذرون من سماع كلام أهل البدع حتى العلماء الكبارعندما يأتيهم بعض اهل البدع يقول أناظرك يقول لاانا ظرك يقول أقرا عليك ايه يقول ولا ايه يقول كلمه يقول ولا كلمه ثم يُسئل عن هذا فيقول إن القلب ضعيف وإني أخشى أن يوردعلى شبه فلا تخرج من قلبي وكان الامام أحمد وهومن هو في العلم والفضل والسنه كان يحضر بعض المجالس فإذا تليت بعض الاثاروبعض و الاخبار في الطعن في الصحابه اغلق أُذنيه حتى لا يسمع الطعن في في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يسمع الشبه وهم أئمه كبار فالعاقل لايعرض نفسه ولاسمعه ولا قلبه للشبه قال العلماء يكفي بسماع الشبه من الشر أنها لو لم تتمكن من قلبك إذا عرضت على ذهنك تذكرت هذه الشبه فتحول بينك وبين الفهم الصحيح والعلم فلا ينبغي بل لا يجوز للمسلمين أن يسمعوا هذه المناظرات بين من ينتسب الى السنه وبين أهل البدع وأما اذا كانت هذه المناظرات إنما هي في الحقيقه خداع كما ذكر السائل من أن أهل البدع يتقمصون أن أحدهم من أهل السنه والاخر من أهل البدع فيظهرون الغلبه على أهل السنه فهذه فتنه اعظم وأشد وهذا دليل على أن أهل البدع يكيدون ويمكرون فلا ينبغي لنا أن نمكن الناس من سماع كلامهم و يفتن الناس بسب سماع هذه المناظرات المزعومه وأما المناظره التى دلت النصوص على صحتها فلها شروط وهو أن يكون احد المخالفين يريد الحق ويأتى لعالم يستطيع أن يزيل عنه الشبه فيسمع منه ويبين له في غير ملأ ويبين له الادله لعل الله عزوجل يهديه وهذا لابأ س به لكن كثير من أهل البدع هؤلا الذين تسمع مناظراتهم إنما يريدون الدعوه لمذهبهم ولهذا لا يجوز للمسلمين أن يسمعوا هذه المناظرات وقد فتن بسب هذه المناظرات من فتن من المسلمين وبعض العوام يسئلون اليوم يتصلون ويسئلون عن شبه ما سمعوا بها فلما سؤلوا عن هذا قالوا سمعنا في مناظرات كذا وكذا هذا من ما يدل على خطورة هذا الامرونحن دائمن وأقول هذا وأكرره ليس لنا دين جديدوليس لنا عقول وليس لنا فهم وإنما نحن تبعٌ للسلف والسلف حذروامن المناظرات فلا يأتينا الان إنسان يزين لنا المناظرات ويقول فيها خير الخير عند السلف هم أعرف به فنحن تبع للسلف والسلف حذروا من المناظرات ونحن مهما زين الناس لنا فنحن على طريق السلف وهم اعرف بالدين وأعرف بالدعوه واعرف بالمناظرات منا وحذروا منها عن علم وبصيره هذا الذي نحن عليه ليس لنا رأى في هذا وقدسبق أن سئلت عن المناظرات من بعض من يناظر أهل البدع فقلت لهم ليسلي فيها رأى وإنما أنا ناقل لكلام اهل العلم فمن صدق فليأخذ وليعلم أنما اقوله إنما هومن كلام السلف ومن شكك في هذافليرجع الى هذه الكتب وهذه الكتب موجوده وهذه الاثار موجوده ليس لنا رأى ولو جاءبعض المعاصرين وقال إن هذه المناظرات طيبه وهي حسنه ولو كان من أعلم الناس فينبغي أن يترك قوله لقول الائمه من سلف الامه الذين حذروا من هذه المناظرات .
انتهى كلام الشيخ حفظه الله
وكان ذالك في لقاء مفتوح مع الشيخ الدقيقه 26:40
وهذا عنوان الرابط
http://maktaiba.net/sounds/snddaw7004.rm
وهذا عنوان الرابط
http://maktaiba.net/sounds/snddaw7004.rm
وقد سألت الشيخ ابوصم سؤا ل ما نصه :
ماهو رأيكم في قناة المستقله وهل تنصحنا بمشاهدة المناظرات التي تعرض عليها ؟
وما هو حال عثمان الخميس وهل تنصحنا با لاستماع الى مناظراته مع الشيعه؟
ولعثمانالخميس لقاء مع ابو اسحاق الحويني في قناة الحكمه
فبماذا تنصحنااجيبونا بارك الله فيكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين
لجواب
لاتنظرهاولاغيرها وبالذات التي تقيم المناظرات فهي مخالفة للسنةوالخميس معهم في مناظراتهم وهل كان السلف يتناظرون وهكذا على الملأ ؟
والشيخ السلفي حقا ابن باز لم يوافق على مناظرة الأباضي الخليلي لماذا ؟
هل كان من ضعف في علم شيخنا؟
لا ولكن السنة السنة والحمد لله
انتهى كلام الشيخ ابو عاصم حفظه الله ونفع به
اخوكم ابو العتاهيه
اخوكم ابو العتاهيه
تعليق