إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل قتلى ليبيا شهداء وهل يجوز الاستعانة بالناتو - عثمان السالمي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [حصري] هل قتلى ليبيا شهداء وهل يجوز الاستعانة بالناتو - عثمان السالمي

    سؤال يجيب عنه فضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله
    يقول السائل من ليبيا : الجميع عندنا يدعي أن قتلاه شهداء أرجوا من أن توضح الأمر حتى أعرضه على من يحاججني ؟ كما أريد أن أسئل على من المشروع الاستجارة بالناتو وهل فعلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ بالتحديد عندما ذهب إلى الطائف ليدعوهم للاسلام ؟
    ضمن أسئلة غرفة ميراث الأنبياء لشبكة الإمام الآجري في درس عصر 16 شوال 1432 هـ

    الجواب في المرفقات
    الملفات المرفقة

  • #2
    رد: هل قتلى ليبيا شهداء وهل يجوز الاستعانة بالناتو - عثمان السالمي

    التفريغ :

    نقول مثل هذه الدعاوي لا ينبغي الجدال عنها حتى لا تقحم نفسك في الحرج ، فقد تُقحم نفسك في الحرج ، يقول لك قريب ذلك الميت أو متعصب لذلك المقتول نحن شهداء ، والآخر يقول لا ما أنت الشهيد ! بعد أن تحصل معركة مافي لهذا داعي الله أعلم بالشهداء ، ومن قتل من الفريقين مظلوما أو كان مجتهدا يظن أنه على الحق وآخرون أيضا عندهم جهل وقُتِلوا فيرجى لهم يعني السلامة يرجى أنهم على السلامة ، وأما الشهيد الله أعلم به .
    مع أن الغالب على الفتن قتلاها والله أعلم على خطر ، قتلى أصحاب الفتن على خطر ، لكن مثل هذا ننصحك أن لا تجادل ولا تخاصم في مثل هذه الأمور .
    فالشخص يقول الله أعلم بالشهداء ، إذا كان بعض الصحابة يقول الله أعلم بالشهداء فمن باب أولى نحن ، وأولئك كانوا يُقاتلون المشركين ، أما هذا فهو مقاتلة بعض المسلمين بعضا وإن كان بعضهم خير من بعض لاشك ، لكن نحن نقول ابتعدوا عن مثل هذه المجادلات والمخاصمات ، حتى لو سمعت ذلك يقول نحن قتلانا الشهداء قل خير إن شاء الله ، فلا تختلفون هذا مما يؤدي ربما بالأخير إلى الفتن .

    ومسألة الاستئجار بالمشركين أو الاستعانة بالمشركين ، هذه مسألة يعني خلافية بين أهل العلم ، لكن الاستعانة بالمشركين على بعض المسلمين غلط واضح هذا لا يجوز ، لكن الاستعانة بمشرك يُؤمن شره على مشرك آخر يُخاف من شره جائز ، طيب ، على مشرك آخر أو طاغية كبير يعني يُخاف أيضا على أنه يهلك الدين والحرث والنسل فدفعه ممكن لقول النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ، إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر .
    واستعان النبي صلى الله عليه وسلم برجل كان كافرا ، استعان به في التعريف على الطريق إلى المدينة ، والله المستعان .
    التعديل الأخير تم بواسطة أم عمر بنت عبد الرحمن; الساعة 16-Sep-2011, 03:48 AM. سبب آخر: تم التصحيح جزاكم الله خيرا

    تعليق


    • #3
      رد: هل قتلى ليبيا شهداء وهل يجوز الاستعانة بالناتو - عثمان السالمي

      تصحيح لام النفي في:
      المشاركة الأصلية بواسطة أم عمر بنت عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
      لقول النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ، إن الله لا يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر .
      والصحيح اللام المتزحلقة التي تفيد التأكيد "إن الله ليؤيد هذا الدين" الحديث

      والحديث كما في البخاري (3062) ومسلم (111) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام: "هذا من أهل النار" فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالاً شديداً فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إلى النار" قال فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدة فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: "الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله" ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه "لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر".
      والله أعلم

      تعليق

      يعمل...
      X